文_劉輝
安徽省書畫院特聘畫家
內(nèi)容提要:在我國各種藝術(shù)形式中,花鳥畫藝術(shù)歷經(jīng)萌芽、發(fā)展、繁盛、衰落、復(fù)興階段,其藝術(shù)魅力讓其流傳至今。本文主要對花鳥畫的內(nèi)涵、發(fā)展以及花鳥畫作品中的線、墨、簡、意境等課題進(jìn)行論述,以期為新時(shí)期花鳥畫創(chuàng)作提供理論借鑒和參考。
在我國五千年的歷史長河中,出現(xiàn)了很多藝術(shù)形式,書法、繪畫等以其長久的藝術(shù)魅力一直流傳至今。其中,單繪畫的畫種就非常之多,按照繪畫內(nèi)容可以分為人物畫、風(fēng)景畫、動(dòng)物畫、花鳥畫及靜物畫等。每一個(gè)畫種又會(huì)分為多個(gè)流派和風(fēng)格,每一個(gè)流派都有自己獨(dú)特的繪畫技術(shù),營造出繪畫中異彩紛呈的景象。本文主要對花鳥畫談一談體會(huì)。
花鳥畫是使用筆墨和宣紙等工具、材料,描繪各種動(dòng)植物的繪畫,是中國傳統(tǒng)繪畫的三大畫科之一。唐代杜審言《渡湘江》有言:“遲日園林悲西游,今春花鳥作邊愁?!睂⒒āⅧB合稱到一起。根據(jù)其分類方法不同,可以將其進(jìn)行不同的分類:按繪畫者技法的精工與奔放,可以分為工筆花鳥畫和寫意花鳥畫;按其水墨色彩上的不同,可將其分為水墨花鳥畫、設(shè)色花鳥畫、潑墨花鳥畫、沒骨花鳥畫及白描花鳥畫等;按其畫法的不同,可以分為工筆、寫意、兼工帶寫。[1]
花鳥畫最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代的巖畫、彩陶上,之后是夏商周時(shí)期的鳥獸圖,多在青銅器上。春秋戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)有了《人物龍鳳帛畫》,工筆花鳥畫的雛形出現(xiàn)。在六朝時(shí)期出現(xiàn)了《鳧雀圖》《鵝圖》等具有獨(dú)立形態(tài)的花鳥畫,可惜的是這些作品都已經(jīng)看不到了?;B畫的成科是在唐代,形式、技法都有所完善。花鳥畫的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期是五代時(shí)期,形成“黃筌富貴,徐熙野逸”兩大風(fēng)格流派。宋代在五代的基礎(chǔ)上發(fā)展了花鳥畫,成為中國花鳥畫的一個(gè)高峰。梅蘭竹菊“四君子”思想的加入,黃筌“勾勒填彩”用法的發(fā)展,使宋代的花鳥畫作品為后人景仰。在現(xiàn)代,齊白石、吳昌碩等大師的作品成為花鳥畫的藝術(shù)代表。
線性藝術(shù)是中國藝術(shù)很重要的形式特征,包括書法、繪畫、建筑,大都采用線來描繪心中所思所想。比如在建筑領(lǐng)域,明代家具中的線腳是最基本的修飾手段,能夠引導(dǎo)人們的視覺方向。明代家具所使用的紋樣雕刻較少,但因?yàn)槠渚€條的完美使用使其顯得流暢,而不覺得單調(diào)。明代家具中線腳的應(yīng)用將美學(xué)特點(diǎn)中的精巧雅美發(fā)揮得淋漓盡致,成為后世學(xué)習(xí)的楷模。[2]在書法領(lǐng)域,書法的特色也是對筆墨線條的靈活運(yùn)用,在線條中表現(xiàn)書法家時(shí)而閑庭信步,時(shí)而豪氣沖天,時(shí)而繾綣含蓄的情感。因此,在書法中線條也是極為重要的。比如張芝淋漓酣暢、氣勢恢宏的草書,顏真卿點(diǎn)畫渾勁、體勢寬博的楷書,書法中線的變化或如涓涓細(xì)流,或如大浪翻涌,都是書法中獨(dú)特的審美。
