湖南 劉小忠
2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ寫作題明確提出了對關(guān)聯(lián)思維的考查,要求考生“選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”。然而,何為有機(jī)關(guān)聯(lián)?如何有機(jī)關(guān)聯(lián)?各地評分細(xì)則大都語焉不詳,評卷老師也是只可意會(huì)難以言傳。
下面,筆者結(jié)合2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ的高考閱卷體驗(yàn),談?wù)勥@兩個(gè)問題。
“有機(jī)”,意味著有緊密的聯(lián)系。換句話說,“有機(jī)的關(guān)聯(lián)”就是所選的“中國關(guān)鍵詞”之間存在著某種邏輯關(guān)聯(lián)?!坝袡C(jī)關(guān)聯(lián)就是有某種邏輯的關(guān)聯(lián)。”這是大多數(shù)一線語文老師的看法。
“有機(jī)”,意味著組合方式為文章的主旨服務(wù),也就是說兩三個(gè)詞語圍繞同一個(gè)中心“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國”?!坝袡C(jī)關(guān)聯(lián)就是兩三個(gè)詞語圍繞同一個(gè)中心?!边@是特級(jí)教師尤立增老師的看法。
“就是相互不是游離的,而是共生的、不可脫離的,既相輔相成又相反相成,是對立的統(tǒng)一體。在一定條件下,相反的東西互相轉(zhuǎn)化,才是最高意義上的有機(jī)聯(lián)系?!薄坝袡C(jī)聯(lián)系不僅僅是一種求同的聯(lián)系,而且包含著矛盾中的聯(lián)系。對立中的聯(lián)系是一切聯(lián)系中最深刻的?!边@是福建師范大學(xué)孫紹振教授的看法。
“關(guān)鍵詞使用要求‘形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)’,考生可以正向搭建,也可以逆向勾連,還可以是主題式關(guān)聯(lián),構(gòu)成有新意、有創(chuàng)造性的組合?!边@是教育部考試中心張開主任的看法。
回到文字本身,何為“關(guān)聯(lián)”?《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)解釋為“事物相互之間發(fā)生牽連和影響:國民經(jīng)濟(jì)各部門是互相關(guān)聯(lián)互相依存的|這可是關(guān)聯(lián)著生命安全的大事?!?/p>
何為“有機(jī)”?《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)解釋為“指事物構(gòu)成的各部分互相關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào),而具有不可分的統(tǒng)一性,就像一個(gè)生物體那樣?!?/p>
綜合起來,“有機(jī)關(guān)聯(lián)”就是事物的各部分互相關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)而不可分,就像一個(gè)生物體那樣有機(jī)聯(lián)系。從字面上看,“有機(jī)關(guān)聯(lián)”必須同時(shí)滿足兩個(gè)條件:一是各部分互相關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)而不可分,二是像一個(gè)生物體那樣有機(jī)聯(lián)系。
再回到作文題目,十二個(gè)“中國關(guān)鍵詞”本身就是一個(gè)有機(jī)的整體,它們共同組合形成外國留學(xué)生眼中的“中國印象”?,F(xiàn)在讓考生挑選其中的兩三個(gè)“形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國”。筆者認(rèn)為,這種“有機(jī)關(guān)聯(lián)”必須同時(shí)滿足以下三個(gè)條件:
這兩三個(gè)關(guān)鍵詞,既可以是矛盾對立的,也可以是同質(zhì)同向的,但都必須使之統(tǒng)一到一個(gè)主題之下,成為有機(jī)整體,讓其從具體回到抽象,從無序回到系統(tǒng)。如:“高鐵”和“移動(dòng)支付”,是“奔跑的中國”;“美麗鄉(xiāng)村”和“共享單車”,是“生態(tài)中國”;“長城”和“京劇”,則關(guān)涉“傳統(tǒng)中國”。這些關(guān)鍵詞是同質(zhì)同向的。而“食品安全”與“美麗鄉(xiāng)村”“中華美食”,則可立意為正視問題、華麗轉(zhuǎn)身的中國,在困境中謀發(fā)展、在發(fā)展中求質(zhì)量的中國;“長城”“京劇”與“廣場舞”“共享單車”“移動(dòng)支付”,則是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的中國,在文化上兼容并包、逐漸走向自信的中國。有了統(tǒng)一的主題,幾個(gè)關(guān)鍵詞自然就關(guān)聯(lián)起來了。
