趙榮金

摘 要 黨的十八大以來(lái)，把全面加強(qiáng)黨的建設(shè)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，針對(duì)黨執(zhí)政面臨的新問(wèn)題、新任務(wù)做出的戰(zhàn)略安排，提出黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求，并出臺(tái)了一系列的制度，以保障從嚴(yán)治黨要求落到實(shí)處。個(gè)人理解，信仰建設(shè)是全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本。我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，其根源還是信仰信念問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不解決，其他工作都會(huì)徒勞。所以必須強(qiáng)化基層黨組織的育德功能，筑牢黨員的政治信仰?，F(xiàn)結(jié)合筆者多年從事黨務(wù)工作的體會(huì)談三點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞 育德先行 筑勞信仰 發(fā)揮育德功能

中圖分類(lèi)號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.11.039

Abstract Since the 18th CPC National Congress， to comprehensively strengthen the party's construction in "four overall” strategic layout， Its the Party Central Committee to make new arrangements look far ahead from a high plane， the new problems of the ruling party， the task facing the strategy， put forward the party to manage the party strictly， and introduced a series of security system， to strictly implement the requirements. Personal understanding and belief construction are the basis of strengthening the party's construction in an all round way. The "four tests" and "four dangers" faced by our party are rooted in the belief and belief， which will be futile if the problem is not solved. So we must strengthen the moral education function of grass-roots party organizations， Party members and build a strong political beliefs. Combining the author's experience in party work for many years， three points of view are discussed.

Keywords moral education first； belief in construction； play moral education function

1 把黨支部打造成“育德”的堅(jiān)強(qiáng)堡壘

黨的基層支部，是我們黨執(zhí)政的“最前沿陣地”和執(zhí)政根基，承擔(dān)著推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根的重要職責(zé)，具有鮮明的政治屬性。支部政治功能要靠政治引領(lǐng)，而政治引領(lǐng)要靠“育德”功能來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)靠信仰凝聚起來(lái)的先進(jìn)政治組織，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。共產(chǎn)黨人政治品德的最高層次就是堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信仰，這正是黨組織“育德”功能的首要任務(wù)。所以，我們要把基層黨支部建設(shè)成為落實(shí)黨的路線方針政策和各項(xiàng)任務(wù)的“育德”堡壘。劉云山同志強(qiáng)調(diào)：“基礎(chǔ)牢則政權(quán)穩(wěn)，基層治則天下安。抓基層、打基礎(chǔ)，在任何時(shí)候和任何情況下都不能放松”，其意義也在于此?；鶎有枰獙?shí)踐，但更需要理論，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。在一次組工干部培訓(xùn)班上，一名基層黨組織書(shū)記就提出關(guān)于“理論武裝到支部”的意見(jiàn)，也是出于這種思考。給我們講課的領(lǐng)導(dǎo)同志曾強(qiáng)調(diào)：“理論是信仰的存在形態(tài)，也是產(chǎn)生黨性問(wèn)題的總根源。對(duì)執(zhí)政規(guī)律的深化、思想道德的培養(yǎng)以及政治靈魂的塑造，都要在支部積累、提升和形成?！秉h的建設(shè)實(shí)質(zhì)就是人的建設(shè)，人的建設(shè)就是我們自身的建設(shè)。這就需要通過(guò)基層黨組織的“育德”功能，在黨支部這塊沃土上加快推進(jìn)思想理論最新成果的“播種”工作，讓思想建黨要求在這里生根發(fā)芽，使黨的信仰在群眾中傳播。我們黨擁有8700多萬(wàn)黨員，這些黨員就工作在黨的支部中，如果支部的育德功能缺失，就會(huì)導(dǎo)致黨員思想混亂，黨就會(huì)成為一盤(pán)散沙，執(zhí)政就會(huì)面臨巨大的危險(xiǎn)?；鶎狱h組織對(duì)黨員群眾的思想動(dòng)態(tài)最了解，落實(shí)思想建黨要求，強(qiáng)化“育德”功能，必須從健全和優(yōu)化黨的基層組織、整頓軟弱渙散基層黨組織入手，使基層黨組織的堡壘作用強(qiáng)起來(lái)，成為聚集和傳播正能量的重要平臺(tái)。如果放棄黨的政權(quán)基礎(chǔ)，就是自毀長(zhǎng)城。所以支部設(shè)置必須緊跟生產(chǎn)組織形式的變化及時(shí)調(diào)整。黨員在支部入黨，在支部成長(zhǎng)，是支部塑造了黨員的政治靈魂，給了黨員政治生命，支部就是旗幟，就是精神家園。但基層黨支部的“育德”功能不強(qiáng)也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。所以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持過(guò)雙重組織生活，在支部這個(gè)層面上“建立同志式的平等關(guān)系”，這樣，領(lǐng)導(dǎo)干部才能經(jīng)常聽(tīng)得到真話，并在潛移默化中培養(yǎng)群眾感情，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，支部才能真正成為聯(lián)系群眾、凝聚人心的戰(zhàn)斗堡壘，才能有效化解脫離群眾的危險(xiǎn)。面對(duì)重點(diǎn)國(guó)有林區(qū)改革和轉(zhuǎn)型發(fā)展的新形勢(shì)，要?jiǎng)?chuàng)新組織體系和工作方式，推動(dòng)黨組織活動(dòng)由傳統(tǒng)領(lǐng)域向新興領(lǐng)域延伸，由單位向區(qū)域延伸，由實(shí)體向網(wǎng)絡(luò)延伸等方面提前謀劃，不斷擴(kuò)大基層黨組織的工作覆蓋面，更好地發(fā)揮“育德”功能。

