李文祥+唐一鑒+包柱生+白文科+建軍

引 子

假如沒(méi)有洮河，洮硯何處而來(lái)？

假如沒(méi)有洮硯，談何翰墨風(fēng)華？

假如沒(méi)有工匠精神，洮硯文化何以傳承弘揚(yáng)？

洮硯，是水之韻，是石之魂，是華夏情。

“上去個(gè)岷山望洮河，洮河里有個(gè)金娃娃；進(jìn)到莊戶里找個(gè)人哩，就找俺們的趙硯娃。”循著洮岷花兒的歌聲，行走在流光溢彩的岷州大地，我們來(lái)到中國(guó)四大名硯——洮硯的故鄉(xiāng)甘肅省定西市岷縣維新鄉(xiāng)。因?yàn)橐粔K石頭，把我們與本文的主人公聯(lián)系在了一起；因?yàn)橐粔K石頭，讓我們對(duì)這塊神奇的土地有了更深入的了解；因?yàn)橐粔K石頭，我們對(duì)洮硯有了更深切的認(rèn)知。

岷山巍巍，洮水悠悠。在洮河流經(jīng)的甘肅臨潭、卓尼、岷縣一帶的峭壁聳立的喇嘛崖、水泉崖等地，歷經(jīng)數(shù)千年乃至上億年水下地質(zhì)的流變，造化出了獨(dú)特精美的制硯石材，這里祖祖輩輩的人們稱它為“金疙瘩”。

這是一域奇山秀水之地，山川雄奇，峰巒疊翠，流水清澈，風(fēng)景旖旎，浸透了岷山雪峰之豪氣，揉合了南國(guó)嫵媚之靈秀，承接了黃土高原之渾厚。

這是一條茶馬古道，滄桑過(guò)絲綢之路千年的風(fēng)霜，演繹過(guò)民族融合不朽的傳奇，飄蕩過(guò)鐵城之戰(zhàn)熾熱的硝煙，風(fēng)云際會(huì)隴原大地的華夏之族，蓬勃于雪域天界。

這是一塊紅色熱土，被血淚和烽火浸透過(guò)的土地，被屈辱和戰(zhàn)亂腌制過(guò)的土地，被汗水和熱血澆灌過(guò)的土地，被青春和信仰沸騰過(guò)的土地，跋涉者、拓荒者、建設(shè)者們的足跡被高原鑄就。

如果說(shuō)洮河是一條彩色的絲帶，那么串綴在這條絲帶上的自然生態(tài)、歷史風(fēng)物以及人文景觀，就是洮河文化最深遠(yuǎn)、最璀璨、最具地域風(fēng)情的精彩篇章。這些篇章里最有代表性的就是傳承千年，經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)閃爍著藝術(shù)光華的硯苑奇葩——洮河綠硯石。

洮河之子創(chuàng)偉業(yè)

歷史往往有著驚人的巧合。千百年前，北宋著名鑒賞家趙稀鵲著有《洞天清祿集》曰：“除端、歙二石外，惟洮河綠石，北方最為貴，綠如藍(lán)，潤(rùn)如玉，發(fā)墨不減端溪下巖，然石在大河深水之底，非人力所致，得之為無(wú)價(jià)之寶?！睆亩於虽幍臍v史地位和價(jià)值。上蒼似乎特別眷顧于讓趙氏之人打理洮硯，并賦予其神圣使命。千百年后的今天，洮河之畔的大山之子，開(kāi)啟了開(kāi)發(fā)洮硯產(chǎn)業(yè)，傳承洮硯文化，弘揚(yáng)藝術(shù)魂寶之旅，讓這千年奇石大放異彩。

趙成德生于1964年6月，出生在甘肅省定西市岷縣維新鄉(xiāng)元山坪，小時(shí)候最愛(ài)去的地方是洮河邊，最愛(ài)聽(tīng)的故事是洮硯的傳奇故事，最愛(ài)珍藏的東西是一方小小的硯臺(tái)，仿佛冥冥之中有著與洮硯的不解之緣。這是一個(gè)地靈人杰的地方，這里山清水秀，千年洮河千古緩緩奔流，流淌出無(wú)數(shù)傳奇故事，也養(yǎng)育出無(wú)數(shù)洮河驕子。

那是幾十年前的一個(gè)春光明媚的午后，在西傾山下的岷縣維新鄉(xiāng)的洮河邊上，一群孩子在歡快的玩耍，在清凌凌的河水邊，不時(shí)撿起腳下的鵝卵石，比賽打水漂，讓片片鵝卵石掠起一圈圈漣漪，滑向遠(yuǎn)處。山腰處，一個(gè)瘦小的孩子手里抓著兩塊石頭，從屋里跑出來(lái)，大呼小叫地沖入歡鬧的人群中。這時(shí)，一位手握拐杖的老人顫顫巍巍地出現(xiàn)在家門口，沖著那個(gè)小孩子大罵：“你這個(gè)小敗家子，給我放下！那是洮硯，是老祖宗留下的寶貝！”這個(gè)小孩便是趙成德，我們要采寫的主人公。

也許是天性使然，也許是家庭熏陶，抑或是神諭所指。趙成德幼年就知道了洮硯，珍愛(ài)洮硯，漸漸地認(rèn)識(shí)了洮硯，“筆、墨、紙、硯”被稱為文房四寶，是古代中國(guó)文人雅士的象征，而在“四寶”中，洮硯獨(dú)為墨客所鐘愛(ài)。“文人相惜一方硯”，硯臺(tái)是文化人的愛(ài)物，是中華文明的載體。及長(zhǎng)，當(dāng)他看到那些硯工大師刀下?tīng)N然綻放的精美硯臺(tái)，一個(gè)夢(mèng)想在他幼小的心靈里萌發(fā)，長(zhǎng)大一定要做一名雕刻大師，雕出世間最美的硯臺(tái)。

趙成德的童年是在洮河邊度過(guò)的，這里山大溝深，雨量豐沛，水源充足，但土地稀少，童年時(shí)代的趙成德家境困難，常常食不裹腹，衣不蔽體，在小學(xué)剛畢業(yè)就輟學(xué)了，為家庭生計(jì)十多歲便上山砍柴，牧羊放豬，下河摸魚(yú)，且跟著父輩料理難得溫飽的幾畝薄田，過(guò)著度日維艱的生活。到十五、六歲時(shí)，迫于生計(jì)在卓尼、臨潭等地當(dāng)貨郎擔(dān)，挑著針頭錢腦走村串寨，換一些油鹽為家中添補(bǔ)生活之用，以減輕父母肩上的擔(dān)子。是艱難的生活養(yǎng)成了他吃苦耐勞的品質(zhì)，從小肩負(fù)家庭重?fù)?dān)歷練了他頑強(qiáng)拼搏的勇毅，摸爬滾打的經(jīng)商經(jīng)歷給予了他睿智的目光。