許多老師在說有機(jī)聯(lián)系的時(shí)候,并不能明確什么是有機(jī)。簡單地說,有機(jī)的,就是既是各自獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的,不可分割的?!案哞F”和“長城”在原生表面形態(tài)上是沒有聯(lián)系的,但是,在內(nèi)涵深處是有聯(lián)系的,是矛盾中的聯(lián)系?!案哞F”是中國居于世界前列的科技,目的是造福人民,且不局限于中國人民,面向全世界,旨在造福全人類?!伴L城”則是古老傳統(tǒng)文化的標(biāo)志。我們這個(gè)民族是愛好和平的,故以防御為先,長城為保衛(wèi)幸福家園而生?!耙粠б宦贰笔亲羁焖佟⑹澜缧园l(fā)展藍(lán)圖,而“空氣污染”“食品安全”則是它的對立面,恰恰是快速發(fā)展帶來的問題。要解決這個(gè)矛盾,也只有通過更加科學(xué)、有序的發(fā)展手段去調(diào)整,而不是粗暴扼殺。只有更高質(zhì)量的發(fā)展,才是持續(xù)性的發(fā)展。同樣,最古老文化“京劇”和“廣場舞”,看似沒有關(guān)系,實(shí)則不然。京劇在目前具有相當(dāng)突出的精英色彩,經(jīng)過百年積淀,藝術(shù)水準(zhǔn)是很高的;而廣場舞,則是大眾文化,是民間草根文化,在藝術(shù)水準(zhǔn)上一般。但是,京劇最初的基因,也是起源于民間的?!跋吕锇腿恕?,是經(jīng)過長期的積累,才成為“陽春白雪”的。廣場舞有著全世界最大的群眾基礎(chǔ),設(shè)想經(jīng)過百年的發(fā)展,誰敢說,在藝術(shù)上不可能達(dá)到今天難以想象的高度呢?這種尋求對立面之間內(nèi)在邏輯之間的關(guān)聯(lián),是更高意義上的有機(jī)關(guān)聯(lián)。
十二個(gè)關(guān)鍵詞及主要內(nèi)涵有:一帶一路(共營、共建、共享)、大熊貓(國寶、和平、友誼)、廣場舞(健康中國、休閑養(yǎng)生、娛樂方式)、中華美食(美好生活、舌尖上的文化、特色中國)、長城(民族脊梁、封閉象征、世界奇跡)、共享單車(文明出行,方式創(chuàng)新、綠色生活)、京劇(國粹、藝術(shù)、傳統(tǒng))、空氣污染(國疾、瓶頸、陣痛)、美麗鄉(xiāng)村(新時(shí)代、新農(nóng)村、新家園)、食品安全(任重道遠(yuǎn)、關(guān)注民生、法制中國)、高鐵(中華名片、中國速度、大國工匠)、移動(dòng)支付(新消費(fèi)方式、便捷式生活、科技與創(chuàng)新)。
這十二個(gè)關(guān)鍵詞有“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“城市與鄉(xiāng)村”“新與舊”“正面與負(fù)面”等多重關(guān)系,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、科技等方面,自由組合可以生發(fā)出多種立意,如由“高鐵”“移動(dòng)支付”組合可寫蓬勃發(fā)展、開放多元的高科技中國;由“長城”“京劇”可寫擁有悠久歷史和深厚文化的傳統(tǒng)中國;由“中華美食”“廣場舞”可寫反映老百姓對生活有美好追求與向往的中國;由“共享單車”“移動(dòng)支付”可寫富有創(chuàng)造力新潮時(shí)尚的中國;將傳統(tǒng)的國粹“京劇”與時(shí)下流行的“廣場舞”結(jié)合起來,寫文化雅俗共賞的中國;也可將蔚為大觀的“中華美食”與“食品安全”的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)作勾連;從“長城”寫到“一帶一路”,可凸顯古老中國從封閉走向開放的胸懷,等等。無論什么關(guān)聯(lián),都要像一個(gè)生物體一樣既對立統(tǒng)一,又互相依存,整體充滿活力。只有做到這樣才是最高層次的有機(jī)關(guān)聯(lián)。
運(yùn)用求同思維,把所有感知到的對象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)聚合起來,顯示他們的共性和本質(zhì)。比如:“大熊貓”“一帶一路”用“紐帶”來關(guān)聯(lián);“大熊貓”“京劇”用“國粹”來關(guān)聯(lián);“高鐵”“共享單車”“移動(dòng)支付”用“科技創(chuàng)新”來關(guān)聯(lián);“長城”“京劇”“中華美食”用“中華文化”來關(guān)聯(lián);這幾個(gè)關(guān)鍵詞內(nèi)涵相同或相近,這是求同關(guān)聯(lián)。
