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淺談城市山水畫的藝術(shù)魅力

2018-01-23 23:51:44宋成貴深圳畫院
藝術(shù)家 2018年3期
關(guān)鍵詞:筆墨山水畫魅力

□宋成貴 深圳畫院

城市山水不是界畫,也不是舊有的模山范水,它是伴隨著城市飛速發(fā)展,傳統(tǒng)與當(dāng)代交織、融合中生發(fā)出的一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它既表現(xiàn)了自然景觀和人文景觀高度融合后的雄渾博大,又反映了藝術(shù)家在提煉生活后的遷想妙得。它既是中華大地某些城市和某些景象的時代風(fēng)貌,更是超越時代景象的藝術(shù)家的內(nèi)心升華。

一、城市山水畫的藝術(shù)魅力之核心理念

城市山水畫的核心理念是:讓創(chuàng)造改變傳統(tǒng),讓山水融通城市。因為繼承不是重復(fù),表現(xiàn)不是照搬,它開辟的是一條前無古人、后有更多來者的藝術(shù)艱辛之路。在藝術(shù)審美上,城市山水創(chuàng)作注重表現(xiàn)的是宇宙之間的天地正氣,人世間的陽剛大氣,家居中的浩然清氣。它提倡質(zhì)樸,注重蒼渾,崇尚力量,但也呼喚美輪美奐,渴望金碧輝煌。它力求筆墨與華彩交相輝映,圖式與內(nèi)涵和諧共生。

二、城市山水畫的藝術(shù)魅力之思想和藝術(shù)境界

城市山水畫無論是思想境界還是藝術(shù)境界都達到了一個高度,而且一幅高水平的城市山水畫,其內(nèi)容中必然含有真景物和真感情,且兩方面搭配合理、相互映襯。同時,城市山水畫在立意上也很有格調(diào)。例如,把城市發(fā)展置于生態(tài)文明建設(shè)的主題之下,就能夠很好地體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的“天人合一”思想,具有很高的美學(xué)意義。此外,高水準(zhǔn)的藝術(shù)家能夠?qū)ⅰ霸炀场焙汀皩懢场眱蓚€方面結(jié)合起來,更好地從藝術(shù)創(chuàng)作的角度體現(xiàn)城市山水畫的意境和時代精神,將山水畫提高到了一種新的認識高度。

三、城市山水畫的藝術(shù)魅力之文化融合與創(chuàng)新

城市山水畫是傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)的創(chuàng)新,作為一種新的藝術(shù)繪畫形式,首次把城市人文精神與城市景觀風(fēng)貌融合,把中華文化的精神內(nèi)核與自然山水的靈魂融通和合,把中國現(xiàn)代化崛起與民族文化的守成融通和合,這就使得城市山水畫讓人們耳目一新而又一見如故,讓人們震撼激動而又心歸家園,讓人們外化其美而又內(nèi)化其文。此外,筆者認為,城市山水畫的創(chuàng)新之處不僅僅在于技法,不僅僅在于用墨,也不僅僅在于構(gòu)圖,核心的、重要的在于其理念的創(chuàng)新、思維的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新、傳承的創(chuàng)新,而在這些創(chuàng)新的背后是我國濃厚的文化底蘊為城市山水畫的發(fā)展提供了強大助力。

四、城市山水畫的藝術(shù)魅力之繪畫技法與感情刻畫

某些城市山水畫是把整個城市以鳥瞰的方式置于大自然之中,而城市中的某些具有象征性的景觀在藝術(shù)家筆下依然有細致的呈現(xiàn),這些描述概括地體現(xiàn)了城市的歷史和現(xiàn)實特征。畫家把這個城市的自然環(huán)境以及周邊的山河湖海等自然景物作為串聯(lián)整個畫面的近、中、遠景,用來豐富和實現(xiàn)畫面的形式關(guān)系。這樣的視角不僅讓畫面有了一個寬闊的空間感,更重要的是讓我們在城市主題之外去思考現(xiàn)代城市發(fā)展與大自然的依存關(guān)系、城市生活與自然的關(guān)系、人們與自然的關(guān)系。而這恰恰是傳統(tǒng)山水畫給我們以啟示的一個重要命題。

五、城市山水畫的藝術(shù)魅力之創(chuàng)新價值

此處以城市山水畫家楊曉洋為例,在持續(xù)了近二十年“城市山水”課題創(chuàng)作后,其作品越發(fā)呈現(xiàn)出獨特的學(xué)術(shù)與藝術(shù)價值。在早期的城市山水畫探索中,他的作品以積墨法,結(jié)合黑白木版畫技法,使畫面呈現(xiàn)出黑、重、透的面貌,有古意又別出心裁。他中期的城市山水作品創(chuàng)作,融入了更多的墨色變化,并結(jié)合抽象的拓印、噴灑,使城市山水多了水墨滋養(yǎng),強化了畫面的靈動和韻致;近期的作品著重對都市景觀進行打散重構(gòu),結(jié)合西方當(dāng)代藝術(shù)構(gòu)成觀念,筆墨松動而遒勁,畫面繁復(fù)而不雜亂,空靈而不空洞,折射出當(dāng)代都市人的心靈狀態(tài),使其畫面有新意,同時接了地氣。貫穿于楊曉洋城市山水畫創(chuàng)作三個不同時期的基本美學(xué)指向,是他對傳統(tǒng)與當(dāng)代、筆墨與都市的始終如一的追尋與堅守。這種追尋與堅守的內(nèi)在動力,源于楊曉洋對藝術(shù)的不懈追求,也源于楊曉洋對城市山水畫的不斷創(chuàng)新的自信。他的城市山水不僅是對城市景觀的審美觀照,更是當(dāng)下都市人心靈的生動描寫,其作品本身就是中國最鮮明獨特的當(dāng)代藝術(shù)。

城市山水畫創(chuàng)作是一個嶄新的領(lǐng)域,是一個偉大的歷史使命,更是一個艱難的筆墨事業(yè)。筆墨當(dāng)隨時代,時代當(dāng)有代表,非常之事,必待非常之人,愿各位藝術(shù)家們一起來做這個時代的非常之人,攜手共進,創(chuàng)造出屬于這個時代的藝術(shù)精品,開辟出藝術(shù)創(chuàng)作的嶄新天地,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的城市山水畫。城市山水畫的藝術(shù)魅力也定將激勵一輩又一輩后代子孫頑強奮進,為城市的發(fā)展,為祖國的偉大復(fù)興不懈努力!

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