岷山千里雪，洮水萬(wàn)古情。改革開(kāi)放的東風(fēng)，讓趙成德敏銳地看到一個(gè)“抱著金疙瘩過(guò)窮日子”的現(xiàn)實(shí)困擾和黃金機(jī)遇，岷縣、臨潭、卓尼三鄉(xiāng)村社山寨，許多群眾有一身精湛的洮硯雕刻技術(shù)，但由于缺少門路、不善經(jīng)營(yíng)，加之歷史的、地理的、交通的諸多原因，很多群眾加工雕刻的洮硯賣不出去，“養(yǎng)在深山人未識(shí)”，這是一個(gè)千載難逢的商機(jī)。從那時(shí)起，趙成德走上了與洮硯相伴之路，并要一往無(wú)前的走下去。他以欠賬賒銷的方式，每天背上黃帆布掛包裝著洮硯到岷縣、卓尼、臨潭三縣城走東串西叫賣，經(jīng)常遭人白眼、諷刺、挖苦，但他不曾灰心氣餒。母親心疼兒子，忍不住勸說(shuō)：“硯娃，安心種地吧，就是借錢也要給你娶個(gè)媳婦?！币粋€(gè)鄰居大嬸也說(shuō)：“你能把那些石頭變成錢？你再不要腦子發(fā)燒了！”趙成德沒(méi)好氣地說(shuō)：“你以為那是石頭??？那是文房四寶里的硯臺(tái)，我要把洮硯賣到全世界?！编従哟髬鹫f(shuō)：“咦，你娃還是先考慮找媳婦吧！”趙成德瞪了對(duì)方一眼，說(shuō)：“我要娶的媳婦，她是岷縣最漂亮的，花兒唱的最好！”鄰居大嬸瞪圓了眼：“你硯娃了不得！”

趙成德除了種田，經(jīng)常要走鄉(xiāng)串寨，到很遠(yuǎn)的地方去收購(gòu)販賣洮硯。

父親體弱多病，下田干活他是家里的勞動(dòng)主力。挖土犁地、打柴捉魚(yú)，忙上一年，受氣受罪，也很難掙回幾個(gè)錢。趙成德的本家一位堂哥在岷縣政府當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，他心想：要是這位縣長(zhǎng)老哥能介紹幾家文化單位，賣出去幾方硯臺(tái)該多好啊！于是他便找到了縣長(zhǎng)老哥說(shuō)出了自己的想法。這位老縣長(zhǎng)已經(jīng)退居二線到了人大，他對(duì)年輕的趙成德很為賞識(shí)，他說(shuō)：“隴南地區(qū)交通不便，且地處偏僻，你去趟武都縣，他們的文化處長(zhǎng)對(duì)書畫藝術(shù)比較重視?！?/p>

于是，趙成德到了隴南地區(qū)所在地武都縣，恰逢那位名字叫呂國(guó)斌的處長(zhǎng)正在辦公，而且心情很好的接待了上門推銷的趙成德。他說(shuō)：“洮硯是歷史上的四大名硯之一，我們地區(qū)群眾藝術(shù)館的書畫家正需要，但不知你們銷售的洮硯工藝水準(zhǔn)怎么樣？你先拿來(lái)幾方硯來(lái)我們看了再說(shuō)買不買的話?！钡玫竭@樣的回答，趙成德非常的興奮。endprint

從武都縣返回岷縣，他又馬不停蹄的找到了卓尼縣洮硯鄉(xiāng)峽地村的一名老藝人。他是甘肅省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洮硯制作技藝代表性傳承人，也是趙成德的師父。人稱“金疙瘩”，大名李茂棣。李師傅熱情豪爽，但他的家人提出了意見(jiàn)：“七方硯臺(tái)不是小數(shù)目，而且還要賒欠一分錢不給，這不成！”李茂棣是了解趙成德的，說(shuō)：“趙成德可信，趙成德可交；趙成德很可信，趙成德很可交?！彼宰约旱囊黄\(chéng)心感動(dòng)了兩位老人，助了他一臂之力。

趙成德背著這七方硯臺(tái)，小心翼翼又心急火燎地坐上了開(kāi)往隴南的班車。途中，發(fā)生了車禍，造成車中的20多位乘客當(dāng)場(chǎng)死亡，趙成德也處于昏迷中。這起特大交通事故，引起了隴南地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的震驚，及時(shí)的施救讓趙成德從昏迷中蘇醒，他開(kāi)口的第一句話：“我的洮硯好著沒(méi)有？”看望傷亡事故的領(lǐng)導(dǎo)和醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員，他們哪里知道趙成德背后心酸的故事呢。

從醫(yī)院跑出來(lái)的趙成德一口氣就到了隴南地區(qū)原行署文化，處長(zhǎng)看到趙成德送來(lái)的七方洮硯，就說(shuō)了一句話：“全部購(gòu)買！”

艱難困苦，玉汝于成。六、七十年代，在社會(huì)上很多人對(duì)洮硯還不是很了解，趙成德創(chuàng)業(yè)初期也吃了不少閉門羹，遭到了無(wú)數(shù)刁難、打擊甚至報(bào)復(fù)，由于行業(yè)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手給他制造麻煩，有惡意告狀的、有合同詐騙的、有破壞生產(chǎn)的，引起了政府與行業(yè)界的“討厭”。而對(duì)于趙成德來(lái)說(shuō)，在他心中永遠(yuǎn)有一條哲理“親君子，遠(yuǎn)小人。”他對(duì)那些心懷叵測(cè)的小人，我也對(duì)你禮尚有加。而越是這樣有不計(jì)其數(shù)的人為難他、討厭他，洮硯的知名度卻越來(lái)越高。迎頭痛擊才能前進(jìn)，勇氣減輕了命運(yùn)的打擊。趙成德說(shuō)，困難是他前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)業(yè)激情的催化劑。也正是這些阻礙使他志向更加堅(jiān)定、步履更加沉穩(wěn)，社會(huì)上各界人士紛紛向他“討硯”。趙成德從“討厭”，到“洮硯”，再到“討硯”，完成了一次又一次的華麗轉(zhuǎn)身。

因?yàn)橛袗?ài)就有夢(mèng)想，再大的困難也會(huì)被克服。3年的時(shí)間里，他吃盡千般苦，受盡萬(wàn)般罪，嘗遍了酸甜苦辣，深深地體會(huì)到了創(chuàng)業(yè)的百折與艱辛、痛苦與迷惘。

