姚少華

中國(guó)畫是一門獨(dú)特的意象藝術(shù)，即以自然之象，體現(xiàn)^的內(nèi)在情感和智慧品格之意。周易的“立象以盡意”，就是主體情感和客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一，也就是人與萬(wàn)物融為一體、情景交融、天人合一的意象世界。以寫意精神為主導(dǎo)的中國(guó)畫，所要表達(dá)的意識(shí)、思想、情感、精神內(nèi)涵要不受客觀物象的左右和束縛，追求精神自由、個(gè)性徹底解放的境界。它是超越物質(zhì)規(guī)范，甚至超越時(shí)空、道德、宗教、語(yǔ)言的精神追求。關(guān)鍵是精神人格的建立，人格的品格決定了中國(guó)畫的價(jià)值，把精神品格的追求，放在了生命價(jià)值的第一位。中國(guó)畫重德尚藝，以藝弘道，內(nèi)美修心，在理論上最大的特點(diǎn)就是重視心靈的作用，重視精神的價(jià)值及精神境界的提升，因此她可以照亮人生，照亮人與萬(wàn)物一體的生活世界，追求一種更有意義、更有價(jià)值和情趣的人生。在當(dāng)今社會(huì)生活中面臨著一種危機(jī)和隱患：物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的追求占據(jù)了壓倒一切的統(tǒng)治地位。而精神的活動(dòng)和精神的追求則被忽視，被拋棄，這樣發(fā)展下去，人就有可能成為沒(méi)有精神生活和情感生活的單純技術(shù)性和功能性的動(dòng)物，因此在物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的統(tǒng)治下，拯救精神就成了時(shí)代的要求時(shí)代的呼聲。英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō)，“痛感于西方的物欲橫流與精神的墮落，惟寄望復(fù)興東方精神，以拯救人類精神文明的缺失?！彼A(yù)測(cè)“中國(guó)文化將在未來(lái)世界中起到重要的作用。”世界文化的未來(lái)，就是中國(guó)文化的復(fù)興。當(dāng)代的藝術(shù)應(yīng)該回應(yīng)這個(gè)時(shí)代的要求，更多地關(guān)注心靈世界，關(guān)注精神世界的問(wèn)題。

中國(guó)畫的寫意畫虎，正是搜尋天地之精神，凝聚萬(wàn)物之神氣，打造精神形象。攏天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端，縱橫逸氣，放筆謳歌時(shí)代的大氣，豪氣，壯氣，天地浩然之氣，正大光明之氣！獨(dú)與天地精神相往來(lái)！這是心靈的長(zhǎng)嘯，精神的呼喚，時(shí)代的強(qiáng)音！昂揚(yáng)向上，開拓奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，人類共同之夢(mèng)，建造人類永恒的精神家園。endprint