郝非非

（集寧師范學(xué)院，內(nèi)蒙古烏蘭察布 012000）

美術(shù)課堂教學(xué)活動開展過程中，其關(guān)鍵和核心是對美術(shù)元素的融入和應(yīng)用，而在當(dāng)前整個藝術(shù)教學(xué)機制日益成熟的今天，美術(shù)教學(xué)實現(xiàn)了全新轉(zhuǎn)變。我們認為整個美術(shù)課堂教學(xué)活動需要創(chuàng)新，但是如何實施美術(shù)課堂教學(xué)創(chuàng)新活動，對于多數(shù)美術(shù)教學(xué)者來說，仍然是整個美術(shù)教學(xué)課堂實施過程中的關(guān)鍵訴求。

1 當(dāng)前美術(shù)課堂教學(xué)活動的實施狀況認知

結(jié)合當(dāng)前美術(shù)課堂教學(xué)活動中所包含的具體元素看，其要求在美術(shù)課堂教學(xué)上，能夠充分尊重課堂上，不同學(xué)生之間所存在的相應(yīng)差異，事實上，每個學(xué)生因為繪畫愛好、藝術(shù)基本功、學(xué)習(xí)習(xí)慣和關(guān)注的不同等等，其對美術(shù)繪畫的認知并不一樣。而在當(dāng)前整個美術(shù)課堂上，多數(shù)老師所具體實施的美術(shù)教學(xué)方案是一致的，比如針對全班的教學(xué)所制定的教學(xué)方案中，并無太大差別，比如缺乏對美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生審美能力的有效培養(yǎng)與教學(xué)等，這些客觀上看，都影響了當(dāng)前美術(shù)課堂教學(xué)活動的理想效果。

因此，我們在整個美術(shù)課堂教學(xué)中，可以看到其呈現(xiàn)出“兩種極端表現(xiàn)”。有的學(xué)生，自身有著良好的基礎(chǔ)和愛好，其能夠積極主動參與到美術(shù)課堂教學(xué)之中，并且在這一過程中，其也能夠?qū)唧w的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，形成屬于自身的教學(xué)認知與理解，而在美術(shù)課堂之下，其也會參與到美術(shù)知識的學(xué)習(xí)之中。但是有的學(xué)生，卻片面的認為美術(shù)課堂教育活動是一種學(xué)習(xí)上的“負擔(dān)”。而這就使得這一類學(xué)生，不僅很難以極佳狀態(tài)參與到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)之中，甚至存在片面的美術(shù)學(xué)習(xí)觀點。所以，在美術(shù)課堂教育活動開展過程中，如果想要實現(xiàn)整個教育活動的理想效果，就需要老師認識到學(xué)生基礎(chǔ)狀況的差異性，但是又要以合理的教學(xué)態(tài)度來認知學(xué)生的不同特點，從而構(gòu)建整個美術(shù)課堂教育的理想效果。

在整個美術(shù)課堂教學(xué)中，我們必須認識到：美術(shù)課堂教育，其不僅是一門藝術(shù)化課程，更是關(guān)系到學(xué)生審美素質(zhì)培養(yǎng)的重要科目，因此，在美術(shù)課堂教育活動開展過程中，必須充分注重將美術(shù)教學(xué)的訴求與學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效培養(yǎng)充分結(jié)合。而這一過程中，其讓學(xué)生既能感悟到整個美術(shù)教學(xué)活動中的審美內(nèi)涵和藝術(shù)理念，同時也能將具體的美術(shù)教育訴求，融入到學(xué)生自身的理解之中。客觀地看，如果我們能夠?qū)⒄麄€美術(shù)教育活動的具體訴求與人文藝術(shù)內(nèi)涵之間充分結(jié)合，其不僅能夠推動美術(shù)教學(xué)理念的深度轉(zhuǎn)變，同時也能夠讓整個美術(shù)課堂形成全新內(nèi)涵。

