□張 云 川南幼兒師范高等?？茖W(xué)校

泥塑在我國有著悠久的歷史，是學(xué)前教育專業(yè)備受青睞的重要課程。泥塑材質(zhì)自身較軟，具有較強(qiáng)的可塑性，是學(xué)前教育專業(yè)中的傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)。通過泥塑活動(dòng)，有助于引導(dǎo)學(xué)生有效傳承中華傳統(tǒng)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自信心與自豪感，有助于積累文化知識(shí)與相關(guān)技能，使學(xué)生在今后學(xué)前教育領(lǐng)域有效地開展教學(xué)活動(dòng)，也為學(xué)生日后適應(yīng)社會(huì)的多元化需求打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、泥塑概述

泥塑是用黏土捏造成型的手工藝品，以原始的泥土為材料，通過黏土塑造出具體形象，對(duì)象主要是人物、動(dòng)物和器皿等。

二、高職學(xué)前教育專業(yè)泥塑課程實(shí)施現(xiàn)狀

（一）學(xué)前教育專業(yè)中泥塑課程的開設(shè)

高職院校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中，教育培養(yǎng)目標(biāo)主要定位在幼兒園，學(xué)生必須具有科學(xué)、音樂、美術(shù)與語言等多領(lǐng)域的專業(yè)技能，所以教師不僅要提高自身的美術(shù)修養(yǎng)與人文修養(yǎng)，還要應(yīng)用美術(shù)活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具有美術(shù)知識(shí)與技能，以滿足日后的幼兒教育工作需要。由于學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)水平較低，為確保教學(xué)內(nèi)容貼合生活，應(yīng)選擇易于了解和制作的安全材料，如蟲、草、樹木等。充分考慮泥塑造型的表現(xiàn)方式與具體方法，結(jié)合學(xué)生的審美與制作水平，運(yùn)用多元化的表現(xiàn)方法，如剪貼、水彩、簡筆、線描、泥工等綜合運(yùn)用。教師應(yīng)當(dāng)充分重視示范教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)，為其起到示范作用[1]。

（二）學(xué)前教育專業(yè)泥塑課程的實(shí)施

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成內(nèi)容，高校的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在日后可能會(huì)成為幼兒的啟蒙教師，其言語行為會(huì)影響幼兒一生的發(fā)展，所以社會(huì)對(duì)幼兒教師提出了多元化的要求。泥塑課程是高職學(xué)前專業(yè)必修課程，學(xué)生經(jīng)過長期的實(shí)踐練習(xí)，需要達(dá)到具備空間造型能力和能實(shí)際操作泥塑的水平。泥塑教學(xué)需要1～2年的時(shí)間，這樣才能保證學(xué)生掌握較好的制作方式以及創(chuàng)作能力，能夠獨(dú)立完成泥塑作品。由于部分農(nóng)村地區(qū)缺乏一流的美術(shù)教師，美術(shù)設(shè)施尚未健全，因此可以應(yīng)用自然界各類資源進(jìn)行泥塑創(chuàng)作，這就需要教師能夠結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及生活情況，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活化的創(chuàng)作。由于城鎮(zhèn)學(xué)校的學(xué)生對(duì)于原始事物的體驗(yàn)與情感相比農(nóng)村學(xué)生較弱，教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生的情感的引導(dǎo)。

三、高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生泥塑課程開展的價(jià)值與成效

（一）泥塑課程教學(xué)模式遵循的方法

高職院校學(xué)前專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的工作對(duì)象是幼兒，幼兒的肢體肌肉尚未發(fā)達(dá)，在泥塑的制作與技巧方面存在一定的局限性。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)將泥塑教學(xué)的內(nèi)容與技法進(jìn)行創(chuàng)新，將教學(xué)范圍掌控在適合幼兒掌握的范圍內(nèi)，通過有的放矢的引導(dǎo)，使學(xué)生初步了解并掌握泥塑的基本操作。著名教育學(xué)家蘇格拉底說過，美德即知識(shí)。在教育教學(xué)過程中，不僅要提高學(xué)生的泥塑技能，也應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，通過教育性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)泥塑學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效提煉和簡化，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，使學(xué)生在根據(jù)教師講解的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)后傳遞給幼兒，有助于提高學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)與綜合能力[2]。

開展學(xué)前教育專業(yè)泥塑教學(xué)活動(dòng)，可以應(yīng)用學(xué)校圖書館資源與互聯(lián)網(wǎng)資源，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)泥塑文化，提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。通過開展泥塑活動(dòng)，學(xué)生能夠探討并掌握泥塑的基本技巧，有助于學(xué)生提高獨(dú)立設(shè)計(jì)與創(chuàng)作泥塑作品的能力。泥塑活動(dòng)的方法可以選擇探究式，教師引導(dǎo)學(xué)生采用多途徑搜集并整理泥塑作品以及幼兒泥塑的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生探討交流，使學(xué)生掌握泥塑的發(fā)展以及特點(diǎn)、制作方法?？梢詰?yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)，如多媒體技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生展開交流探討，從而逐步掌握泥塑技巧，進(jìn)而有效地弘揚(yáng)泥塑文化，嘗試泥塑創(chuàng)作等。

（二）開展泥塑課程的成效

高職院校是培養(yǎng)專業(yè)人才的重要場所，課堂教學(xué)是將人才培養(yǎng)方案付諸實(shí)踐的重要場所。美術(shù)課程對(duì)學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵與個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)有著極為重要的影響。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，能夠獲取多元化的發(fā)展，切實(shí)提高鑒賞能力與審美情趣，有助于提高創(chuàng)新意識(shí)與空間思維能力。高職院校學(xué)前教育泥塑課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)兼具美術(shù)知識(shí)與技能，切實(shí)提高學(xué)生的審美能力與綜合素養(yǎng)。泥塑課程是基礎(chǔ)性教育，教育目標(biāo)是引起學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)科的興趣，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用興趣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，所以教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)采用多元化的趣味講解，如果采用枯燥乏味的講述，將不利于學(xué)生的發(fā)展[3]。

泥塑作品是創(chuàng)作者與學(xué)生溝通的橋梁，通過作品與學(xué)生進(jìn)行交流，如羅丹擅長用作品的姿態(tài)和靜態(tài)表達(dá)內(nèi)心真實(shí)情感，《塌鼻男人》雖然刻畫的是一個(gè)面容衰老且鼻子凹陷的形象，但是羅丹卻認(rèn)為藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美是大不相同的。從作品的姿態(tài)上，我們能夠看到生活的潦倒與凄苦。羅丹工作室中的模特可以隨意走動(dòng)，羅丹往往偶然捕捉一個(gè)姿勢(shì)、神態(tài)，便能夠迅速完成泥塑。對(duì)泥塑制作進(jìn)行講解，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與想象力。當(dāng)前我國學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的環(huán)境中，所以開展豐富多樣的泥塑藝術(shù)活動(dòng)，有助于開拓學(xué)生的思維與想象力，使學(xué)生能夠提高美術(shù)欣賞水平與繪畫藝術(shù)，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用。

結(jié) 語

綜上所述，為適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀，高職院校學(xué)前教育專業(yè)教師必須創(chuàng)新教育課程內(nèi)容，在泥塑教學(xué)過程中，運(yùn)用可利用的教學(xué)條件與資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生傳承中國文化藝術(shù)的使命感與責(zé)任感，應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)理念與教學(xué)設(shè)備進(jìn)行探究式教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實(shí)踐技能。