盧敏++++殷衛(wèi)中

【文題一】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

高山巍峨，可以綿延到天邊；大地寬廣，可以與天相連。海處低處，為什么也能水天相接，與天等高呢？

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文。

【寫作指導(dǎo)】

此則材料立意角度要從海與天相接的原因入手。

成功的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)化劣勢(shì)。地處低處，但心要向天比高；可以不是偉人，但心靈要與他等高；可以不是英雄，但心靈要與他等高；可以不是智者，但心靈要與他等高。生活中，我們或許因?yàn)檫@樣那樣的原因處于成就、地位的低下，但是我們可以轉(zhuǎn)變劣勢(shì)，最后能夠站在高處。

【文題二】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

如果看幾百年前的建筑，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的、印度的、泰國(guó)的都相當(dāng)然不同，都在講述著自己的文化，但現(xiàn)在這些在建筑中都消失了。

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文。

【寫作指導(dǎo)】

建筑是一種藝術(shù)，一直以它獨(dú)特的魅力訴說(shuō)不同時(shí)期不同地點(diǎn)的文化風(fēng)俗，所以幾百年前的建筑可以憑其風(fēng)格輕易辨別朝代民族，材料中“消失的文化”就暗含著現(xiàn)在的建筑千城一面的現(xiàn)狀。但不能因建筑而只寫建筑，要看到建筑背后暗指的東西。因此可以從以下幾個(gè)角度立意：

角度一：留住傳統(tǒng)文化，留住民族的風(fēng)格和特色。中國(guó)這一代的孩子，生活在優(yōu)渥的物質(zhì)環(huán)境中，并悄無(wú)聲息地用眼睛丈量世界。他們讀著傳統(tǒng)國(guó)粹，抬頭便迷失在現(xiàn)代化的腳步中。讀到“驛寄梅花，魚傳尺素”，卻找不到信紙和郵票；讀到“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，可周圍已經(jīng)沒(méi)有干凈的魚塘蓮子；讀到“紅線凌空去，青云有路通”，卻只能在天臺(tái)享受春日放紙鳶的樂(lè)趣。一個(gè)傳統(tǒng)和文化漸漸消逝的民族，必將失去這個(gè)民族的厚重和底蘊(yùn)。

角度二：堅(jiān)持自己的風(fēng)格和本心，不隨波逐流。我們身邊充斥著山寨與復(fù)制，每個(gè)人都想找到通往成功最近的道路。 摒棄那些拙劣的模仿，培植出屬于自己的風(fēng)格和特色，不要在社會(huì)發(fā)展中迷失人、國(guó)家、民族的個(gè)性和本心。

【文題三】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

印第安人擅長(zhǎng)于制造箭，箭桿的長(zhǎng)短和材料、羽毛的輕重、羽毛離箭頭的位置、箭頭的重量和材料等都大有講究。但是當(dāng)一位空氣動(dòng)力學(xué)家向一位印第安制箭高手詢問(wèn)時(shí)，這位制箭手說(shuō)，其實(shí)只要把箭桿削直了，其他馬虎一點(diǎn)都沒(méi)有關(guān)系。如果箭桿不直，其他方面就是做得完美無(wú)缺，也很難一矢中的。

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文。

【寫作指導(dǎo)】

一把好箭由羽毛輕重、位置，箭頭重量材料等綜合因素構(gòu)成。但印第安制箭高手卻指出實(shí)際上最重要的的是箭桿筆直與否?？梢詮募慕M成和箭的決定性因素入手，還可以抓住箭桿的“直”進(jìn)行思考。

角度一：遵循規(guī)律，抓關(guān)鍵因素?？捎糜谌伺c自然之間的相處，人與人之間的交往，人與社會(huì)的交織之中，只有遵循規(guī)律，抓住關(guān)鍵因素，才能獲得成功。

角度二：“正直”的品德。箭桿命中目標(biāo)的關(guān)鍵是箭桿筆直與否，人的正直與否也在人生中起著決定性作用?！罢薄奔垂裏o(wú)私，剛直坦率。堅(jiān)持正道是不畏強(qiáng)勢(shì)，堅(jiān)持正道是敢作敢當(dāng)，堅(jiān)持正道是堅(jiān)信并且執(zhí)著于自己的信念，是堅(jiān)持你認(rèn)為正確的東西并且能夠?yàn)橹x無(wú)反顧，就如東坡云“自言正直動(dòng)山鬼”，既可正直者順道而行，順理而言，公平無(wú)私。

【文題四】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在大城市，我們活在自己的小團(tuán)體里，對(duì)世界的了解少之又少。小鎮(zhèn)或是村莊人口稀少，沒(méi)有這些小團(tuán)體。因此，你必然可以看到整個(gè)世界。

讀了上面的話，你有怎樣的生活感悟呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文。

要求：選好角度，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這是愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝的話，說(shuō)了兩個(gè)內(nèi)容，反映了兩個(gè)道理。其中“在大城市，我們活在自己的小團(tuán)體里，對(duì)世界的了解少之又少”，說(shuō)明一個(gè)人老生活在自己的世界中，他只會(huì)封閉自我，看到的只會(huì)是狹小的世界，這種人的人生也只會(huì)充斥著閉塞、狹隘、灰暗，談不上精彩。而另外一類人，他能夠置身于自然的懷抱，親近小鎮(zhèn)、親近村落，感受自由世界帶給自己的歡娛，不閉塞，夠自由，他才會(huì)感知一個(gè)多彩的世界，一個(gè)完整的世界。

【文題五】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一名射擊運(yùn)動(dòng)員，一開始教練每天發(fā)他300發(fā)子彈，他訓(xùn)練漫不經(jīng)心，成績(jī)提升緩慢；后來(lái)教練改變方法，每天只給他一發(fā)子彈，沒(méi)射中靶心不準(zhǔn)離開，從此他訓(xùn)練格外認(rèn)真。最后，這位運(yùn)動(dòng)員獲得奧運(yùn)會(huì)射擊冠軍，他叫鮑格丹諾夫。

上面的事例給了你怎樣的啟示？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料審題立意較為簡(jiǎn)單，鮑格丹諾夫在訓(xùn)練中有兩種不同的訓(xùn)練態(tài)度，也有兩種不同的人生結(jié)果。

第一種訓(xùn)練態(tài)度是主人公擁有的訓(xùn)練資源特別豐富，然而對(duì)待資源的態(tài)度卻是漫不經(jīng)心，這決定了他最后的成績(jī)是提升緩慢；而第二種訓(xùn)練態(tài)度是主人公擁有的訓(xùn)練資源特別稀少，但能夠盡心訓(xùn)練，認(rèn)真對(duì)待，結(jié)果是贏得了冠軍。

這就告訴我們一個(gè)道理：成功并不取決于你手上有多少資源，而在于你如何利用你的資源，在于你運(yùn)用資源的態(tài)度。人生也是如此，什么樣的資源、環(huán)境不重要，重要的是后天的勤奮、努力以及對(duì)待生命的態(tài)度。為此可立意“學(xué)會(huì)運(yùn)用資源”“后天的努力重于先天的條件”“人生態(tài)度”等。

（編輯：于智博）endprint