事實上，美術(shù)課堂教學(xué)活動作為一種美術(shù)教學(xué)活動展現(xiàn)的重要內(nèi)容，其如果想要實現(xiàn)的理想教學(xué)效果，其中所需要的，不僅僅是豐富的藝術(shù)素材，同時也要充分注重文化內(nèi)涵的合理融入。只有賦予整個美術(shù)課堂教學(xué)活動相應(yīng)的文化內(nèi)涵，才能在提升學(xué)生認知的同時，實現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)活動的最佳效果。

2 茶文化體系的價值內(nèi)涵理解

就茶文化的內(nèi)涵而言，其中詮釋的是一種文化，更是將哲學(xué)理念與人文心態(tài)結(jié)合而形成的重要文化體系。在茶文化體系內(nèi)，我們看到了茶文化體系對情感上的合理詮釋，以及合理全面的價值認同，同時，在具體發(fā)展中，茶文化更是現(xiàn)階段我們了解與認識傳統(tǒng)文化的首要因素。就整個茶文化體系的具體內(nèi)涵看，其中所包含的多樣性以及其豐富的理念，從而使得茶文化在今天依舊發(fā)揮價值作用。

在茶文化應(yīng)用歷史中也實現(xiàn)了高度融入，比如茶畫、茶舞等等，這些藝術(shù)不僅是對茶文化的傳播，也為茶文化的展現(xiàn)與詮釋，提供了更多魅力和價值。當(dāng)然在文化深化融合的過程中，也讓其內(nèi)涵得以更加豐富。特別是茶文化所具有的理念和藝術(shù)性，目前正在發(fā)展成為我們應(yīng)對多元文化沖擊中，所不可缺失的內(nèi)容。而認可茶文化內(nèi)涵的過程，實際上，其也為茶文化的價值力提升和展現(xiàn)提供了重要的平臺和空間，這是不爭的事實。

茶文化體系內(nèi)包含多項元素，其與美術(shù)課堂教學(xué)活動之間的深度結(jié)合，也實現(xiàn)了整個茶文化體系的教學(xué)價值。當(dāng)然，在具體應(yīng)用過程中，其需要注重把握以下層面：其一是茶文化與繪畫藝術(shù)相融合，從而使具體形成的茶畫藝術(shù)，不僅是茶文化的外延，也讓茶畫藝術(shù)充滿情感。當(dāng)然，我們也要看到茶文化其更多情況下，是為繪畫藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富而獨立的情感及思維認知。當(dāng)然豐富悠久的茶文化機制，這也影響到整個繪畫者自身更為有效的開展繪畫藝術(shù)活動。

3 美術(shù)課堂教學(xué)活動的具體要求

對于整個美術(shù)課堂教學(xué)活動的具體開展來說，繪畫藝術(shù)作品是其基礎(chǔ)，也是核心?？梢哉f，在繪畫藝術(shù)中，我們能夠從整個繪畫藝術(shù)作品，對繪畫者自身的心理形成直觀理解，而在文化傳承與融入日益深化的今天，繪畫藝術(shù)其已經(jīng)發(fā)展成為創(chuàng)作者自身內(nèi)涵感知和繪畫思維詮釋的重要載體。這就使得在開展具體的美術(shù)課堂教學(xué)活動時，不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)化的繪畫藝術(shù)技巧，同時也要結(jié)合相應(yīng)的繪畫藝術(shù)作品，從而提升學(xué)生對整個美術(shù)課堂教學(xué)活動的價值認知。

美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)是對繪畫藝術(shù)的特點及要求，形成全面認知?？陀^地看，繪畫藝術(shù)指的是基于繪畫技巧通過對相關(guān)素材進行藝術(shù)創(chuàng)作的表達形式。當(dāng)然，繪畫藝術(shù)中，其需要通過借助色彩搭配、筆畫處理等等諸多環(huán)節(jié)，讓繪畫作品更生動，更有觀賞趣味。繪畫藝術(shù)作品中所具有的風(fēng)格、美學(xué)理念和人文內(nèi)涵,才是整個繪畫藝術(shù)的核心所在，其中所詮釋的是一種內(nèi)涵理念，更是繪畫藝術(shù)的內(nèi)涵所在。當(dāng)然，這也繪畫藝術(shù)的最佳展現(xiàn)提供了重要的藝術(shù)思維。