1987年6月，趙成德先生走上了由個(gè)人單干到有組織大干、由零散開(kāi)采到有規(guī)模開(kāi)發(fā)的路子，聯(lián)合當(dāng)?shù)?0多名制硯師，騰出自家6間房屋，掛起了“岷縣雕刻維新工藝美術(shù)洮硯廠”的牌子，在家鄉(xiāng)辦起了第一家洮硯加工廠，從事洮硯開(kāi)采加工營(yíng)銷，正式邁開(kāi)了創(chuàng)業(yè)的第一步。

群雁高飛頭雁領(lǐng)。自此，岷縣洮硯石料開(kāi)采及硯臺(tái)生產(chǎn)企業(yè)如雨后春筍般破土而出，從事洮硯雕刻的硯工隊(duì)伍迅速成長(zhǎng)壯大，產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，形成了產(chǎn)供銷一條龍的產(chǎn)業(yè)鏈，走上了超常規(guī)、跨越式發(fā)展的路子，走出了一條創(chuàng)造中國(guó)洮硯及洮硯文化的輝煌歷程，“洮硯之鄉(xiāng)”的名聲再度鵲起。

1989年，“八仙慶壽”洮硯聞世，這是他組織能工巧匠精心雕刻的第一件洮硯藝術(shù)品，讓洮硯由實(shí)用轉(zhuǎn)向?qū)嵱眉嬗^賞，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的臨界跨越?！鞍讼蓱c壽”洮硯重達(dá)50公斤，圖案設(shè)計(jì)新穎，雕刻工藝精美，令觀賞者嘆贊不已，并深受到社會(huì)各界高度評(píng)價(jià)，一時(shí)銷路大開(kāi)，訂單紛至沓來(lái)，生產(chǎn)突飛猛進(jìn)，也使他的洮硯從此名聲大振，影響力空前提升，讓古老的洮硯大放異彩。

“八仙慶壽”硯的聞世，在趙成德創(chuàng)業(yè)征途中可謂具有標(biāo)志性的意義，但他此時(shí)的眼界更高了，理念更新了，發(fā)展的前景更明朗了。1992年，他在蘭州注冊(cè)成立了甘肅省洮硯開(kāi)發(fā)公司，也擇機(jī)成立了洮硯文化研究院，給洮硯賦予深厚的文化內(nèi)涵，讓洮硯插上飛翔的翅膀，飛向那高遠(yuǎn)的藍(lán)天，駛向那廣闊的“藍(lán)?！薄?/p>

機(jī)遇總是青睞有頭腦、有準(zhǔn)備的人，財(cái)富總是與那些有智謀、有眼光的人牽手。從1994年起，趙成德借甘肅首屆“絲綢之路藝術(shù)節(jié)”機(jī)遇，每年組織上千萬(wàn)臺(tái)洮硯精品赴蘭州展銷，贏得了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，公司從此步入了加速發(fā)展的快車道。

來(lái)到硯鄉(xiāng)，進(jìn)入各等洮硯加工廠，零距離接觸制硯大師，與眾多企業(yè)家對(duì)話，趙成德是唯一一個(gè)能制大硯、敢制大硯的人?；赝某砷L(zhǎng)過(guò)程、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和人生志向，一個(gè)人、一輩子、一塊石頭，開(kāi)拓了一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，他像行者，像僧人，以虔誠(chéng)的心、常年的功，一步步向著他的“洮硯夢(mèng)”挺進(jìn)。

硯臺(tái)鑄就中國(guó)夢(mèng)

為了使洮硯的雕刻工藝、觀賞性、藝術(shù)性提升空前的高度，趙成德不惜重金聘請(qǐng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大師、雕刻專家，精心設(shè)計(jì)雕刻了一批歷史硯、文化硯乃至政治硯，尤為讓人心儀的是一批多種題材、多種風(fēng)格的巨型洮硯，和著時(shí)代發(fā)展的脈搏，與中國(guó)夢(mèng)、與人民的幸福夢(mèng)、與祖國(guó)的富強(qiáng)夢(mèng)緊密結(jié)合，以大手筆、大投入、大氣魄彰顯洮硯魂。

石不能言我代言，精美的石頭會(huì)唱歌，千年的文字會(huì)說(shuō)話。2008年，洮硯雕刻技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2010年岷縣被中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)授予“中國(guó)洮硯之鄉(xiāng)”。趙成德被授予非遺保護(hù)項(xiàng)目洮硯代表性傳承人。

20多年來(lái)，每逢黨和國(guó)家的大事，諸如建國(guó)五十周年、神州飛船發(fā)射、黨的十七大召開(kāi)，十八大召開(kāi)，十九大召開(kāi)，趙成德都以大手筆、大氣魄、大謀略，精心設(shè)計(jì)創(chuàng)作大型紀(jì)念硯，作為禮物傾情奉獻(xiàn)。旨在打出品牌，樹(shù)立形象，弘揚(yáng)文化，傳承精神，為洮硯文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展鋪路奠基。一件件驚世之作便是歷史的見(jiàn)證。

——“九九歸一”巨型洮硯在1997年香港回歸之際，以甘肅省政府名義作為慶回歸禮物贈(zèng)送給香港特別行政區(qū)；

——“中華民族大團(tuán)結(jié)”巨型洮硯，獻(xiàn)給中華人民共和國(guó)成立50周年；

——“東方醒獅硯”，獻(xiàn)給中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80周年和十六大；

——“神州四號(hào)發(fā)射成功紀(jì)念硯”，獻(xiàn)給中國(guó)的航天事業(yè)；

——“輝煌硯”，獻(xiàn)給新中國(guó)60華誕。

——2015年，為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年特制的洮硯“人民必勝”硯。

——兩當(dāng)兵變等各種紅色革命紀(jì)念硯，孫中山宋慶齡硯，十大將軍硯，十大元帥硯等歷史名人硯，也獲得了社會(huì)各界的好評(píng)，孫中山宋慶齡硯、十大將軍硯被紅色革命圣地收藏，給當(dāng)?shù)貛?lái)了良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，成為世人緬懷革命先輩銘記歷史的人文景觀。endprint

2017年5月4日，經(jīng)世界記錄協(xié)會(huì)高級(jí)認(rèn)證官菲利普·雷蒙德和張健現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量確認(rèn)，由岷縣金鼎洮硯文化產(chǎn)業(yè)有限公司申報(bào)的“愛(ài)我中華騰龍硯”為世界最大的洮硯，并現(xiàn)場(chǎng)頒發(fā)了世界紀(jì)錄證書。

