陳小豐
(312000 紹興文理學(xué)院 浙江 紹興)
現(xiàn)代民商法文化在發(fā)展過程中逐漸形成了一種主體意識和合作意識,彰顯出文化的先進(jìn)程度,更重要的是,民商法文化在演變過程中形成了嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)邏輯,屬于技術(shù)文化范疇。但在實(shí)際應(yīng)用上,本身也具備很強(qiáng)的局限性,具體表現(xiàn)為無法對市場經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行有效控制,進(jìn)而引發(fā)一系列社會風(fēng)險(xiǎn)。為了實(shí)現(xiàn)中國夢,我國在法制建設(shè)過程中需要將民商法文化體現(xiàn)出來,確保經(jīng)濟(jì)體制的完善性。
民商法屬于是民法和商法的結(jié)合體,主要作用是對社會經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行調(diào)整,進(jìn)而與商品經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的關(guān)系。總的來說,民商法文化品質(zhì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)中十分重要的研究內(nèi)容。
現(xiàn)代民商法文化屬于法治文化領(lǐng)域內(nèi)容,民商法文化在建立過程中以更加平等的法律規(guī)范原則為基礎(chǔ),確保其具備較強(qiáng)的平等規(guī)范原則。民商法文化品質(zhì)的好與壞會直接影響民商法的實(shí)施效果,最終對民商法文化的公信力和約束作用帶來一些改變。如果在現(xiàn)實(shí)生活中,民商法文化品質(zhì)出現(xiàn)了弱化現(xiàn)象,各個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)主體行為也將不受控制,容易引發(fā)一系列的不良民事行為和商業(yè)行為,對社會發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響,再加上很多受害者為普通民眾,他們沒有更多的工具來支撐自己的上訴行為,最終為中國夢的實(shí)現(xiàn)制造了很多困難。站在中國夢角度來說,民商法的文化品質(zhì)需要進(jìn)一步被提升。
民商法文化品質(zhì)的形成,主要以社會組織和個(gè)人在民事以及商事中的經(jīng)濟(jì)行為為主線,這些行為具有復(fù)雜性特點(diǎn),而且還會伴隨著社會組織和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)訴求,民商法具體文化品質(zhì)的出現(xiàn)對社會發(fā)展存在重要的指導(dǎo)意義。隨著中國夢理念的提出,政府與社會大眾之間的聯(lián)系越來越緊密,民事和商事經(jīng)濟(jì)行為也開始變得越來越復(fù)雜,這也使得人們對民商法的文化品質(zhì)需求越來越高,促使其朝著更好的方向發(fā)展。隨著民商法的使用,其基本原則開始被人民所熟知,在中國夢愿景的促使之下,各地區(qū)政府將民商法文化品質(zhì)和中國夢結(jié)合在一起,這主要是由于二者的目標(biāo)具有高度一致性。一旦民商法文化品質(zhì)得到了提升,人民對政府的滿意度也會相繼提升。
另外,民商法文化品質(zhì)的追求與中國夢的實(shí)現(xiàn)要求也十分相似。只有在民商法文化品質(zhì)得到提升之后,才能降低民事商事案件的發(fā)生率,最終提升民商法的實(shí)施效果,這不但是我國社會整體進(jìn)步的需求,同時(shí)也是社會和諧度展示的基礎(chǔ)條件。只有經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)交易體制是民商法文化品質(zhì)提升的主要體現(xiàn)者,在中國夢的促使之下,民商法的文化品質(zhì)得到了全社會的高度關(guān)注。
中國夢的提出起源于我國經(jīng)濟(jì)市場的改革,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會面貌出現(xiàn)了極大改變,中國夢代表著中華民族的偉大復(fù)興,更是每一個(gè)中國人心共同的心愿。在中國夢實(shí)現(xiàn)上,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展不可或缺,同時(shí)還需要建立起相關(guān)的法律體系的社會保障制度,做到國家利益和個(gè)人利益的完美結(jié)合。在中國夢實(shí)現(xiàn)過程中,人們需要對中國當(dāng)下的國情進(jìn)行充分認(rèn)知,以合理的法律手段和管理手段應(yīng)用為主,一旦遇到一些經(jīng)濟(jì)問題,可以利用現(xiàn)代民商法中的內(nèi)容對其進(jìn)行處理,將社會主義的優(yōu)越性全面展示出來。
在中國幾千年的發(fā)展歷史上,一直以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,在這種發(fā)展模式的束縛下,工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展力度嚴(yán)重不足?,F(xiàn)代化社會到來之后,中國引進(jìn)了國際上的先進(jìn)技術(shù),為我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供了充足動力。但在實(shí)際發(fā)展過程中也出現(xiàn)了很多新的問題,在此過程中,現(xiàn)代民商法的作用便被突顯出來。首先,現(xiàn)代民商法在使用過程中充分保障了市場經(jīng)濟(jì)條件下的主體利益。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,核心主體可以實(shí)現(xiàn)對市場的有效調(diào)節(jié),此時(shí),良好的市場秩序顯得尤為重要。在現(xiàn)代民商法建設(shè)過程中,主要是避免個(gè)人權(quán)益在市場經(jīng)營過程中受到侵害,在尊重市場主體權(quán)益的同時(shí),將約束作用全面發(fā)揮出來。其次,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,各種發(fā)展新模式逐漸突顯出來,同時(shí)也帶來了一些新問題,如版權(quán)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等等,而民商法內(nèi)容的合理完善對市場穩(wěn)定維護(hù)依然具有重要意義。
我國經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展的同時(shí),也帶來了很多新的社會經(jīng)濟(jì)問題,我國很多法律制度還不完善,貧富差距極大,很多領(lǐng)域在發(fā)展時(shí)也沒有體現(xiàn)出公平正義原則,對我國發(fā)展產(chǎn)生了極大的制約??偟膩碚f,現(xiàn)代民商法并不是萬能的,自身也存在一定的局限性,無法將現(xiàn)有的全部問題解決。例如,在市場經(jīng)濟(jì)的促使下,我國的貧富差距被進(jìn)一步拉大,資本在市場發(fā)展中的作用無可替代,為普通民眾的發(fā)展帶來了極大影響,很多社會弱勢群體的利益更是無法得到滿足等等。在這些問題的促使之下,需要將民商法和中國實(shí)際情況結(jié)合在一起。民商法雖然不能將所有相關(guān)問題解決,但也為我國社會的發(fā)展提供了一個(gè)明確方向。中國應(yīng)該以民商法作為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),對各項(xiàng)社會保障制度進(jìn)行健全,避免每一位公民的利益受到影響,在社會中搭建起一個(gè)公平的競爭平臺,調(diào)整好個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與國家之間的利益,促使法律體系更加完善。
綜上所述,現(xiàn)代民商法是我國法律體系中的重要組成部分,具備科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性等特點(diǎn),在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮出了重要作用?,F(xiàn)如今,現(xiàn)代民商法可以對很多市場經(jīng)濟(jì)爭端問題進(jìn)行解決。但值得注意的是,現(xiàn)代民商法自身仍然具備很多局限性。因此,我國需要將民商法與實(shí)際情況結(jié)合在一起,為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供有利條件。