不僅如此，在我們開展美術(shù)教學(xué)活動時，不僅要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)化的繪畫技巧，更要讓學(xué)生掌握成熟的繪畫心態(tài)。從某種程度上看，繪畫藝術(shù)活動中所詮釋和融入的心態(tài)理念，不僅賦予了繪畫藝術(shù)作品的藝術(shù)品質(zhì)，其同時更是賦予繪畫藝術(shù)作品價值內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。我們可以說想要實現(xiàn)整個美術(shù)課堂教學(xué)的最佳效果，就必須對整個繪畫作品中所包含的情感及繪畫藝術(shù)理念進行詮釋，從而提升美術(shù)教學(xué)活動的理想效果。當(dāng)然將整個繪畫作品融入到具體的美術(shù)課堂教學(xué)活動時，其不僅僅是美術(shù)教學(xué)機制的全面創(chuàng)新，更重要的是在這一過程中，其也以一種特殊所在的形式，更好的展現(xiàn)了美術(shù)課堂教學(xué)的實施訴求。

4 融入茶文化元素開展美術(shù)課堂高效教學(xué)活動的具體策略

結(jié)合美術(shù)課堂中，其包含各項元素的價值應(yīng)用看，不僅需要具備美術(shù)創(chuàng)作的具體素材。同時，整個美術(shù)創(chuàng)作過程中，也需要充分注重融入美術(shù)創(chuàng)作者自身的藝術(shù)認知與創(chuàng)作情感表述。當(dāng)然茶文化與美術(shù)課堂教學(xué)活動之間的深度融合，也為整個美術(shù)高效課堂教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展，提供了本質(zhì)化訴求。

對于整個美術(shù)課堂教學(xué)活動的具體開展與實施來說，其作為一種藝術(shù)化教學(xué)活動，整個美術(shù)教學(xué)課堂，不能過于拘泥尤其是不能長期沿用固定模式。因此，在整個美術(shù)課堂教學(xué)過程中，必須充分注重結(jié)合整個美術(shù)課堂教學(xué)活動實施的綜合訴求，通過豐富使用多種教學(xué)方法，結(jié)合多樣繪畫元素的綜合融入，從而創(chuàng)新整個美術(shù)課堂教學(xué)活動。除了融入必要的藝術(shù)元素外，還要將相應(yīng)的文化故事和價值理念融入其中，從而賦予美術(shù)課堂更為深厚的價值內(nèi)涵和理念思維。

因此，通過選擇合適的元素內(nèi)容融入到整個美術(shù)課堂教學(xué)之中，進而優(yōu)化教學(xué)體系。比如，在我國茶文化體系中有著諸多優(yōu)勢元素，茶畫藝術(shù)元素就是其中極為重要的表現(xiàn)。而茶畫藝術(shù)的價值理念和綜合內(nèi)涵，將在豐富整個美術(shù)課堂教學(xué)活動元素內(nèi)容的同時，為學(xué)生感知繪畫藝術(shù)和文化內(nèi)涵提供全新視角。

5 結(jié)語

從茶文化視角來開展美術(shù)教育活動時，不僅要注重美術(shù)藝術(shù)的充分展現(xiàn)，更有深層次分析蘊含在繪畫藝術(shù)作品中的理念和審美情趣。客觀地看，在美術(shù)課堂教學(xué)活動實施過程中，良好的文化理念和藝術(shù)元素，都使得整個教學(xué)活動的內(nèi)涵更加豐富、全面，從而優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)活動的理想效果。

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