2 把黨務(wù)干部、支部書(shū)記打造成“育德”的指導(dǎo)員

黨務(wù)干部、黨組織書(shū)記是貫徹黨的主張、執(zhí)行黨的路線方針政策、發(fā)揮“育德”功能的骨干力量，更是從嚴(yán)管黨、思想建黨、制度治黨的核心力量。全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，需要一支政治堅(jiān)定、忠誠(chéng)信仰、業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論素質(zhì)都過(guò)硬的黨務(wù)干部隊(duì)伍來(lái)引領(lǐng)和推動(dòng)。目前，我們基層一些黨務(wù)工作者存在重實(shí)踐輕理論的現(xiàn)象，不能很好地將工作實(shí)踐上升到理論總結(jié)，從而更好地指導(dǎo)工作實(shí)踐。說(shuō)到底，還是理論和實(shí)踐結(jié)合不緊密，沒(méi)能做到真學(xué)、真懂、真用。理論素養(yǎng)的短板，導(dǎo)致理論指導(dǎo)實(shí)踐上的短視。理論準(zhǔn)備不足，必然導(dǎo)致實(shí)踐效果的模式化和表面化，達(dá)不到科學(xué)實(shí)踐的目的。所以說(shuō)，我們黨務(wù)工作者，要率先育好自己的德。一是要補(bǔ)精神之鈣，在堅(jiān)定理想信念上下功夫，解決學(xué)而不信的問(wèn)題，做到真懂真信。在工作中，牢牢抓住思想教育這個(gè)建黨、強(qiáng)黨、興黨的生命線，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治靈魂，堅(jiān)持黨性原則，把愛(ài)黨、憂黨、興黨、護(hù)黨責(zé)任落實(shí)在工作中，遵守政治規(guī)矩，消除精神懈怠思想，與黨中央保持高度一致。二是要培思想之源，在入腦入心上下功夫，解決學(xué)而不化的問(wèn)題。讀原著、學(xué)原文、悟原理，聯(lián)系自己、帶著問(wèn)題，通過(guò)自覺(jué)自悟，不斷提高理論素養(yǎng)，突出解決能力不足的問(wèn)題。三要以知促行，以行促學(xué)，在知行合一上下功夫，解決學(xué)而不用的問(wèn)題。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的政治素質(zhì)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，樹(shù)牢“四種意識(shí)”，練就過(guò)硬本領(lǐng)，使我們每名黨務(wù)干部都成為一個(gè)“育德”的實(shí)踐者和推動(dòng)者，做一名合格的“育德”指揮員。endprint

3 把黨員隊(duì)伍武裝成“育德”的戰(zhàn)斗連隊(duì)

黨員是黨的機(jī)體的細(xì)胞，黨員隊(duì)伍的好壞強(qiáng)弱直接決定基層組織的戰(zhàn)斗力。我們每名黨員都代表著黨的形象，黨員的黨性強(qiáng)不強(qiáng)、覺(jué)悟高不高群眾看得最清楚。黨性強(qiáng)、覺(jué)悟高，先鋒作用發(fā)揮好的黨員就會(huì)影響帶動(dòng)群眾，成為“育德”的引路人，否則就會(huì)起反作用。目前，我們個(gè)別黨員還存在黨性意識(shí)淡薄、組織觀念弱化的問(wèn)題，也有價(jià)值觀偏離的問(wèn)題。這些問(wèn)題的病根就在于信仰的迷失，所以必須加強(qiáng)信仰信念教育。2014年夏季，阿龍山暴發(fā)山洪，林業(yè)局基層單位的黨員在防洪前線自愿成立防洪救災(zāi)先鋒隊(duì)，他們系上安全繩，率先跳到冰冷的洪水中，加寬加高防洪堤壩，保衛(wèi)了人民群眾的財(cái)產(chǎn)安全。這件事給我的啟示就是：我們的黨員雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，但在關(guān)系人民群眾利益遭受巨大損失的關(guān)鍵時(shí)刻、考驗(yàn)面前仍然能夠站得出、沖得上，能夠?yàn)槿嗣竦睦孀龀龇瞰I(xiàn)和犧牲，這充分體現(xiàn)了他們身上黨性的光輝和信仰的力量?，F(xiàn)實(shí)生活可能缺少那種轟轟烈烈的生與死的考驗(yàn)，但我們黨員同樣要在平常工作崗位和生活中時(shí)刻錘煉黨性，堅(jiān)定信仰，嚴(yán)格要求，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，成為影響和教育群眾的“戰(zhàn)斗連隊(duì)”。

“政黨因信仰而產(chǎn)生，黨員因信仰而崇高，革命因信仰而功成，政治因信仰而堅(jiān)定，主義因信仰而神圣”。這是一位90后大學(xué)生楊波同志在其《不滅的信仰》一文中的一段話，讓我深受教育。通篇文章融入了作者對(duì)信仰的深刻思考，如果沒(méi)有對(duì)黨的深厚感情和對(duì)信仰的深刻理解，沒(méi)有愛(ài)黨憂黨之心，是寫(xiě)不出感人至深的文章的。黨的十八大明確指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！蔽覀兠總€(gè)共產(chǎn)黨人，每個(gè)黨務(wù)工作者都要愛(ài)黨、憂黨，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起“育德”的責(zé)任，牢記信仰、忠誠(chéng)信仰、踐行信仰，為我們自己選擇的信仰奮斗終生。

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