摘要：全面從嚴治黨思想作為習近平在新時代開展治國理政的重要戰(zhàn)略思想，也是通過對馬克思主義黨的學說和理論進行創(chuàng)新后的全面推進黨組織建設的新偉業(yè)，更是馬克思主義哲學在當前新形勢和新背景下的由中國共產(chǎn)黨根據(jù)自身歷史經(jīng)驗教訓所開展的具體實踐和應用。從文化哲學的視角去對全面從嚴治黨思想進行分析和研討，辨析其中貫穿全文的辯證法、認識論、歷史觀的基本原理，有助于我黨成員更好地把握其內(nèi)在邏輯和科學內(nèi)涵，是確保我國全面從嚴治黨思想能夠真實發(fā)揮作用，最終實現(xiàn)中國夢的強大基礎和根本力量，具有相當重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：從嚴治黨 哲學 新時代 先進性 全面

2014年10月8日，習近平總書記在“黨的群眾路線教育實踐活動”會議發(fā)表了總結(jié)，其主要內(nèi)容包括：“歷史使命越光榮，奮斗目標越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復雜，我們就越要增強憂患意識，越要從嚴治黨”。同年12月，總書記在江蘇開展調(diào)研工作時做了指導性的發(fā)言，強調(diào)了“協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設邁上新臺階”的重要性。這也是習近平總書記首次將“從嚴治黨”提升到了“全面從嚴治黨”的新高度，標志著“全面從嚴治黨”思想的正式形成。黨的十九大從歷史新起點做出了全新的要求，不僅要堅持不懈的貫徹從嚴治黨和以黨管黨的基本原則，更要不斷強化我黨執(zhí)政能力和領導能力。以習近平同志為核心的黨中央為肩負了沉重的責任，秉持歷史責任感和使命憂患意識來將全面從嚴治黨納入“四個全面”方針的布局當中，樹立了我黨全新的精神風貌，為我黨在新時期處理國家事務的強大政治保障。

一、習近平新時代從嚴治黨思想的意義

治黨管黨和從嚴治黨作為我黨長久以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，是隨著我黨黨情、我國國情以及世界發(fā)展實情變化而發(fā)展的一項工作，也是對我黨新時代建設所提出的全新要求，這需要通過全面從嚴治黨工作的切實開展來確保我黨始終保持黨的先進性、純潔性。同時，也能夠有效強化我黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，這是確保我國全面建成小康社會的根本保障，也是我國全面深化改革工作能夠穩(wěn)步推進的根本力量，也是全面依法治國能夠最終落在實處的集中體現(xiàn)。

（一）保持黨的先進性、純潔性的迫切要求

中國共產(chǎn)黨作為我國工人階級的先鋒代表，也是全國人民群眾的根本利益代表，更是“先進性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在?！币虼?，我黨的先進性和純潔性的保障便是整個中國特色社會主義事業(yè)建設的核心。然而，黨的先進性是歷史的而不是抽象的，是一項不斷變革、不斷發(fā)展和不斷創(chuàng)新的工作。在改革開放四十年的時間里，部分黨員干部放松了共產(chǎn)黨人銳意進取和不斷革新的精神追求，甚至做出違反黨紀國法的事情。因此，新時代全面從嚴治黨思想工作的開展便成為了確保黨的先進性和純潔性的根本保障。通過全面從嚴治黨，狠抓作風建設，嚴厲懲治腐敗，既解決餐桌上的腐敗問題，又解決與人們?nèi)罕娗猩砝嫦嚓P的問題。既強調(diào)高壓的態(tài)勢懲治腐敗，又注重完善腐敗治理的制度建設，通過對腐敗的治理從而提升黨的執(zhí)政能力，保持黨的先進性和純潔性。

（二）全面建成小康社會的根本保證

習近平總書記在《復興之路》展覽的參觀時提到“到中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會的目標一定會實現(xiàn)”。這說明了唯有通過全面從嚴治黨才能真實有效的發(fā)揮黨的領導作用，才能黨組織成員全力以赴確保全面建成小康社會工作開展堅持走中國特色社會主義道路，同時保證小康社會的發(fā)展成果由人民群眾共享。全面從嚴治黨需要以強化黨的作風建設為基礎，引導黨員干部樹立起“從群眾中來，到群眾中去，深入基層、深入群眾”的主觀意識。切實有效的強化干部與人民群眾間的理解信任，促進雙方達成相互理解和協(xié)調(diào)合作的共識。這樣，不僅能夠調(diào)動人民群眾的工作積極性，，還發(fā)揮黨的領導作用，為全面建成小康社會奠定了堅實的力量支撐。

二、習近平新時代全面從嚴治黨思想的文化哲學分析

黨的十八大以來，習近平憑總書記以極大政治勇氣和哲學智慧推動了我黨步入全面從嚴治黨的全新階段，也正是在總書記的引導之下，中共中央積極推動了“八項規(guī)定”的實施，自此我黨的群眾路線步入到深度實施階段，同時也說明我黨正在不斷強化反腐敗工作力度，更是引導了“兩學一做”專題活動、肅清黨內(nèi)政治生活以及強化黨內(nèi)監(jiān)督等工作的開展。習近平總書記根據(jù)我黨多年以來的從嚴治黨思想工作歷史和實踐經(jīng)驗進行創(chuàng)新和發(fā)展，將治黨理論進一步推向完善，實現(xiàn)了體系化的完善和科學化的提升。從文化哲學的視角來看，習近平新時代全面從嚴治黨思想蘊含了馬克思主義哲學底蘊，是將馬克思主義哲學理論原理和中國特色社會主義進行融合的有效的活學活用。