運(yùn)用求異思維,在聯(lián)系和發(fā)展中把握認(rèn)識(shí)對象,對具有對立統(tǒng)一特點(diǎn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行相對或相反的關(guān)聯(lián),讓幾個(gè)看似相反的關(guān)鍵詞互為補(bǔ)充。比如:“京劇”“高鐵”用“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”來關(guān)聯(lián);“美麗鄉(xiāng)村”“空氣污染”用“發(fā)展與問題”來關(guān)聯(lián);“一帶一路”“空氣污染”用“勇于擔(dān)當(dāng)”來關(guān)聯(lián);“共享單車”“一帶一路”用“對內(nèi)共享與對外共享”來關(guān)聯(lián),這是求異關(guān)聯(lián)。
運(yùn)用因果思維,對特定材料所涉及的有關(guān)事物的因果關(guān)系做出分析和推斷,進(jìn)而選擇論點(diǎn)并采用相應(yīng)方法進(jìn)行論證的關(guān)聯(lián),讓看似毫無關(guān)聯(lián)的幾個(gè)關(guān)鍵詞之間存在關(guān)聯(lián)。如“移動(dòng)支付”“共享單車”“空氣污染”用“科技改變中國”來關(guān)聯(lián)——移動(dòng)支付為共享單車的普及提供了技術(shù)支持,而共享單車的普及又可在一定程度上減少空氣污染;“一帶一路”“空氣污染”“食品安全”用“發(fā)展是硬道理”來關(guān)聯(lián)——一方面是空前高度的世界性的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略宏圖,另一方面是迫在眉睫的對健康的危害。發(fā)展是為了提高生命質(zhì)量,污染卻降低了生命質(zhì)量。有了矛盾,就有了具體分析的角度,文脈的層次深化則是通過分析出矛盾轉(zhuǎn)化的條件:發(fā)展是硬道理,只有經(jīng)濟(jì)、科技、文化高速、可持續(xù)發(fā)展,才有條件改變環(huán)境污染,保證食品安全。如果考生在課外關(guān)注過發(fā)達(dá)國家治理污染的歷史,則思維將更加縝密,論據(jù)也會(huì)更加豐富。這就是求新關(guān)聯(lián)。
關(guān)聯(lián)還有高下之分,比如,同是選“長城”“高鐵”“移動(dòng)支付”這三個(gè)關(guān)鍵詞,最普通最沒有技術(shù)含量的關(guān)聯(lián)——
中國有長城。然后……
中國有高鐵。然后……
中國有移動(dòng)支付。然后……
這樣的關(guān)聯(lián)在考生作文中占的比例很大,體現(xiàn)了其關(guān)聯(lián)思維的單薄與平面化,缺乏有機(jī)性。只能看出“有什么……有什么……”這些孤立的現(xiàn)象,而無法建立起“為什么……怎么樣……”的二維甚至三維關(guān)聯(lián)。
這類文章一般給40分。
稍微高級(jí)一點(diǎn)的關(guān)聯(lián)——
以“高鐵”為線索,首先是用移動(dòng)支付購買高鐵票,然后乘坐高鐵去看長城等,關(guān)鍵詞之間貌似關(guān)聯(lián),其實(shí)只是一種勾連,并沒有形成內(nèi)涵上的邏輯聯(lián)系。
這類文章一般給45分左右。
再看下面這種關(guān)聯(lián)——
中國“制”造——長城。寫長城的歷史。
中國“質(zhì)”造——高鐵。寫中國新工業(yè),大國工匠精神。
中國“智”造——移動(dòng)支付。寫科技創(chuàng)新。
中國能做,中國“制”造;中國能做好,中國“質(zhì)”造;中國能先做好,中國“智”造。
厲害了,中國zhì造!
這種關(guān)聯(lián)才是最高級(jí)別的關(guān)聯(lián),也就稱得上有機(jī)關(guān)聯(lián)了。
這類文章一般會(huì)超過50分。
思維聚合是立意的核心。關(guān)鍵詞的組合不同,文章的立意也是不同的,因?yàn)殛P(guān)聯(lián)詞的內(nèi)涵不同;相同關(guān)鍵詞的組合,文章的立意是有高下的,有機(jī)關(guān)聯(lián)的程度決定了立意的高下。不管哪一種組合都必須圍繞一個(gè)中心,每一種組合都必須為文章的主旨服務(wù)。成功的寫作是能很好地把握它們的內(nèi)涵關(guān)聯(lián),通過求同、求異、求新關(guān)聯(lián),找到它們的“有機(jī)點(diǎn)”,即邏輯關(guān)聯(lián)點(diǎn)——向他人、向世界展示一個(gè)真實(shí)、可愛、多樣、立體、美麗的中國。