姚晶淇
摘 要:近年來(lái),景觀設(shè)計(jì)效果不斷優(yōu)化,設(shè)計(jì)人員在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,以此豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容,迎合人們的審美需要。同時(shí),這也是傳統(tǒng)文化元素傳承的有效途徑。文章通過(guò)介紹傳統(tǒng)文化元素,分析景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的意義,重點(diǎn)探究傳統(tǒng)文化元素的具體運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;景觀設(shè)計(jì);運(yùn)用
現(xiàn)如今,景觀設(shè)計(jì)是城市發(fā)展的重要組成部分。設(shè)計(jì)人員掌握設(shè)計(jì)技巧、不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想,這有利于推動(dòng)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。本文針對(duì)“傳統(tǒng)文化元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用”這一論題展開(kāi)分析,希望能為相關(guān)設(shè)計(jì)人員提供借鑒,從整體上提高景觀設(shè)計(jì)效果。
一、傳統(tǒng)文化元素基本介紹
(一)概念
所謂傳統(tǒng)文化元素,指的是傳統(tǒng)文化事物形成的元素,簡(jiǎn)稱為傳統(tǒng)元素。傳統(tǒng)元素是文化積淀的產(chǎn)物,它蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵,不同地域的民俗風(fēng)情濃厚。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)元素滲透于思維方式、實(shí)際行為、現(xiàn)實(shí)生活,它借助具體媒介傳遞文化思想。傳統(tǒng)文化元素的核心即價(jià)值觀念,它能廣泛吸收過(guò)去時(shí)代文化以及當(dāng)今時(shí)代文化,進(jìn)而內(nèi)容較廣,形式多樣。
(二)特點(diǎn)
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,文化內(nèi)涵豐富,這主要源于勞動(dòng)人民的創(chuàng)造精神與對(duì)美的追求,人們憑借智慧、豐富的空間想象力來(lái)塑造傳統(tǒng)元素,造就廣為流傳的傳奇神話,足以證明,傳統(tǒng)文化元素具有創(chuàng)造性、美觀性。古時(shí)學(xué)者的研究涉及天文學(xué)領(lǐng)域、醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域、美學(xué)等領(lǐng)域,并在這眾多領(lǐng)域中形成相對(duì)成熟的理論,至今,一些理論仍被運(yùn)用,理論合理性毋庸置疑。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)元素易被大眾接受、廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)文化元素的群眾基礎(chǔ)較強(qiáng),具有群體性、合理性??偟膩?lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)可以概括為:創(chuàng)造性、美觀性、群體性、合理性。
二、景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用意義
人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上能動(dòng)地改造世界,創(chuàng)造豐富的精神文明成果,這為傳統(tǒng)文化元素的形成提供了機(jī)會(huì)。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,人們?yōu)楸磉_(dá)內(nèi)心歡喜之情,將傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行視覺(jué)再現(xiàn),通過(guò)獨(dú)特造型、鮮明色彩來(lái)吸引欣賞者注意力,借此傳遞傳統(tǒng)文化,彰顯文化元素精神內(nèi)涵。自此人們的心情得以愉悅,人們對(duì)美好生活不斷追求。
傳統(tǒng)文化元素滲透于景觀設(shè)計(jì),即根據(jù)設(shè)計(jì)目的以及景觀用途有選擇地應(yīng)用傳統(tǒng)元素,通過(guò)傳統(tǒng)元素再造來(lái)傳承優(yōu)秀文化,在這一過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員了解社會(huì)審美需要,避免傳統(tǒng)元素完全模仿,盡可能體現(xiàn)景觀藝術(shù)的文化意蘊(yùn)?,F(xiàn)如今,人們的審美需求具有多樣性特點(diǎn),設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思路較開(kāi)闊,為確保傳統(tǒng)文化元素更好地應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì),在了解傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上,在外形、意蘊(yùn)等方面創(chuàng)新,同時(shí),變換傳統(tǒng)元素表現(xiàn)形式,以此彰顯民族文化價(jià)值,加強(qiáng)不同文化交流,盡可能彰顯我國(guó)民族文化魅力。除此之外,景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,這是順應(yīng)自然,符合因地制宜理念的基本表現(xiàn),同時(shí),還是物物和諧、優(yōu)秀文化內(nèi)涵延續(xù)的有效途徑。運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,追求色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,進(jìn)而為觀者帶來(lái)良好的欣賞體驗(yàn)。
