鄭艷

“冬學(xué)”是我國農(nóng)村冬閑時間開辦的學(xué)校，是鄉(xiāng)村掃盲和農(nóng)民教育的主要途徑之一。新中國成立初期，北京市共有文盲、半文盲約75萬人，其中農(nóng)民23萬人。列寧說過，“在一個文盲的國家里是不能建成共產(chǎn)主義社會的”。[1]1949年11月，北京市布置郊區(qū)冬學(xué)工作，開展農(nóng)民教育。從1949年到1956年，京郊冬學(xué)發(fā)展為群眾性的學(xué)習(xí)運動，形成了“村村有冬學(xué)，處處讀書聲”的學(xué)習(xí)氛圍。本文以北京市檔案館館藏的冬學(xué)檔案為依據(jù)，對京郊冬學(xué)運動的辦學(xué)模式和辦學(xué)成效做一初步梳理，以豐富北京地方史的研究。

一、京郊冬學(xué)運動的辦學(xué)模式

冬學(xué)是農(nóng)村成人教育的特殊形式，具有不同于普通學(xué)校的辦學(xué)特色。京郊冬學(xué)運動形成了組織部署、宣傳動員、教學(xué)實施和總結(jié)獎模的辦學(xué)模式。組織部署是辦學(xué)的首要環(huán)節(jié)。為了統(tǒng)一步調(diào)，加強領(lǐng)導(dǎo)，1950年10月，北京市成立市、區(qū)兩級冬學(xué)委員會。是否成立村級冬學(xué)委員會，不作規(guī)定。實際上，不少村也成立了冬學(xué)委員會。從1951年開始，改組市、區(qū)冬學(xué)委員會為農(nóng)民業(yè)余教育委員會，村冬學(xué)委員會改為村文教委員會。每年10月中下旬，市冬學(xué)委員會（農(nóng)民業(yè)余教育委員會）召開冬學(xué)工作會議，一方面總結(jié)上年的冬學(xué)工作，另一方面制訂11月至來年3月的冬學(xué)計劃，研究通過后，形成指示性文件，由政府公布，同時下發(fā)各區(qū)、村執(zhí)行。隨后，冬學(xué)工作進入宣傳動員階段。

宣傳冬學(xué)和動員農(nóng)民入學(xué)是首要任務(wù)。每年開學(xué)前，各區(qū)、村召開干部大會和群眾大會，反復(fù)宣傳冬學(xué)政策和上學(xué)的意義，消除農(nóng)民對冬學(xué)的顧慮和誤解。一些青壯年農(nóng)民誤認為冬學(xué)就是動員征兵。1949年，平房村召開了一次村干部會議，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)趙吉元出席并特別解釋“冬學(xué)不是征兵，二萬五千里長征、解放戰(zhàn)爭中都不征兵，現(xiàn)在也不征兵”。[2]村里的老太太們則擔(dān)憂女兒、兒媳上冬學(xué)會被人糟蹋管不了。八里莊專門召開了老太太會，著重解釋這個問題，“當(dāng)場好幾位老太太便替閨女、兒媳婦報上了名”。[3]農(nóng)民最大的顧慮還是上冬學(xué)耽誤冬閑搞副業(yè)賺錢養(yǎng)家。為此，各村召開小型文化訴苦會，讓積極分子帶頭訴苦，帶動文盲群眾訴說不識字、沒文化的苦處：花錯票子，進城走錯了路，熟胡同找不到，還有偽保長派款，不認條子出冤枉錢，地主瞎記賬等。訴苦使農(nóng)民感同身受，激發(fā)了學(xué)習(xí)需求。此外，冬學(xué)委員會還采取了挨戶上門、個別交談和掛鉤串聯(lián)等方式，說服農(nóng)民上冬學(xué)。