趙成德是一個(gè)善于和敢于思考并創(chuàng)造經(jīng)典的人。他把制作大型洮硯國(guó)之重器的工程，形象地概括為“兩彈一星”，包括“愛(ài)我中華騰龍硯”“圓夢(mèng)中華翔飛硯”和“一帶一路硯”?！皭?ài)我中華騰龍硯”“一帶一路硯”作為喜迎香港回歸20周年，喜迎黨的十九大的禮品，贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。其中長(zhǎng)5.9米，寬3.5米，高1.5米，重量達(dá)19噸的“一帶一路硯”，上雕刻有19條栩栩如生的“巨龍”以及穿行在歐亞大陸的“復(fù)興號(hào)”高鐵、翱翔藍(lán)天的飛機(jī)、乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)洋巨輪……此巨型洮硯送到敦煌文博會(huì)上展出，成為2017敦煌文博會(huì)上的一道美麗的文化風(fēng)景線，一座有思想含量的文化奇觀，現(xiàn)在已經(jīng)被擺放在敦煌月牙泉，贏得了萬(wàn)人矚目，得到了前來(lái)參加文博會(huì)的國(guó)際友人的交口稱贊，在盛況空前的文博會(huì)取得了轟動(dòng)效應(yīng)。

“兩彈一星硯”是趙成德多年來(lái)的心血結(jié)晶。這組巨硯的雕成，尤其是這次“圓夢(mèng)中華翔飛硯”的問(wèn)世，代表了他對(duì)黨的十九大精神的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹的嶄新姿態(tài)，表征了他振興文化事業(yè)，致力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生的美好心愿。

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。趙成德深深的認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。中國(guó)這么大一個(gè)國(guó)家，就像是在大海中航行的一艘超級(jí)巨輪。在這艘巨輪上，人人都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者、踐行者，都應(yīng)當(dāng)同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力、劈風(fēng)斬浪、奮勇前行。敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，就會(huì)匯聚成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。洮硯既精美絕倫又無(wú)比神奇，堪稱當(dāng)代的人文奇觀。用方寸洮硯喜慶回歸，歌頌偉大祖國(guó)日新月異的巨變和偉大成就?！皥A夢(mèng)中華翔飛硯”的亮相，正是趙成德以及他的洮硯創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)日益強(qiáng)盛的祖國(guó)的一種祝愿和信心，正是“文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)?！崩砟畹那f嚴(yán)表達(dá)。

“松鶴延年”、“中華民族大團(tuán)結(jié)”洮硯，為甘肅爭(zhēng)了光，為硯鄉(xiāng)人民出了彩。

“鳳鳴九州”巨硯，整體造型為中華人民共和國(guó)版圖，上面雕刻象征56個(gè)民族的56條龍和代表華夏九州的9條巨龍，硯蓋為統(tǒng)領(lǐng)群龍的一只鳳凰。整個(gè)硯臺(tái)有綠、紫、紅三種天然色組成，形象地勾勒出中國(guó)的地形地貌特征。更為奇特的是東南沿海有兩條天然白玉弧線，顯示出我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的地理位置標(biāo)識(shí)，堪稱稀世國(guó)寶。

“龍祥龜壽”巨硯，99條龍由口含金珠的七宿蒼龍統(tǒng)領(lǐng)，硯蓋一大神龜頭部有一個(gè)天然白玉環(huán)，寓意龍?zhí)ь^，國(guó)運(yùn)昌盛，神龜千年，地久天長(zhǎng)。

“至圣先神”巨硯，雕刻有孔子給72弟子傳道授業(yè)的情景，每個(gè)弟子神志各異，個(gè)性分明，栩栩如生。

“孝感動(dòng)天”硯，雕刻有24孝圖，圖案逼真精美，一幅圖案為一個(gè)感人的故事，一塊洮硯承載了中華傳統(tǒng)孝道文化。

“百子圖”硯，雕刻有9組百名兒童在園林中嬉耍玩鬧、天真活潑，熱愛(ài)自然、茁壯成長(zhǎng)的生動(dòng)情景；“九龍捧壽”硯、“富貴牡丹”硯、“龍塔組合”硯……可謂千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千，雕刻工藝和文化蘊(yùn)含均達(dá)到了新高度、新水平。

2001年，“大觀園”巨硯以古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》為題材，彰顯了洮硯山水、人物雕刻的新技藝、新水平、新境界。

2002年，“東方醒獅”巨硯獻(xiàn)禮黨的十六大，并獲得中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)《國(guó)之寶》證書。

2017年，“圓夢(mèng)中華翔飛硯”，由50多名能工巧匠歷經(jīng)3年精雕細(xì)琢，硯身長(zhǎng)18.9米，寬3.29米，高1.69米，重量達(dá)129噸。將中華龍文化與洮硯工藝相結(jié)合，以中華龍、奔騰的海水和祥云長(zhǎng)城關(guān)隘為主題元素，融合了宮廷龍同民間龍的圖案特色，既有神話傳說(shuō)龍威武莊重的氣派，又有民間龍優(yōu)美、自由、奔放、生動(dòng)的造型，構(gòu)思巧妙，形象刻畫精致，雕刻處理層次分明，富于“中華龍”的氣質(zhì)。56條巨龍昂首翹望，勢(shì)欲騰空，圍繞著巨龍的是巍然聳立的崇山峻嶺和逶迤起伏的長(zhǎng)城，黃河長(zhǎng)江在硯臺(tái)中心的祖國(guó)版圖上自然流淌，底座的祥云和海濤，寓意中華巨龍乘風(fēng)破浪，騰空而起。象征著于百余年中國(guó)波瀾壯闊、滄桑巨變的歷史圖景，起名為“圓夢(mèng)中華翔飛硯”，中國(guó)夢(mèng)就是近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，“圓夢(mèng)中華，實(shí)現(xiàn)騰飛”充分體現(xiàn)了當(dāng)今華夏兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神風(fēng)采。

這樣的設(shè)計(jì)也是他骨子里濃厚龍情節(jié)的完美體現(xiàn)，目前趙成德將組織專家團(tuán)隊(duì)，對(duì)圓夢(mèng)中華翔飛硯做進(jìn)一步的藝術(shù)提升。精雕細(xì)刻，更彰顯出時(shí)代氣息，把民族文化元素更深刻熔鑄其中，讓這個(gè)洮硯制作中的“國(guó)產(chǎn)航母”日臻完善，作為給祖國(guó)改革開(kāi)放四十年的獻(xiàn)禮。

用“圓夢(mèng)中華翔飛硯”這個(gè)名稱，涵蓋了所有的設(shè)計(jì)理念！歷經(jīng)幾百個(gè)不眠之夜，終于亮相了。在圓夢(mèng)中華翔飛硯前，他情不自禁的長(zhǎng)久地站立，感慨萬(wàn)千，潸然淚下，回想起自己的奮斗歷程，多少個(gè)披星戴月、櫛風(fēng)沐雨的艱難創(chuàng)業(yè)的日子，為制作洮硯，在冰天雪地，風(fēng)餐露宿，為了做大做強(qiáng)洮硯產(chǎn)業(yè)，遭人冷眼，被人誤解，受人打擊打壓，一下子涌上心頭，此時(shí)此刻，他的耳畔回蕩起電視劇《劉老根》里的歌聲：