（一）習近平全面從嚴治黨思想體現(xiàn)了辯證唯物論的必然要求

辯證唯物論指出，意識具有能動性，對物質(zhì)具有反作用，尤其是特殊條件下，意識會形成突出的作用。而全面從嚴治黨思想的產(chǎn)生，其目的就是引導實踐工作更加高效的開展，這與馬克思“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力?！本哂邢喈敻叩囊恢滦?。說明了全面從嚴治黨思想作為意識存在，可以通過自身作用來引導各項具體工作的開展，也將這樣的成功最終落實到“物質(zhì)性”層面。十八大以來，我黨一致秉持嚴肅和嚴謹?shù)膽B(tài)度去懲處了一批腐敗人員，標志著我黨在黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作等方面頗具成效。這一系列的現(xiàn)實成績能夠充分證明“全面從嚴治黨思想”這一意識所表現(xiàn)出來的物質(zhì)力量。

（二）習近平全面從嚴治黨思想體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的方法論

習近平新時代全面從嚴治黨思想蘊含了崇高的哲學意識和文化品味，其根本在于它具備了科學的世界觀和方法論。習近平總書記將管黨治黨所涉及各方面工作進行梳理，將其中脈絡逐漸理清，將其作為一個相互聯(lián)系的有機整體來看待，形成一項整體推進的工作模式來處理問題。因此，全面從嚴治黨的工作開展針對我黨建設工作的各個目標領域都做出了會有，也敦促管黨治黨工作的全面推進和全領域開展。同時，習近平總書記在全面從嚴治黨的設計之初，是根據(jù)當時的時代背景和黨情需求進行精準的規(guī)劃，也是根植于當前我國特色社會主義基本國情所提出的新要求，更是明確我黨建設必須與時俱進的科學定位。

從微觀來看，全面從嚴治黨從理論層面為中國特色社會主義在新時代下的黨建工作解除了“何去何從”的思想猶豫和懷疑，同時強調(diào)了我國在處理國家事務和群眾時，需要回到實際中來，站在中國特色社會主義的層面去開展理實結(jié)合的問題分析。從宏觀層面來看，其科學闡釋了我黨在執(zhí)政過程中，要將建設目標和方法在理論和實踐兩個層面來進行思考和分析。習近平通知所提出的新時代全面從嚴治黨思想不僅是對馬克思主義政黨理論的良好繼承和發(fā)展，也順利將中國特色融入到馬克思主義政黨理論當中，得到了階段性的成果。從這兩方面來看，全面從嚴治黨思想具有相當?shù)目茖W性。

（三）習近平全面從嚴治黨思想反映唯物史觀的群眾路線觀點

全面從嚴治黨工作的根本目標是為了保障人民群眾的根本利益，提升人民群眾的幸福指數(shù)。習近平總書記多次在報告和發(fā)言中指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！绷暯酵舅珜У娜鎻膰乐吸h思想中也對全心全意為人民服務的理念做出強調(diào)。尤其著重闡述了“群眾利益無小事”態(tài)度的重要性，強調(diào)黨員干部的日常工作開展需要秉持這種態(tài)度，認真落實日常群眾工作并將其實際工作落到實處，這樣才能做到切實有效保障群眾利益，這才是實現(xiàn)全面從嚴治黨戰(zhàn)略的既定目標。同時，這也高度彰顯了我黨“以人民為中心思想”、“牢牢把握人民群眾對美好生活的向往”以及“構(gòu)建人類命運共同體”等具體工作之間的緊密關聯(lián)和層層遞進，才是我黨崇高道義的重要體現(xiàn)。與此同時，具體的全面從嚴治黨思想工作開展也是我黨收獲實踐經(jīng)驗、檢驗工作能力以及積累成果的重要方式。正是由于根植于全面從嚴治黨思想的理念，我黨才能在中國特色社會主義的新時期取得人民群眾的廣泛支持和信任，才能在國際社會受到廣泛的擁戴和認同，這是思想的源泉，更是文化的源泉。

三、結(jié)語

習近平同時在新時期提出了全面從嚴治黨思想，這是團結(jié)在習近平總書記為核心的黨中央領導集體和全體中國共產(chǎn)黨員所貢獻出來的集體智慧和勞動結(jié)晶。其不僅融合馬克思主義基本原理和方法，也是對當下新時代中國特色社會主義管黨治黨和從嚴治黨等方針的真實實踐，是歷史經(jīng)驗總結(jié)之后的提升和促進，更是習近平同志在新時代就中國特色社會主義理論所做出的根本闡述。習近平新時代的全面從嚴治黨思想作為新時代中國共產(chǎn)黨黨組織管理和治理工作開展的新方針和戰(zhàn)略，承載了全中國人民對新時代中國共產(chǎn)黨的真切期待，更是未來建設新時代中國特色社會主義的治國理政能力要求。因此，有必要對中國特色社會主義“五位一體”總布局和“四個全面”總戰(zhàn)略秉持高度重視和關注，認真學習、全力以赴的完成中華民族偉大復興夢想，這才是真正意義上的將其作為哲學的指導，作為文化的引導，作為思想武裝。

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（作者簡介：張輝，碩士，高校講師，作者單位：解放軍國防大學政治學院；研究方向：思想政治教育。）