運用群眾喜聞樂見的文娛方式，是冬學(xué)委員會宣傳動員工作的一大亮點。農(nóng)村劇團根據(jù)真人真事編演話劇，在群眾大會上演出，收效很大。深溝村的一位婦女看了話劇《一封信》后，深受感動，第二天便報名上了冬學(xué)。第十區(qū)冬學(xué)教師以當(dāng)時傳唱度最多的《東方紅》為曲調(diào)，填詞寫就一首《上冬學(xué)》，歌詞為：“不識字，害處大，算賬寫信求人家，出門花錢常上當(dāng)，為人不做睜眼瞎；上冬學(xué)，求文化，提高技術(shù)好處大，生產(chǎn)致富把家發(fā)，人人都要學(xué)文化；翻了身，做主人，學(xué)習(xí)文化最緊要，不懂政策不識字，怎么當(dāng)家做主人；村干部，青年人，帶動群眾有責(zé)任，人人都把冬學(xué)上，人人識字有學(xué)問；上冬學(xué)，要授業(yè)，隨時隨地要學(xué)習(xí)，認字講用全都會，學(xué)習(xí)模范要爭取；學(xué)政治，學(xué)文化，學(xué)習(xí)好了當(dāng)好家，大家一齊來努力，建設(shè)咱們新國家”。[4]歌詞通俗易懂，深受農(nóng)民歡迎，也有助于提高入學(xué)率。1949年，冬學(xué)入學(xué)人數(shù)為14898人，1953年則達到61587人。[5]

每年11月下旬，冬學(xué)陸續(xù)開學(xué)，進入最為重要的教學(xué)實施階段，師資、教學(xué)內(nèi)容教材、教學(xué)形式、教學(xué)經(jīng)費等都需要統(tǒng)籌安排。農(nóng)村冬學(xué)的特點是群眾性教育，學(xué)員多，教員少，解決師資的最佳途徑是“以民教民”和“就地取材”。冬學(xué)教員最好從群眾中產(chǎn)生，聘請在鄉(xiāng)的知識分子兼任群眾教師。由于群眾教師的文化程度、政治覺悟、年齡等參差不齊，因此開學(xué)前必須集中對他們開展短期培訓(xùn)，提高他們的思想認識和教學(xué)水平。從1951年開始，每個鄉(xiāng)配備一個專任教師。專任教師負責(zé)檢查工作和輔導(dǎo)群眾教師的教學(xué)，起到示范帶頭的作用。

教學(xué)內(nèi)容包括文化學(xué)習(xí)（識字和算術(shù)）與政治教育（時事政治和生產(chǎn)政策）。政治教育是最主要的，目的是為國家和京郊的中心工作服務(wù)。如1949年規(guī)定“冬學(xué)與土改結(jié)合，冬學(xué)要為土改服務(wù)”。[6]1953年指示要使“政治教育成為推動中心工作的力量”。[7]在教材方面，識字課用農(nóng)民識字課本，算術(shù)課用成人補習(xí)學(xué)校課本。時事政治、生產(chǎn)政策的教材由市冬學(xué)委員會統(tǒng)一編印，供給教員參考。一般要求，冬學(xué)用完農(nóng)民識字課本一冊、算術(shù)課本一冊，學(xué)員們要做到四會即會念、會寫、會講、會用，并了解生產(chǎn)、時事的內(nèi)容。

在教學(xué)組織形式上，采取集中與分散靈活運用。有條件的地方采用集中形式，成立冬學(xué)班；條件不具備的地方，成立適合群眾生產(chǎn)、生活的分散學(xué)習(xí)小組，如炕頭組、場院組、地頭組、石灰窯組、編筐組等。對不具備上學(xué)條件的干部和群眾，則采取了包教保學(xué)、送字條、送字塊等教學(xué)形式。為了照顧社會習(xí)慣，有的冬學(xué)實行了男女分班。不少冬學(xué)建立了考勤、請假、考試、會議等學(xué)習(xí)制度，使學(xué)習(xí)步入正軌。姚家園冬學(xué)學(xué)員自訂了八項規(guī)則：“學(xué)習(xí)要互助；不在教室內(nèi)吸煙；不在教室內(nèi)吃零食；不在教室內(nèi)互相打鬧；不坐桌子；學(xué)習(xí)要徹底；上課不說話；上課不出校門”。[8]