為了圓上那個(gè)夢(mèng)

你賭上了一輩子的情

歷盡艱辛不回頭

老牛拉套勁不松

青絲變白發(fā)

改不了心中的愛(ài)

條條皺紋記下了

苦辣酸甜的風(fēng)雨行程

……

人人都有一個(gè)夢(mèng)想

每天都在圓這個(gè)夢(mèng)

圓上了愛(ài)圓上了情

圓出個(gè)無(wú)悔無(wú)愧的人生

趙成德骨子有洮河激流滌蕩的性格，有岷山壁立千仞的胸懷。為了制作“圓夢(mèng)中華翔飛硯”，他一個(gè)人堅(jiān)守在洮硯廠，與雕刻師們一起研究洮硯設(shè)計(jì)方案，吃著冷米飯，靠爐子上煮沸的罐罐茶取暖……

“圓夢(mèng)中華翔飛硯”的總工程師崔云強(qiáng)以及來(lái)自全國(guó)各地的硯雕技師們。崔云強(qiáng)說(shuō)，當(dāng)初技師們聽(tīng)說(shuō)要吃“魚(yú)”，都非常興奮，好久沒(méi)有吃過(guò)肉食，這回可以打打“牙祭”了！誰(shuí)知道吃完一盆烤洋芋，竟然連“魚(yú)”的影子都沒(méi)有見(jiàn)到！原來(lái)他們把洋芋的“芋”，誤以為是“魚(yú)”了！endprint

從這則小幽默里，可以大略窺見(jiàn)一塊石頭變成一臺(tái)洮硯的艱苦經(jīng)歷！

在“圓夢(mèng)中華翔飛硯”的雕刻制作過(guò)程中，趙成德所經(jīng)歷的艱難困苦，超出了常人的想象。

在三年來(lái)的一千多個(gè)日日夜夜里，他和技師、硯工們同住一個(gè)帳篷，同睡一個(gè)被窩，啃冷饅頭，吃烤洋芋，真正是同甘共苦！技師們私下里都暗地嘀咕：這趙總還是個(gè)老板嘛？哪有老板和員工們打成一片的？

長(zhǎng)年把全部心思放在了洮硯的雕刻上，趙成德難得洗一次澡，理一次發(fā)。熟悉他的人都知道，趙成德個(gè)子高挑，經(jīng)常西裝革履，出入于京城和省城的各種重要場(chǎng)合，風(fēng)度翩翩，有著西北漢子特有的魅力。但是，這幾年來(lái)，他經(jīng)常留著的小平頭由于長(zhǎng)期不理，變成長(zhǎng)發(fā)了；褲腳上沾滿了洮硯石的泥灰；皮鞋也變成了灰色的“泥鞋”……隱姓埋名，臥薪嘗膽，這是幾年來(lái)趙成德在雕刻巨型洮硯過(guò)程中的生活寫照！

為了避免打擾，他把蘭州的手機(jī)號(hào)暫時(shí)停機(jī)了，蘭州的朋友們找不到他，就紛紛猜測(cè)，這家伙又在搞什么名堂？說(shuō)不定過(guò)一段時(shí)間，又要放一顆“原子彈”呢？而有的不明真相的人，還以為趙成德“爛包”了、趴下了，等等，總之，是流言蜚語(yǔ)滿天飛，但他泰然處之，依舊像鬧市中的隱士，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。

2017年9月20日，第二屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文博會(huì)開(kāi)幕之際，趙成德嘔心瀝血用3年時(shí)間打造的“一帶一路硯”亮相敦煌。讓參會(huì)的中外賓客和文化界人士贊嘆不已，并永久留駐敦煌。這是趙成德近年來(lái)的又一精品力作。這方硯臺(tái)是由十九條龍的雕刻形象組成，這也是獻(xiàn)禮十九大的一張文化名片。也就在這方硯臺(tái)之后，敦煌出現(xiàn)了一個(gè)奇異的現(xiàn)象：千年古柳發(fā)出新牙，月牙泉出現(xiàn)姊妹泉，立冬當(dāng)日塞北奇寒之地敦煌，不同往年雪花飄零但見(jiàn)大雨瓢潑，為敦煌50年來(lái)的歷史中罕見(jiàn)之現(xiàn)象。龍是中華民族的圖騰，龍兆祥瑞。是不是這方硯臺(tái)所產(chǎn)生的作用與能量呢？但是還有一位資深文化媒體人的經(jīng)歷足以見(jiàn)證這一現(xiàn)象。甘肅日?qǐng)?bào)社原總編室主任魏義語(yǔ)重心長(zhǎng)的講述一段奇怪的經(jīng)歷：他回憶，每次趙成德給某地贈(zèng)送洮硯時(shí)，當(dāng)?shù)囟紩?huì)有雨的降臨。硯無(wú)只語(yǔ)，感動(dòng)上蒼，這是神的示諭，抑或夢(mèng)的召喚。龍硯吟，片片之語(yǔ)，在黃土大地上傳播著自然的能量。

趙成德在洮硯事業(yè)發(fā)展中，堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚集體力量，他常說(shuō)，黃金有價(jià)硯無(wú)價(jià)，產(chǎn)品有價(jià)情無(wú)價(jià)，應(yīng)將洮硯文化中的民族精粹傳承、發(fā)揚(yáng)下去，做強(qiáng)做大。由于他孜孜不倦的堅(jiān)持和努力，岷縣被中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)授予“中國(guó)洮硯之鄉(xiāng)”的稱號(hào)；洮硯產(chǎn)品入選國(guó)務(wù)院《中國(guó)國(guó)禮推薦與采購(gòu)》一書，甘肅省洮硯開(kāi)發(fā)公司也被國(guó)務(wù)院中國(guó)國(guó)賓禮品評(píng)審委員會(huì)評(píng)為“中國(guó)國(guó)務(wù)外事國(guó)賓禮生產(chǎn)基地”。

堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，趙成德說(shuō)：“我們就是要心系百姓不忘本，銘記歷史不忘根，在一方小小的石頭上將革命歷史文化傳統(tǒng)記錄下來(lái)，成為后世瞻仰歷史的一面鏡子?！变幨聵I(yè)應(yīng)該成為造福百姓的事業(yè)，文化自信就是不忘歷史，中國(guó)傳統(tǒng)文化既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。洮硯產(chǎn)業(yè)大多數(shù)在青山綠水間，他的企業(yè)在這方面更加做出了表率，很多地方放棄開(kāi)采，有些洮硯開(kāi)發(fā)計(jì)劃重新修訂，動(dòng)員老百姓把青山綠水保護(hù)起來(lái)。他還勸說(shuō)岷縣其它的洮硯企業(yè)愛(ài)護(hù)生態(tài)，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，岷縣金鼎文化洮硯公司首先不惜動(dòng)用用于再投資的固定資金，引進(jìn)新設(shè)備，力主形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，洮硯企業(yè)要做自然以寧?kù)o、和諧、美麗的模范。讓洮硯文化彰顯出源于自然，回歸自然的魅力?？v觀企業(yè)家成功之秘笈，大凡都是各有各的破譯密碼。成功也只有規(guī)律沒(méi)有定律，而趙成德之成功可以用三句話來(lái)概括：沒(méi)有不敢想的，沒(méi)有不敢做的，沒(méi)有做不成的。

