耿天宇?。ㄌ旖驈V播影視職業(yè)學(xué)院 300012)
隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,城市建設(shè)也在逐漸的增加。而在城市的建設(shè)中,如何提高城市的形象成為其中需要思考的問(wèn)題。因而在城市景觀的裝飾中,借助雕塑,將雕塑的符號(hào)性和標(biāo)志性運(yùn)用到城市的建設(shè)中,是公共景觀重要的創(chuàng)作手段。雕塑以它特有的形式感、空間感、造型語(yǔ)言以及材質(zhì)的特性,能使人從不同角度都可以感受到其所帶來(lái)的氣勢(shì)及活力,同時(shí),在城市景觀的建設(shè)中,借助雕塑產(chǎn)生獨(dú)特的空間感,進(jìn)而營(yíng)造出被大眾所熟知的、具有地標(biāo)性特征的城市景觀空間,為城市建設(shè)提供有價(jià)值的參考,進(jìn)而推動(dòng)城市的可持續(xù)良性發(fā)展。
在城市景觀雕塑的建設(shè)中,其藝術(shù)色彩對(duì)于城市景觀的建設(shè)有著重要的作用。在城市景觀的建設(shè)中,雕塑由于具有多種類型,在進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程中,要重視景觀雕塑的色彩設(shè)計(jì)。尤其是城市景觀雕塑藝術(shù)色彩與城市雕塑形象更是水乳相容,它的融合使得城市在景觀建設(shè)中更加科學(xué)化,進(jìn)而使得城市的環(huán)境不僅綜合性強(qiáng),而且具有多元化的可視色彩。故此,城市景觀雕塑的色彩只有與其周圍環(huán)境相互呼應(yīng),溶于環(huán)境之中,才能與受眾的審美產(chǎn)生共鳴,給人以美的享受。加之城市景觀色彩也并非一味的與城市的主色彩相融合才能體現(xiàn)出這個(gè)城市色彩美,為了更好地體現(xiàn)出城市景觀雕塑色彩的藝術(shù)性,雕塑的設(shè)計(jì)師們往往要在人們的主觀審美與客觀實(shí)際中尋求一種藝術(shù)美的契合,進(jìn)而推動(dòng)城市景觀雕塑的建設(shè)和優(yōu)化。
在現(xiàn)代城市的建設(shè)中,景觀設(shè)計(jì)不僅需要對(duì)城市的形象進(jìn)行提升,同時(shí),在進(jìn)行城市景觀的設(shè)計(jì)中要對(duì)城市的文化進(jìn)行一定的發(fā)展。故此,在城市的景觀設(shè)計(jì)中,要將其雕塑的設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的藝術(shù)手段相結(jié)合,并充分利用城市景觀雕塑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代技術(shù),使人們感受到城市的發(fā)展速度、發(fā)展活力以及發(fā)展?jié)摿?,給人們的視覺(jué)感受帶來(lái)一定的沖擊;同時(shí),在現(xiàn)代城市景觀的雕塑設(shè)計(jì)中,借助一些現(xiàn)代藝術(shù)手段,并將一些當(dāng)下的或者未來(lái)的理念融入到雕塑的設(shè)計(jì)中,以現(xiàn)代化雕塑材料為主的城市景觀雕塑,向人們傳達(dá)一座城市人們的精神信仰和對(duì)美好未來(lái)的憧憬,進(jìn)而表現(xiàn)了城市的發(fā)展方向和步伐,具有一定的藝術(shù)性和視覺(jué)沖擊,滿足人們對(duì)城市景觀的審美需求。
在城市景觀的雕塑建設(shè)中,其象征性和裝飾性是其中的重要特點(diǎn)。在城市景觀的設(shè)計(jì)中,其雕塑的設(shè)計(jì)對(duì)于城市的象征意義有著重要的作用,象征性是某一事物借用具有相同特征的另一事物加以表達(dá),故此,在進(jìn)行城市雕塑景觀的設(shè)計(jì)中,可以根據(jù)城市本身的歷史人文特點(diǎn),加之城市的地域特色,進(jìn)而使得雕塑的設(shè)計(jì)在一定程度上反應(yīng)城市本身的特質(zhì),進(jìn)而使得城市的文化特征與于城市的景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合,體現(xiàn)城市的文化水平與文明程度。此外,在城市景觀雕塑的設(shè)計(jì)中,可以根據(jù)城市本身的風(fēng)格對(duì)雕塑進(jìn)行一定的設(shè)計(jì),進(jìn)而使得城市雕塑在反應(yīng)城市的文化特征之外,具有一定的裝飾作用,進(jìn)而提高其裝飾水平。
在城市景觀設(shè)計(jì)中,雕塑的風(fēng)格性以及景觀性也是其中的一個(gè)重要特點(diǎn)。在城市景觀的設(shè)計(jì)中,其主要就是為了給當(dāng)?shù)睾屯鈦?lái)人員一定的藝術(shù)風(fēng)格,提升人們的審美水平。在歷史上,不論是西方的寫(xiě)實(shí)性,東方的寫(xiě)意性,還是非洲的原始雕刻,或者美洲的圖騰崇拜都表現(xiàn)出它們特有的藝術(shù)風(fēng)格,并給后人留下了深刻的印象;此外,在城市景觀設(shè)計(jì)中,通過(guò)提高雕塑的景觀性,以滿足公眾觀賞的需要,使得大眾在精神上獲得高層次的心理滿足。