教學(xué)經(jīng)費的籌措由政府核發(fā)撥款到群眾自籌自管。經(jīng)費支出包括燈油、烤火費、粉筆、教師用墨水、紙張、教員薪資補助等。1949年到1951年間，冬學(xué)費用由政府撥發(fā)。每班每月核發(fā)小米25斤至30斤，烤火費每班每日給煤7斤。群眾教師每人每月可補助小米30斤至80斤。專任教師每人每月薪資小米150斤。根據(jù)教育部的指示，1952年教學(xué)經(jīng)費適當(dāng)由群眾負擔(dān)一部分。從1953年開始，一律由群眾自籌自管。

總結(jié)冬學(xué)獎模在于發(fā)揮激勵和導(dǎo)向作用。1950年12月，北京市制訂了冬學(xué)獎模辦法，并布置到郊區(qū)各區(qū)，進行醞釀及評選。至1951年2月中旬，全郊區(qū)共選出“14個冬學(xué)模范村，50個冬學(xué)模范班組，50名模范教師，30名模范工作者，228名模范學(xué)員”。[9]2月28日在中山公園召開了冬學(xué)模范招待會，各區(qū)又分別于3月上旬召開了獎模大會，布置冬學(xué)轉(zhuǎn)為常年民校。此后，每年冬學(xué)結(jié)束后的評模和獎模成為定例。評模和獎模起到了表揚模范與培養(yǎng)骨干的作用，也推動了冬學(xué)轉(zhuǎn)為常年農(nóng)民業(yè)余學(xué)校（民校）。如十四區(qū)劉各莊村的學(xué)習(xí)模范劉安，冬學(xué)時便在班里醞釀常年學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)民校時他帶領(lǐng)學(xué)員糊窗戶，抬磚頭，搭桌子，借油燈，給群眾創(chuàng)造了常年學(xué)習(xí)的環(huán)境，為冬學(xué)轉(zhuǎn)為民校奠定了基礎(chǔ)。endprint

二、京郊冬學(xué)運動的辦學(xué)成效

通過統(tǒng)一的組織部署、深入的宣傳動員和環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)過程，京郊冬學(xué)運動不僅提高了京郊干部和群眾的文化水平、政治覺悟，而且推動了中心工作的開展，鞏固了農(nóng)村基層政權(quán)，破除了鄉(xiāng)村陋俗，加速了鄉(xiāng)村新風(fēng)尚的形成。

冬學(xué)提高了干部和農(nóng)民的文化水平，培養(yǎng)了鄉(xiāng)村社會的管理骨干和技術(shù)人才。冬學(xué)運動中，京郊農(nóng)村掀起了學(xué)習(xí)文化的熱潮。村干部既是冬學(xué)運動的組織者，也是受教育者。他們帶頭上學(xué)，提高了文化水平、政治素養(yǎng)和工作能力。不少學(xué)員做到了書不離人，人不離書。有的婦女學(xué)員在燒柴鍋、推碾子、抱孩子時仍在念書。有的怕耽誤功夫，過了年都不回家娘住。春節(jié)時普遍要求少放假，大部分村冬學(xué)一般只放三四天，便接著開學(xué)。冬學(xué)結(jié)束時，大多數(shù)學(xué)員都主動提出要轉(zhuǎn)到民校，堅持常年學(xué)習(xí)。到1956年，京郊共掃除文盲50881人。[10]一般學(xué)員能認兩三百字，較好的能認四五百字，東郊官莊冬學(xué)中“最好的已能認識一千字左右”，[11]學(xué)會開條子、記賬，能寫短文和短信。在珠算方面，能算農(nóng)業(yè)稅、丈量土地。不少學(xué)員當(dāng)上了村里的文書、財糧、文教委員。許多模范學(xué)員成長為基層政權(quán)干部、生產(chǎn)管理干部和技術(shù)干部，有的甚至成為鄉(xiāng)村社會的管理者和精英人物。如南苑區(qū)南小街，從1949年到1954年共培養(yǎng)“教師二十二人，拖拉機手六人，鄉(xiāng)干部五人，會計三人，生產(chǎn)隊長二十六人”。[12]南苑區(qū)西燕窩鄉(xiāng)的張振敏，經(jīng)過冬學(xué)、民校的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，從一個家庭婦女蛻變?yōu)楦编l(xiāng)長。豐臺區(qū)郭公莊張文漢原為文盲，上冬學(xué)學(xué)習(xí)文化后當(dāng)上了鄉(xiāng)長。