硯臺(tái)是文房四寶之一，文人墨客以之為工具，揮寫出錦繡文章，繪畫出傳世名作，可以青史留名！而制作硯臺(tái)的工人們，從古到今，卻幾乎沒(méi)有留下一個(gè)雕刻大師的名字！這就是中國(guó)的“工匠”！這種默默奉獻(xiàn)的精神，就是中國(guó)的“工匠精神”！

趙成德常說(shuō)：“沒(méi)有敢想就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有成功?！?/p>

他深深地知道，制作“圓夢(mèng)中華翔飛硯”的力量源泉來(lái)自于一個(gè)農(nóng)民企業(yè)家的文化自信，只有肯定自身文化的合理價(jià)值和正能量，在洮硯事業(yè)發(fā)展中把握時(shí)代方向，洮硯事業(yè)就會(huì)經(jīng)久不衰。這是趙成德以及他的企業(yè)團(tuán)隊(duì)自身文化的認(rèn)同感，這是在認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十九大精神所產(chǎn)生的由衷的自豪感?！皥A夢(mèng)中華翔飛硯”的問(wèn)世，再一次證明了建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信足以產(chǎn)生偉大的業(yè)績(jī)，才能真正的實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承、超越與創(chuàng)新。

一手創(chuàng)業(yè)，一手扶貧。多年來(lái)，趙成德默默地將更多的心力投入到慈善事業(yè)中。

在資金并不寬裕的情況下，他更是慷慨解囊，回報(bào)社會(huì)，支出達(dá)1億多元，用于修路助學(xué)、扶貧助困和公益事業(yè)。在岷縣2012年“5·10”特大暴洪和2013年“7·22”大地震發(fā)生后，趙成德組織公司員工，捐款捐物，累計(jì)近百萬(wàn)元。同時(shí)，公司還給全國(guó)政協(xié)、中央黨校、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、共青團(tuán)中央、中央電視臺(tái)、中國(guó)航天城、酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地、佛教圣地等社會(huì)各界捐贈(zèng)洮硯達(dá)8000余方。

方寸洮硯已成為洮河兩岸各族兒女脫貧致富的“金鑰匙”，目前在卓尼、岷縣、臨潭、臨洮等地，有近萬(wàn)名硯匠、硯商、硯農(nóng)從事洮硯的設(shè)計(jì)、制作、銷售、運(yùn)輸、推廣等，他們把洮硯帶到了天南地北，洮硯也給他們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化。

趙成德說(shuō)，前幾年在生產(chǎn)旺季時(shí)，他的岷縣洮硯廠僅吸收的當(dāng)?shù)爻庌r(nóng)、學(xué)徒就接近百人，大多數(shù)家境貧困的硯農(nóng)經(jīng)過(guò)在工廠的實(shí)踐、磨煉后，自己開(kāi)起了洮硯家庭作坊，有的在縣城、甚至國(guó)內(nèi)大城市都建立了生產(chǎn)、銷售點(diǎn)，并且舉家進(jìn)城，購(gòu)了房、買了車，日子過(guò)得紅紅火火。

岷縣維新鄉(xiāng)武旗村的喬建喜，正是靠洮硯走出了小山村，目前在蘭州市張掖路古玩城開(kāi)了一家洮硯店，一邊制作一邊銷售，他的妻子也在市場(chǎng)上擺攤賣洮硯。老喬說(shuō)，現(xiàn)在一年下來(lái)，賺個(gè)30萬(wàn)元左右，市場(chǎng)好的年份有時(shí)可掙60萬(wàn)元左右，五年前他就在蘭州買了兩套房子，后來(lái)又購(gòu)買了一輛小轎車。endprint

喬建喜說(shuō)，他家弟兄4個(gè)，全部靠洮硯改變了命運(yùn)，他的侄兒也在蘭州廣武門開(kāi)了洮硯店。

與喬建喜同村的馬勝?gòu)?qiáng)，在趙成德的帶領(lǐng)下，如今已在蘭州繁華地段擁有了自己的洮硯直營(yíng)店。去年12月，他成為208個(gè)首屆中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)藝術(shù)大師之一，也是甘肅洮硯行業(yè)獲此殊榮的三個(gè)藝術(shù)大師之一。

“要不是老趙把我?guī)С鰜?lái)，這會(huì)兒我可能在哪個(gè)建筑工地上打工，或是在瓜州種棉花著呢！”馬勝?gòu)?qiáng)打趣地說(shuō)。

趙成德說(shuō)，這30年來(lái)他最欣慰的事，不是一件件驚世洮硯作品，也不是他所獲得的金錢和榮譽(yù)，而是在他的影響和帶動(dòng)下，洮河兩岸雨后春筍般建立起了規(guī)模不等的洮硯加工專業(yè)村、合作社。一批又一批的莊稼人，用他們的勤勉和智慧，走出小山村，來(lái)到大城市，用洮硯產(chǎn)業(yè)在異地他鄉(xiāng)打拼出了一片新天地。

因?yàn)閳?jiān)持，平凡的生命會(huì)具有神性的力量。在趙成德創(chuàng)業(yè)的歷程中，積善成德，神明自得。時(shí)至今日，我們不僅需要這種“工匠精神”，更需要給予他們榮譽(yù)和地位！沒(méi)有他們的付出，沒(méi)有他們的汗水，一條條中華巨龍，就難以實(shí)現(xiàn)騰飛的夢(mèng)想！

趙成德先生不愧為岷縣人民的好兒子，腳踏實(shí)地的創(chuàng)業(yè)者，洮河文化的傳承人。在洮硯開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)的歷程中，他始終秉承“服務(wù)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)”的宗旨，堅(jiān)實(shí)地履行企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，為家鄉(xiāng)，也為社會(huì)做了大量的公益事業(yè)和扶貧濟(jì)困善事。30年來(lái)，洮硯公司及趙成德先生先后為學(xué)校修建出資500萬(wàn)元和扶助貧困學(xué)子捐款60多萬(wàn)元，特別是在2003年秋，他在岷縣投資興建了成德中學(xué)，并扶助60多名莘莘學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)了致富不忘家鄉(xiāng)，先富帶后富的人生志向，也彰顯了他博愛(ài)、助人的可貴品質(zhì)，贏得了地方黨委、政府和社會(huì)各界的高度贊譽(yù)。多年來(lái)，他把洮硯事業(yè)做得風(fēng)生水起，帶動(dòng)了一方父老鄉(xiāng)親們共同脫貧致富。