三、傳統(tǒng)文化元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析
傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于景觀設(shè)計(jì),這不僅能夠豐富景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵,而且還能創(chuàng)新景觀設(shè)計(jì)方法,與此同時(shí),傳統(tǒng)文化元素傳播介質(zhì)途徑會(huì)不斷拓展。從中能夠看出,傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)中是大勢(shì)所趨。下文從基本體現(xiàn)、具體應(yīng)用、運(yùn)用注意事項(xiàng)三方面展開(kāi)分析,希望能為相關(guān)設(shè)計(jì)人員提供借鑒,以此優(yōu)化景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量。
(一)基本體現(xiàn)
景觀建筑在某些景觀設(shè)計(jì)中作為主要設(shè)計(jì)對(duì)象,傳統(tǒng)文化元素在其中起到點(diǎn)綴作用。滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素于景觀建筑,具體體現(xiàn)在亭、廊、軒三種建筑形式。
亭作為園林建筑物的一種,其風(fēng)格多樣。亭設(shè)計(jì)過(guò)程中注重現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)材料的結(jié)合,并注意結(jié)構(gòu)與環(huán)境的協(xié)調(diào)性。例如,蘇州某園林的亭為鋼結(jié)構(gòu),亭頂部和立面設(shè)計(jì)成回紋圖案,整體顏色為白色,亭設(shè)計(jì)效果給人以濃厚的中國(guó)情調(diào),并且現(xiàn)代感十足。傳統(tǒng)文化元素有選擇地應(yīng)用于亭景觀設(shè)計(jì)活動(dòng),能夠呈現(xiàn)良好的設(shè)計(jì)效果。
廊在園林建筑中較常見(jiàn),尤其是江南地區(qū),廊建筑物普遍存在。蘇州某園林廊設(shè)計(jì)方法較獨(dú)特,廊頂部材料選用鋼材料,頂部造型設(shè)計(jì)成冰裂紋造型,此外,門洞位置、花窗位置均為冰裂紋圖案。該園林廊的設(shè)計(jì)方法間接顯示了傳統(tǒng)文化,廊的整體效果較精致。
軒作為大型建筑物,形式各異。軒建筑物設(shè)計(jì)注重環(huán)境協(xié)調(diào)性。功能多為餐飲、娛樂(lè)。為了更好地營(yíng)造餐飲環(huán)境,豐富娛樂(lè)體驗(yàn),設(shè)計(jì)過(guò)程中融合木質(zhì)元素,應(yīng)用木格柵進(jìn)行墻體設(shè)計(jì),這能達(dá)到良好的通風(fēng)效果,并且中國(guó)風(fēng)濃厚。今后園林建筑物設(shè)計(jì)需要考慮實(shí)用性以及美觀性,這對(duì)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用有重要意義,能夠優(yōu)化景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量。
(二)具體運(yùn)用
傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用:現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)元素,設(shè)計(jì)人員注重傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合,注重人與自然的和諧,將天人合一設(shè)計(jì)理念淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。選用傳統(tǒng)元素要結(jié)合所在地區(qū)傳統(tǒng)文化,以此引起當(dāng)?shù)厝藗兊墓缠Q,促使當(dāng)?shù)匦蕾p者產(chǎn)生自豪感。例如,在蘇州博物館庭院設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合理規(guī)劃景觀布局,并注重內(nèi)部景觀傳統(tǒng)文化元素的滲透,其中,門窗遵循虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則,材料選用現(xiàn)代材料和傳統(tǒng)材料,通過(guò)圖案紋樣適量添加來(lái)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。庭院窗設(shè)計(jì)方式較多樣,檻窗和漏窗巧妙搭配,營(yíng)造別致的設(shè)計(jì)效果。又如,傳統(tǒng)文化元素在園林景觀中的應(yīng)用還體現(xiàn)在2010年上海世博會(huì)中國(guó)館的資料中,最為顯著地表現(xiàn)在文字方面和建筑造型方面,其中,疊篆文字使人們聯(lián)想到博大精深的漢字文化,東方之冠間接傳遞盛世中華這一思想。
傳統(tǒng)文化元素在住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用:近年來(lái),人們對(duì)小區(qū)居住需要提出了較高要求,因此,小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)以居民居住需求為方向,以便設(shè)計(jì)完成的小區(qū)景觀符合人們的居住需要和審美需要。設(shè)計(jì)人員應(yīng)樹(shù)立這樣的設(shè)計(jì)理念,即小區(qū)景觀要起到環(huán)境宜人、休閑服務(wù)等作用,進(jìn)而設(shè)計(jì)中應(yīng)堅(jiān)持人性化理念,注重自然與社會(huì)的良好統(tǒng)一。合理的小區(qū)景觀規(guī)劃,能夠有效處理環(huán)境惡化問(wèn)題,設(shè)計(jì)人員應(yīng)根據(jù)居住環(huán)境以及居住要求完成景觀設(shè)計(jì)任務(wù)。例如,江南庭院設(shè)計(jì)時(shí),居住者能夠明顯感受到古香古色的設(shè)計(jì)風(fēng)格,黛瓦、六角涼亭是最為明顯的傳統(tǒng)元素,小區(qū)整體有詩(shī)情畫意之感。