冬學(xué)提高了廣大農(nóng)民的政治思想覺悟，成為推動中心工作的有力陣地。冬學(xué)結(jié)合國家和京郊的中心工作進行時政教育，使農(nóng)民了解了中心工作的具體內(nèi)容，增強了他們對新政權(quán)的認同和對中國共產(chǎn)黨路線、方針、政策的擁護和踐行。1951年，抗美援朝募捐慰問品大會上，當(dāng)場積極響應(yīng)的大多數(shù)是冬學(xué)學(xué)員。在取締反動會道門組織“一貫道”的運動中，南安村冬學(xué)學(xué)員成為有力的宣傳員，“他們在白天做活時隨時隨地進行宣傳，將一貫道騙人的‘五字真言到處喊說，把一貫道騙人的勾當(dāng)完全暴露出來”。[13]1953年冬學(xué)“大張旗鼓地進行了總路線的宣傳”，[14]使學(xué)員受到深刻的政治教育，在完成中心工作中起到了帶頭與推動作用。在收購余糧時，東郊區(qū)五合村學(xué)員孫淑珍給家人做了三次動員，共賣余糧1400斤。她還動員了3戶群眾共賣余糧1000斤。在發(fā)展互助合作運動中，京西礦區(qū)東楊坨鄉(xiāng)在冬學(xué)學(xué)員幫助下，互助組由20個發(fā)展到55個，并且還組織了一個生產(chǎn)合作社。此外，在帶頭貫徹《婚姻法》、優(yōu)撫及其他工作上，冬學(xué)都發(fā)揮了不可或缺的作用。村干部們說：“有了冬學(xué)，工作好做多了”。