在花鳥畫中也是利用書法的線來對自然景物進(jìn)行描畫,體現(xiàn)了“書畫同源”。以工筆花鳥畫為例,其多用線描來勾勒造型。一般步驟是線描、上色,線描表現(xiàn)工整、細(xì)致,色彩表現(xiàn)艷麗。線描藝術(shù)能夠表現(xiàn)出畫家在繪畫中蘊(yùn)含的或平靜無波,或豪氣萬丈,或簡約樸素的情感價(jià)值。線條不同的勾勒手法,比如下筆的側(cè)鋒、逆鋒、中鋒等,勾勒手法的粗細(xì)、轉(zhuǎn)折、輕重等,表現(xiàn)手法的繁簡、虛實(shí)等,都能夠營造花鳥畫的美感。
在我國古代,墨是古代畫家、書法家最常用的文房用品。常見的是松煙墨和油煙墨。松煙墨的墨色是濃而無光,入水易化;而油煙墨色有光澤,以質(zhì)細(xì)而輕、上硯無聲者為佳。古代畫家多以水墨來表現(xiàn)色彩及審美意趣,水墨語言更是在宋元時(shí)期被文人所推崇,畫家們多喜歡用墨的濃、淡、干、濕來表現(xiàn)自己所看到的各種花卉禽鳥。水墨的淡雅、質(zhì)樸完全符合文人畫家的價(jià)值觀念,并且其所蘊(yùn)含的韻味和墨氣也與中國人認(rèn)知世界的方式相契合。因此,墨成為人們書寫、繪畫的主要載體。比如宋代趙昌的絹本團(tuán)扇《杏花圖》,用水墨將杏花粉白含俏、堆霜積雪的姿態(tài)刻畫得栩栩如生,粉白相間的花瓣富有層次,絹上的杏花看起來晶瑩剔透,富有雅韻。因此,墨的巧妙運(yùn)用也是保證作品質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
在我國古代,不管是文章還是繪畫,都講究以“簡”為美。因此,在花鳥畫中“簡”符合畫家的審美,也是畫家們經(jīng)常采用的表現(xiàn)方式。以宋代的花鳥畫為例,比如崔白的《雙喜圖》,畫中描繪了在突然起風(fēng)的時(shí)候,樹上的雙雀被驚飛,樹下路過的褐兔回望過去的場景,形象生動(dòng)而簡潔。特別是對細(xì)節(jié)的描繪更是精妙,顯示出其藝術(shù)造詣與匠心。宋代花鳥畫景物描繪細(xì)致,技法高超,畫家善于觀察生活、感悟生活,這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。比如宋代吳炳的《出水芙蓉圖》、宋徽宗的《枇杷山鳥圖》等,都是需要我們學(xué)習(xí)和鑒賞的作品。
文人畫家在作詩與繪畫中都特別強(qiáng)調(diào)意境,花鳥畫的意境不是畫家所畫場景的再現(xiàn),而是包含了畫家的審美情趣與人生信念。我國古代非常講究意境的通達(dá),繪畫中的意境與詩詞中意境往往有共同之處。如唐代王維的詩《山居秋暝》,將平常的景象以詩句傳達(dá)到每一個(gè)讀此詩的人面前,帶來平淡生活中的趣味。[3]
在繪畫中亦是如此,將平常的靜物繪于紙上,有同樣意趣的方能體會(huì)畫家蘊(yùn)于其中的意趣。比如宋代揚(yáng)無咎的《四梅圖》,將梅花未開、欲開、盛開、將殘的四種狀態(tài)都細(xì)致地描繪出來,體現(xiàn)出其構(gòu)思的別出心裁。中國畫中的審美意趣是中國文人精神的擴(kuò)展,是書畫家將其溫潤平和的心境與澄澈幽遠(yuǎn)的意境利用書畫表現(xiàn)出來。意境是書畫的靈魂,也是書畫家在創(chuàng)造中所追求的。
中國花鳥畫歷經(jīng)了漫長的歲月。雖然它在現(xiàn)代不再是最主流的藝術(shù)形式,但其仍然是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的瑰寶,需要我們在繪畫的實(shí)踐中不斷加強(qiáng)對傳統(tǒng)花鳥畫學(xué)科理論的學(xué)習(xí),充分了解其發(fā)展歷史、分類、技藝等,從花鳥畫的線、墨、簡、意境等方面來進(jìn)行深度研習(xí),在重視傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新,在繼承傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上探索新時(shí)期花鳥畫創(chuàng)作的新發(fā)展。