傳統(tǒng)文化元素在城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用:近年來(lái),城市化進(jìn)程不斷加快,多數(shù)城市建設(shè)的過(guò)程中,不再保留傳統(tǒng)特色,在山水景觀、雕塑景觀、街道景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)中盲目借鑒周圍城市,最終城市景觀整體設(shè)計(jì)效果達(dá)不到預(yù)期要求。城市景觀設(shè)計(jì)的最終目的即為都市人營(yíng)造舒心環(huán)境,為精神文明社會(huì)建設(shè)提供支持。城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)彰顯文化內(nèi)涵以及文化價(jià)值,景觀設(shè)計(jì)時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素,能夠滿足這一設(shè)計(jì)目的,同時(shí),還能拉近人與自然間的關(guān)系,增強(qiáng)城市人們的民族榮譽(yù)感,并且使人們對(duì)所在的城市環(huán)境倍加保護(hù)和珍惜。例如,城市中心廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí),擺放民俗雕塑品,以此強(qiáng)化民俗風(fēng)情。城市景觀滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素,對(duì)城市化進(jìn)程加快,城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有促進(jìn)作用。
(三)運(yùn)用注意事項(xiàng)
我國(guó)傳統(tǒng)文化元素形成時(shí)間較久,它具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這對(duì)傳統(tǒng)文化傳承、文化元素有效應(yīng)用有重要意義,對(duì)設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)靈感激發(fā)、設(shè)計(jì)思路拓展也有促進(jìn)作用。實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中,應(yīng)注意兩方面內(nèi)容。
一方面,傳統(tǒng)文化元素適當(dāng)融合。傳統(tǒng)元素介質(zhì)具有一定象征意義,這從元素符號(hào)以及元素意象中能夠看出,要想高效提煉其象征意義,傳統(tǒng)元素應(yīng)適當(dāng)融合,同時(shí),遵循現(xiàn)代審美觀念,在景觀設(shè)計(jì)中做到這一要求,意味著傳統(tǒng)元素象征意義能夠全面詮釋,這對(duì)民族內(nèi)涵傳遞、文化價(jià)值彰顯有重要意義。同時(shí),為觀眾帶來(lái)良好的視覺(jué)效果,有利于提高欣賞者藝術(shù)文化欣賞水平,這能為今后景觀設(shè)計(jì)工作起到良好鋪墊的作用。傳統(tǒng)文化元素適當(dāng)選取,同時(shí),融入美學(xué)知識(shí),實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的巧妙融合,最終設(shè)計(jì)完成的景觀作品能夠吸引觀眾注意力。
另一方面,傳統(tǒng)文化元素在傳承中創(chuàng)新。傳統(tǒng)元素運(yùn)用于景觀設(shè)計(jì),應(yīng)堅(jiān)持繼承創(chuàng)新原則,這符合創(chuàng)新設(shè)計(jì)需要,同時(shí),能夠呈現(xiàn)良好的景觀設(shè)計(jì)效果。因?yàn)椴⒉皇撬械膫鹘y(tǒng)元素都適用于景觀設(shè)計(jì),再加上,傳統(tǒng)元素只有不斷創(chuàng)新,取其精華,才能豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,增強(qiáng)傳統(tǒng)元素生命力。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)注重挖掘潛在內(nèi)涵,并且設(shè)計(jì)作品給人留下想象空間,進(jìn)而欣賞者能夠從中領(lǐng)悟設(shè)計(jì)目的,并在實(shí)際生活中規(guī)范自身行為,正視傳統(tǒng)文化元素傳承與創(chuàng)新工作。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,目前我國(guó)景觀設(shè)計(jì)中成功應(yīng)用傳統(tǒng)元素的作品數(shù)量較少,主要是因?yàn)椴糠衷O(shè)計(jì)人員對(duì)傳統(tǒng)元素片面了解,并尚未探索傳統(tǒng)元素應(yīng)用技巧。對(duì)此,我國(guó)設(shè)計(jì)人員應(yīng)轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知,從多角度掌握傳統(tǒng)元素,以此提高傳統(tǒng)元素運(yùn)用效率。景觀設(shè)計(jì)需求具有多樣性特點(diǎn),掌握傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素融合的最佳途徑,通過(guò)彰顯傳統(tǒng)元素藝術(shù)魅力來(lái)呈現(xiàn)良好的景觀設(shè)計(jì)效果,這對(duì)我國(guó)精神文明社會(huì)建設(shè)有促進(jìn)作用。
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作者單位:
許昌學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院