冬學(xué)破除了陳規(guī)陋習(xí)，加速了鄉(xiāng)村新風(fēng)尚的形成。在生產(chǎn)政策教育上，冬學(xué)宣傳勞動發(fā)家、生產(chǎn)自救、組織起來生產(chǎn)致富的道理，幫助農(nóng)民改掉不良習(xí)慣，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。有些懶漢、懶媳婦上了冬學(xué)和民校后變勤快了。十區(qū)豆各莊有兩個青年學(xué)員不安心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不愿意“掄大鋤，出臭汗”，上冬學(xué)后經(jīng)老師及學(xué)員幫助，參加了生產(chǎn)勞動，改進了作風(fēng)。從來不下地的婦女班學(xué)員經(jīng)過冬學(xué)、民校的教育也組織了生產(chǎn)互助組，參加了主要勞動。官莊冬學(xué)每次課前讀報，介紹其他地方生產(chǎn)自救的經(jīng)驗，使群眾相信，只要能組織起來，參加生產(chǎn)，便能克服災(zāi)荒，掃除了群眾依靠救濟與靠天吃飯的思想。在生產(chǎn)知識教育上，冬學(xué)傳授農(nóng)業(yè)常識，進行農(nóng)業(yè)科普，幫助農(nóng)民樹立科學(xué)生產(chǎn)的觀念。如十區(qū)辛四村麥葉蜂成災(zāi)，群眾迷信愈捉愈多不敢捕打。冬學(xué)進行了麥葉蜂防治的科普，最終學(xué)員帶動群眾消滅了蟲災(zāi)。此外，冬學(xué)聯(lián)系實際進行反迷信和婦嬰衛(wèi)生等科學(xué)教育，受到群眾歡迎，起到了移風(fēng)易俗的作用。官莊關(guān)帝廟香火不斷，官莊人迷信關(guān)帝，靠賣紙元寶為生。冬學(xué)教員方三厚通過調(diào)查，“發(fā)現(xiàn)一個二流子夜間的供仙吃，把馬糞從廟內(nèi)赤兔馬擺到村外，造謠說晚上聽見馬蹄響，這是關(guān)公出去了。便及時向群眾宣傳，斗爭了他，破除了迷信”。[15]結(jié)合此事，冬學(xué)及時安排了破除迷信的教學(xué)，使群眾覺悟過來，不再迷信了，紙元寶賣不出去，開始想辦法進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。還有官莊的婦女生孩子，過去由神婆接生，致使新生兒死亡率極高。冬學(xué)有計劃地向婦女傳授婦嬰知識，進行新生兒接生的教育，說明舊法的不衛(wèi)生與害處。很多不上學(xué)的婦女，每天也來上學(xué)，聽老師講課。冬學(xué)還是婚姻法宣傳的陣地，通過學(xué)習(xí)解決了打老婆、虐待童養(yǎng)媳及婚前索取財禮等陋習(xí)，樹立了社會新風(fēng)尚。

總之，新中國成立初期的京郊冬學(xué)運動是對農(nóng)民進行社會教育的重要手段。其辦學(xué)模式對當(dāng)今的農(nóng)民教育和社會主義新農(nóng)村建設(shè)仍有重要的借鑒意義。

注釋：

[1]列寧.青年團的任務(wù)[M].列寧全集：第39卷.人民出版社，1986：309.

[2][8]北京市文教局.視察東郊冬學(xué)報告（1949年12月31日）[Z].檔號：152-001-00051.

[3]北京市文教局.北京市郊區(qū)1950—1951年冬學(xué)工作初步總結(jié)（1951年）[Z].檔號：152-001-00121.

[4]十區(qū)人民政府.北京市第十區(qū)人民政府冬學(xué)教員訓(xùn)練班總結(jié)（1950年11月22日）[Z].檔號：009-002-00020.

[5][10]北京地方志編纂委員會.北京志·教育志·成人教育志[M].北京出版社，2001：224.

[6]北京市文教局.開展郊區(qū)冬學(xué)的意見（1949年）[Z].檔號：152-001-00051.

[7]北京市政府.關(guān)于1953年冬學(xué)工作的指示（1953年10月）[Z].檔號：002-005-00162.

[8]視察東郊冬學(xué)報告（1949年12月31日）

[9]北京市文教局.冬學(xué)獎模工作總結(jié)（稿）（1951年2月）[Z].檔號：152-001-00107.

[10]北京地方志編纂委員會：《北京志·教育志·成人教育志》，北京出版社2001年版，第224頁。

[11]冷林.翻身后要求學(xué)文化京郊普遍辦冬學(xué)入學(xué)農(nóng)民已達二萬余[N].人民日報，1950-1-30.

[12]南苑區(qū)委.南苑區(qū)農(nóng)村1955年到1957年三年掃除文盲工作計劃（草案）（1955年11月15日）[Z].檔號： 037-001-00073.

[13]李一帆.介紹京郊南安河村的冬學(xué)[N].人民日報，1951-1-30.

[14]北京市教育局.北京市郊區(qū)1953年冬學(xué)工作總結(jié)報告（1954年7月3日）[Z].檔號152-001-00187.

[15]北京市文教局.郊區(qū)冬學(xué)視察報告（1950年）[Z].檔號：001-014-00100.

作者單位：北京石油化工學(xué)院endprint