從年少時(shí)的“放羊娃”“貨郎擔(dān)”，到1987年在家鄉(xiāng)辦第一家個(gè)體洮硯廠，再到進(jìn)軍蘭州成立甘肅省洮硯開(kāi)發(fā)公司，趙成德結(jié)緣洮硯已整整30年。

30年來(lái)，趙成德一直奔跑在向外界展示甘肅洮硯的艱辛征途上。方寸洮硯已成為洮河兩岸各族兒女脫貧致富的“金鑰匙”，目前在卓尼、岷縣、臨潭、臨洮等地，有近萬(wàn)名硯匠、硯商、硯農(nóng)從事洮硯的設(shè)計(jì)、制作、銷售、運(yùn)輸、推廣等，他們把洮硯帶到了天南地北，洮硯也給他們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化。

岷縣有三寶，文化的洮硯、精神的花兒、養(yǎng)生的當(dāng)歸。這里因其特殊的地理?xiàng)l件和氣候環(huán)境，植物群落繁多，山珍野味布滿山間，全縣290萬(wàn)畝草原和90萬(wàn)畝天然林廣泛生長(zhǎng)著600多種天然蜜源植物，加之近年來(lái)退耕還林還草和規(guī)模不小的黃芪、當(dāng)歸、紅三葉等中藥材種植面積，發(fā)展蜜蜂養(yǎng)殖具有得天獨(dú)厚資源條件。

趙成德始終未曾忘記自己創(chuàng)業(yè)奮斗的初衷，關(guān)心家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，積極參與慈善事業(yè)，多少年來(lái)為貧困地區(qū)和弱勢(shì)群體個(gè)人捐款捐物，捐洮硯和名人書畫，捐資助學(xué)總計(jì)金額財(cái)物已達(dá)億元，這都是他人格魅力的展現(xiàn)，也是他對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)人民的感恩之心。由于他帶動(dòng)群眾致富用真心動(dòng)真情的行動(dòng)，深得城鄉(xiāng)及周邊群眾的歡迎和擁護(hù)。洮硯與花兒都是岷縣人引以為豪的文化遺產(chǎn)，很多花兒歌手都覺(jué)得他沒(méi)有一點(diǎn)架子，都尊敬他，并成為他的好朋友，只要是他的洮硯公司還是他經(jīng)營(yíng)養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)的田蜜蜜公司舉辦活動(dòng)，花兒歌手們都呼朋引伴地前來(lái)主動(dòng)參加，在一次活動(dòng)上花兒歌手深情地唱到“洮河沿上串河柳，大家人們就跟上趙總走，養(yǎng)蜂致富就帶了個(gè)頭，他把我們老百姓們啊心上有。”

如何讓豐富的自然資源撐起群眾的“錢袋子”？這成為多年來(lái)趙成德苦苦思考的問(wèn)題。兩年前，他盯上了蜜蜂養(yǎng)殖，并終于找到了一個(gè)答案：脫貧致富，蜜蜂引路！

當(dāng)大多數(shù)人還在觀望的時(shí)候，趙成德便利用其定西市政協(xié)委員的身份，向定西市、岷縣縣政府大力呼吁發(fā)展養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)，拓寬群眾的脫貧致富路。2015年5月，在岷縣縣委縣政府的大力支持下，成立了中蜂養(yǎng)殖協(xié)會(huì)，熱心人趙成德當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。協(xié)會(huì)成立后，他帶領(lǐng)協(xié)會(huì)會(huì)員走村串戶，幫村民們算養(yǎng)中蜂的經(jīng)濟(jì)賬，幫他們解疑釋惑。他和眾人一道努力將家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的蜜蜂養(yǎng)殖培育成一大脫貧產(chǎn)業(yè)。他說(shuō)，小小蜜蜂也能帶來(lái)“甜蜜蜜”。

針對(duì)蜂農(nóng)們養(yǎng)蜂過(guò)程中的技術(shù)問(wèn)題，趙成德不僅通過(guò)協(xié)會(huì)積極聯(lián)系省蜂業(yè)總站以及定西市、岷縣的農(nóng)業(yè)畜牧部門，組織了多次培訓(xùn)班，而且在他的提議下，大家在手機(jī)上建了個(gè)微信群，目前有87名蜂農(nóng)加入到群里?！梆B(yǎng)殖過(guò)程中誰(shuí)有困惑，就在微信群里發(fā)送視頻、圖片或語(yǔ)音，然后群里集體‘會(huì)診，直到解決問(wèn)題?！苯刂聊壳?，岷縣已成立中蜂養(yǎng)殖保護(hù)區(qū)60個(gè)，中蜂養(yǎng)殖農(nóng)戶達(dá)4200戶，養(yǎng)殖中蜂超過(guò)51600箱，養(yǎng)殖規(guī)模初步形成。小小蜜蜂已成為當(dāng)?shù)卮迕衩撠氈赂宦飞稀疤鹈鄣氖聵I(yè)”。

咬定青山不放松

今天，當(dāng)你走進(jìn)卓尼，走向洮河邊，常常為這一片山水所感動(dòng)，為這一片山水所蘊(yùn)含的人文歷史所濡染。美麗的洮河曲折有致，蜿蜒跌宕，奔流不羈，把一片片草原、一片片森林、一片片田園滋潤(rùn)得碧綠如茵，豐茂崢嶸，碩果累累。那一段洮水流珠的傳說(shuō)，那一曲石媳婦的傳說(shuō)，那一串喇嘛崖的傳說(shuō)，那一個(gè)九甸峽的傳說(shuō)……個(gè)個(gè)家喻戶曉，人人耳熟能詳。這些傳說(shuō)，把一個(gè)涓涓不息的洮河，渲染得風(fēng)姿綽約，神奇壯觀。

處貧只知夢(mèng)想在，煉石為硯耀乾坤！洮硯具備德、材、品、貌四絕的特性，堪稱華夏瑰寶。

目前，公司擁有一支專家教授組成的顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)為公司發(fā)展遠(yuǎn)景出謀劃策，為洮硯文化創(chuàng)意及制作技藝進(jìn)行研究，尤其是在“精”、“新”和“質(zhì)”上把關(guān)。公司洮硯廠既有經(jīng)驗(yàn)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo)，重視對(duì)年青技術(shù)人員的培養(yǎng)，做好傳、幫、帶，又有一批中年骨干隊(duì)伍，完成精品制作和規(guī)?；纳a(chǎn)。

