云南中醫(yī)學(xué)院，云南 昆明 650500

隨著健康理念的變化，人們養(yǎng)生保健意識(shí)不斷增強(qiáng)，而傳統(tǒng)醫(yī)藥在預(yù)防養(yǎng)生方面有著天然的優(yōu)勢(shì)，受到了人們的青睞。云南地處邊疆，民族眾多，更應(yīng)積極推動(dòng)傳統(tǒng)醫(yī)藥的科普宣傳工作，以服務(wù)邊疆少數(shù)民族。

1 云南開展傳統(tǒng)醫(yī)藥科普宣傳的優(yōu)勢(shì)

中醫(yī)學(xué)、民族醫(yī)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中國(guó)古代各族人民用以養(yǎng)生防病的法寶。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中蘊(yùn)含了許多科學(xué)的養(yǎng)生理念和思想，非常值得推廣和普及，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的“不治已病治未病”、“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”等養(yǎng)生觀念和方法。傣醫(yī)學(xué)提出“未病先解”，在疾病為發(fā)生之前先服用解藥以保持身體健康[1]；傈僳族提倡每年冬季都要進(jìn)行溫泉浴以養(yǎng)生保健，并形成了“澡塘?xí)钡牧?xí)俗[2]；獨(dú)龍族將漆油用于產(chǎn)后調(diào)養(yǎng)[3]等。

在宣傳中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文化方面，云南有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。云南是有名的“動(dòng)植物王國(guó)”、“藥物王國(guó)”，是民族醫(yī)藥資源的聚寶盆。云南有著許多藥食兩用的植物，而這些植物是養(yǎng)生防病的法寶。如治療瘧疾的奎寧、青蒿素；防治高血壓的蘿芙木堿、千金藤堿等，無(wú)一不是從天然植物中發(fā)現(xiàn)和研究開發(fā)成功的[4]。然而這些就在民眾身邊的藥物，卻鮮有人知曉它的養(yǎng)生防病知識(shí)，少有人把它作為養(yǎng)生防病的法寶。云南有著獨(dú)具民族特色的醫(yī)藥文化，每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的養(yǎng)生理念和方法，如傣族的睡藥療法、彝族的水膏藥療法、藏族的尿診、藥浴療法、放血療法等，都是在云南做傳統(tǒng)醫(yī)藥科普宣傳的先天優(yōu)勢(shì)。要充分利用云南傳統(tǒng)醫(yī)藥的先天優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥在保障人民健康中的作用，因此，在云南開展中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥科普宣傳優(yōu)勢(shì)明顯，且迫不容緩。

2 云南開展傳統(tǒng)醫(yī)藥科普宣傳的政策保障

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，人們對(duì)健康知識(shí)的需求和對(duì)美好生活的向往不斷的增加，特別是隨著“崇尚天然，回歸自然”，傳統(tǒng)醫(yī)藥提出的養(yǎng)生理念受到了人們的推崇。黨的十九大指出“沒有全民健康，就沒有全面小康”，習(xí)近平同志曾指出：“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙?！边@為開展傳統(tǒng)醫(yī)藥科普宣傳創(chuàng)造了良好的空間。近年來，國(guó)家和政府高度重視傳統(tǒng)醫(yī)藥的科普宣傳，出臺(tái)了一系列的文件。《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》[5]規(guī)定：“醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育、環(huán)境保護(hù)、國(guó)土資源、體育、氣象、地震、文物、旅游等國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，應(yīng)當(dāng)結(jié)合各自的工作開展科普活動(dòng)?！薄吨嗅t(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》[6]指出：“大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化知識(shí)，宣傳中醫(yī)藥在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用。推動(dòng)中醫(yī)藥進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)家庭，將中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí)納入中小學(xué)傳統(tǒng)文化、生理衛(wèi)生課程，同時(shí)充分發(fā)揮社會(huì)組織作用，形成全社會(huì)‘信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī)’的濃厚氛圍和共同發(fā)展中醫(yī)藥的良好格局。”《云南省加快中醫(yī)藥發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2014-2020年)》[7]指出：“加強(qiáng)中醫(yī)藥文化宣傳”、“深入開展‘中醫(yī)中藥中國(guó)行——進(jìn)鄉(xiāng)村·進(jìn)社區(qū)·進(jìn)家庭活動(dòng)’，不斷提高中醫(yī)藥文化科普知識(shí)宣傳、普及力度”。