30多年來(lái)，洮硯公司的產(chǎn)品在全國(guó)各類會(huì)上多次獲得國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)及“國(guó)之寶”榮譽(yù)稱號(hào)，產(chǎn)品除暢銷國(guó)內(nèi)外，還遠(yuǎn)銷海外，亦被國(guó)內(nèi)外許多政府機(jī)構(gòu)、知名公司和人士收藏。“神舟”硯由酒泉衛(wèi)生發(fā)射基地收藏；“江山統(tǒng)一”硯由中共中央黨校收藏；“心系中華”硯由中央統(tǒng)戰(zhàn)部收藏；“華夏神龍”硯由中央電視臺(tái)收藏；“群龍騰飛”硯由北京師范大學(xué)和西北師范大學(xué)分別收藏；“龍之舞”硯與“群龍”硯由復(fù)旦大學(xué)收藏；“中華龍”硯由天津市委、市政府收藏；“九龍騰飛”硯由團(tuán)中央收藏；“千佛硯”由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)收藏；“千禧龍”硯由浙江肖山機(jī)場(chǎng)收藏。endprint

“誠(chéng)信單位”“洮硯制作傳承人”“中國(guó)洮硯之鄉(xiāng)”“著名商標(biāo)”“質(zhì)量領(lǐng)航企業(yè)”“全省首批文化產(chǎn)業(yè)示范基地”“世界最大洮硯”等諸多殊榮的背后是一滴滴心酸的淚水。鮮花和掌聲是贈(zèng)予那些風(fēng)雨無(wú)阻的追夢(mèng)人，而不是賜予停留在原地的守株待兔者。把自己關(guān)在黑暗的屋子里永遠(yuǎn)不會(huì)看見(jiàn)外面世界的光明和精彩。

洮硯讓趙成德先生飲譽(yù)隴上，走出甘肅，走向世界。他是岷縣人民的兒子，是隴原大地的驕子，他以自己執(zhí)著的信念，拼搏的精神，博愛(ài)的品質(zhì)，在洮河邊上鑄就了一座文化的豐碑，在隴原大地上樹(shù)立了一個(gè)文化的標(biāo)桿，在岷縣乃至甘肅人民心中樹(shù)立了一個(gè)信仰。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，多謀善斷的趙成德說(shuō)，從沿襲多年的傳統(tǒng)觀念看，洮硯的定位僅為文房四寶之一的實(shí)用工具，以實(shí)用為主、觀賞為輔。而在當(dāng)今工藝美術(shù)面臨蛻變和再生的新時(shí)期，趙成德敏銳地認(rèn)識(shí)到，洮硯已成為石雕藝術(shù)的一個(gè)重要門類，其內(nèi)涵和外延，已從文人雅士研墨濡筆的文具功能中拓展出來(lái)，更多地轉(zhuǎn)向藝術(shù)欣賞和收藏。

大德敦厚，小德川流。正是這份堅(jiān)定的執(zhí)著，永遠(yuǎn)的夢(mèng)想，才有了今天洮硯的社會(huì)地位、文化蘊(yùn)涵、藝術(shù)價(jià)值。

30年的創(chuàng)業(yè)，30年的積淀，30年的輝煌。趙成德將一切過(guò)往銘記在心，對(duì)洮硯如數(shù)家珍，從創(chuàng)意、制作、構(gòu)圖、雕工、營(yíng)銷乃至品牌、文化、歷史等各個(gè)方面，在業(yè)界實(shí)屬罕見(jiàn)。與洮河、洮石、洮硯一輩子相濡以沫的生活，他對(duì)洮硯的石質(zhì)了若指掌，對(duì)構(gòu)圖的設(shè)計(jì)成竹在胸，對(duì)洮硯的文化內(nèi)涵見(jiàn)解獨(dú)到，因而在他的手中一件件洮硯理所當(dāng)然地成為一種稀世精品。

是一種歷史機(jī)緣，是一種秉賦使然，是一種創(chuàng)業(yè)精神，成就了趙成德的洮硯夢(mèng)，輝煌了他的事業(yè)。

30年是詩(shī)一般的世界，夢(mèng)一樣的春秋。夢(mèng)里山河是感恩與欣慰，是生命的氣質(zhì)與升華。

一串串否定、沉痛的符號(hào)累積了他的定力。往往每一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家便是如此，當(dāng)我們通過(guò)改變而獲得重生后，我們就能去領(lǐng)略生命新的長(zhǎng)度和高度，是老鷹就應(yīng)該翱翔在藍(lán)天上，有能力就要去展現(xiàn)自己，精彩的人生就要靠自己去展現(xiàn)。

在這個(gè)偉大的時(shí)代，在這個(gè)美好的國(guó)度，我們的生活中曾出現(xiàn)過(guò)許許多多值得記住的人，但是作為隴原走來(lái)出的以洮硯文化為己任的趙成德先生，是我們應(yīng)當(dāng)記住的，不為別的，只是被他淳樸的行為、獻(xiàn)身的精神所感動(dòng)。

在采寫行將結(jié)束時(shí)，我們與本文的主人公作了一次長(zhǎng)談，30多年風(fēng)雨兼程，30多年艱苦創(chuàng)業(yè)，30多年砥礪前行，作為董事長(zhǎng)的趙成德，感慨萬(wàn)千，似乎打開(kāi)了話匣子。他說(shuō)；作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，出生在農(nóng)村，成長(zhǎng)在農(nóng)村，農(nóng)村尤其是邊緣山區(qū)的貧窮、落后我親身經(jīng)歷，感觸較深。黨的改革開(kāi)放的政策，讓我走上了創(chuàng)業(yè)的道路，從無(wú)到有，從小到大，把洮硯產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)了，創(chuàng)造了歷史新高。

我們讓他談?wù)勚赂坏拿卦E時(shí)，他說(shuō)：第一、靠的是黨的改革開(kāi)放與非公有制經(jīng)濟(jì)的好政策；第二、靠的是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、銀行的關(guān)心和支持；第三、靠的是真心實(shí)意的專家、學(xué)者、藝術(shù)家的指導(dǎo)與幫助；第四、靠的是新聞媒體的宣傳與報(bào)道；第五、靠的是家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的厚愛(ài)；第六、靠的是甘肅省洮硯開(kāi)發(fā)公司全體職工及硯鄉(xiāng)人民在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、腳踏實(shí)地、一心一意、實(shí)事求是、和氣生財(cái)?shù)目少F精神，使我們從是非中走出來(lái)，矛盾中跳出來(lái)，始終堅(jiān)持著石頭大了繞著走，冤家易“解”不易“結(jié)”的精神，才成就了今天。

責(zé)任編輯/魏建軍endprint