3 云南開展民族醫(yī)藥科普宣傳工作的思路

目前中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥科普宣傳仍存在較大問題。①科學(xué)性的問題。在大量的中醫(yī)藥科普作品中，普遍存在不嚴(yán)謹(jǐn)、不科學(xué)之處，宣傳不夠規(guī)范，甚至有些作品混淆了中醫(yī)與巫醫(yī)的區(qū)別，或故弄玄虛，用一些似是而非的東西欺騙誘惑讀者[8]，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必給中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥科普工作造成非議。②公眾對(duì)中醫(yī)藥的了解程度偏低，信任度和使用率日趨降低。據(jù)衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì)，我國(guó)居民健康素養(yǎng)水平僅為6.48%，其中以中西部地區(qū)最低。同時(shí)據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的大學(xué)生中有75%以上的人不知道中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》[8]，中小學(xué)生知道張仲景、華佗、孫思邈、李時(shí)珍等古代醫(yī)藥學(xué)家的更是寥寥無(wú)幾。③大眾對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，如中醫(yī)藥療效緩慢，多適用于慢性病，甚至對(duì)還帶有偏見的現(xiàn)象等，這是由于傳統(tǒng)醫(yī)藥的科普宣傳不到位，科普宣傳的內(nèi)容不夠通俗易懂，讓人很難馬上接受或記住。④民族醫(yī)藥知識(shí)的科普宣傳工作較少,是傳統(tǒng)醫(yī)藥科普宣傳工作中的薄弱環(huán)節(jié)。

基于此，筆者認(rèn)為開展云南民族醫(yī)藥科普宣傳工作應(yīng)做到：①積極開展中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文化進(jìn)中小學(xué)校園、進(jìn)社區(qū)，開展傳統(tǒng)醫(yī)藥的體驗(yàn)活動(dòng)、參觀傳統(tǒng)醫(yī)藥的科普?qǐng)鲳^、傳統(tǒng)醫(yī)藥進(jìn)中小學(xué)課堂、編撰適宜中小學(xué)生的科普讀物等[10]；②立足云南邊疆，積極開展傳統(tǒng)醫(yī)藥科普宣傳，將傳統(tǒng)醫(yī)藥的養(yǎng)生保健知識(shí)送到缺醫(yī)少藥的邊疆民族地區(qū)，如開展送醫(yī)送藥到邊疆、名醫(yī)教授邊疆行等活動(dòng)；③積極開展民族醫(yī)藥的科普宣傳。云南民族醫(yī)藥蘊(yùn)含了很多簡(jiǎn)、便、廉、效的養(yǎng)生保健方法，讓少數(shù)民族的智慧普及到社會(huì)大眾，讓越來越多的人擁有健康，促進(jìn)民族醫(yī)藥在保護(hù)人民群眾身體健康、發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)方面做出新貢獻(xiàn)，促進(jìn)云南民族醫(yī)藥文化的傳播和繼承。④制作規(guī)范、科學(xué)的傳統(tǒng)醫(yī)藥科普作品，讓民眾對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)藥有著正確的認(rèn)識(shí)和掌握傳統(tǒng)醫(yī)藥的養(yǎng)生方法;⑤加強(qiáng)傳統(tǒng)醫(yī)藥科普人才隊(duì)伍建設(shè)[11]，充分利用高校、中醫(yī)醫(yī)院、傳統(tǒng)醫(yī)藥博物館、民間等中的傳統(tǒng)醫(yī)藥名醫(yī)和教授、科普人員、大學(xué)生等，積極加入到傳統(tǒng)醫(yī)藥的科普知識(shí)宣傳活動(dòng)中，提高科普宣傳質(zhì)量和力度。

4 小結(jié)

隨著黨和國(guó)家重視傳統(tǒng)醫(yī)藥，加上人民健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變，人民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與思考更加理性，傳統(tǒng)醫(yī)藥文化提倡的“治未病”等養(yǎng)生思想得到社會(huì)大眾的理解、認(rèn)同和接受，人民對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)藥的需求日益增加。云南地處祖國(guó)邊陲，藥物資源豐富，民族醫(yī)藥多彩，開展傳統(tǒng)醫(yī)藥科普宣傳有著天然的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)立足云南省情，將中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥普及到大眾和邊疆民族地區(qū)，讓傳統(tǒng)醫(yī)藥的養(yǎng)生保健方法惠及缺醫(yī)少藥的邊疆少數(shù)民族，不僅有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定，也有利于優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文化的傳承和保護(hù)。

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