在城市的雕塑建設(shè)中,其雕塑具有紀(jì)念的文化特征和功能。在一些城市的雕塑中會(huì)發(fā)現(xiàn)有大量的人物雕塑,這些人物雕塑都是紀(jì)念一些偉大的任務(wù)進(jìn)行建設(shè)的,它對(duì)于傳播觀念、信仰以及理想等有著重要的作用,例如,在大學(xué)的雕塑建設(shè)中一般都會(huì)采用華羅庚等著名的學(xué)科人物作為雕塑的對(duì)象。故此,在城市的景觀雕塑建設(shè)中,它能穿越國(guó)界和民族,進(jìn)而傳播相同的意志和思想,不論什么時(shí)代和地點(diǎn),都可以起到教育、紀(jì)念和傳播的功能。
在城市的景觀建設(shè)中,美化城市的面貌也是雕塑建設(shè)的一個(gè)重要文化特征。在城市的景觀建設(shè)中,其最終的目的就是優(yōu)化城市環(huán)境。故此,在城市的景觀建設(shè)中,雕塑建設(shè)對(duì)于滿是鋼筋混凝土的城市來(lái)說(shuō)起到了美化和裝飾生活環(huán)境的效果和功效,而極具觀賞性與藝術(shù)性的景觀雕塑越來(lái)越受到普通大眾的重視與喜愛(ài)。提高城市環(huán)境質(zhì)量,帶動(dòng)城市形象和城市面貌建設(shè),從而推動(dòng)城市的可持續(xù)良性發(fā)展。
在城市的建設(shè)中,雕塑也起到了聚焦審美和文化特征的功能。在城市的建設(shè)中,其景觀建設(shè)最主要就是提高城市的審美水平。故此,在城市的景觀建設(shè)中,雕塑也不可避免的在提高人們的城市生活綜合水平的同時(shí),在一定程度上也提升了人們的審美感受和審美水平。
在城市景觀建設(shè)中,城市的雕塑建設(shè)對(duì)于城市文化的提升有著重要的作用。在城市的景觀建設(shè)中,更多的城市會(huì)選擇較多的綠化進(jìn)行建設(shè)。但是,在城市的建設(shè)中,通過(guò)雕塑的建設(shè),讓外埠人員通過(guò)雕塑來(lái)了解這個(gè)城市的信息和文化,進(jìn)而對(duì)其審美造成一定的積極影響。例如,在北京,天安門的建筑景觀整體就是北京的代表性地標(biāo),它對(duì)于全國(guó)人民的影響也是最大的。故此,在城市的建設(shè)中,借助雕塑的建設(shè),進(jìn)而提高城市的文化水平,具有代表性的雕塑增加了人們對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感。
在城市的景觀建設(shè)中,加強(qiáng)對(duì)雕塑建設(shè)對(duì)于表達(dá)經(jīng)濟(jì)的提升有著重要的作用。在城市雕塑中,它既是一個(gè)城市歷史、文化發(fā)展的產(chǎn)物,同時(shí)也是一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器,為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展間接提供了良好的影響。故此,在城市景觀的建設(shè)中,借助雕塑的建設(shè)為城市的現(xiàn)代化建設(shè)注入更多文化的元素,文化的發(fā)展又能進(jìn)一步推動(dòng)城市的經(jīng)濟(jì)提升。例如,在我國(guó)著名的旅游城市中,西安、成都以及北京等都有豐富的歷史文化資源,而雕塑也作為其中必要的文化元素,在推動(dòng)城市的發(fā)展沿革上有著重要的作用。故此,在城市的景觀建設(shè)中,需要借助雕塑等文化元素進(jìn)行整體打造。
在城市的景觀建設(shè)中,借助雕塑建設(shè)進(jìn)而提高城市的綜合藝術(shù)水平和藝術(shù)審美追求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城市化水平的提高,人們同步也對(duì)精神文化的需求逐漸增加。而在精神的需求中,藝術(shù)成為其中的關(guān)鍵。故此,在城市的景觀建設(shè)中,借助雕塑的建設(shè),最大程度地讓大眾接受藝術(shù)、理解藝術(shù)、體現(xiàn)出藝術(shù)應(yīng)有的功能效果是當(dāng)前城市建設(shè)的發(fā)展側(cè)重。將城市雕塑建設(shè)與城市的歷史和精神建設(shè)進(jìn)行緊密聯(lián)系,打造城市的藝術(shù)氣質(zhì)。
在城市景觀的建設(shè)中,雕塑的建設(shè)對(duì)于城市環(huán)境空間美感的提升有著重要的作用。在城市的建設(shè)中,城市的環(huán)境美感對(duì)于提高城市的整體形象有著重要的作用。故此,在城市的景觀建設(shè)中,城市雕塑的建設(shè)可以根據(jù)城市的空間特點(diǎn)以及具體環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),并根據(jù)城市整體格調(diào)形象將雕塑與城市的品質(zhì)內(nèi)涵建設(shè)相融合,使得人們?cè)谛蕾p城市景觀雕塑的同時(shí),同步滿足人們對(duì)于城市面貌的主動(dòng)需求。
總而言之,在城市的發(fā)展中,城市的景觀雕塑設(shè)計(jì)與建設(shè)對(duì)于一個(gè)城市的發(fā)展以及城市的形象來(lái)說(shuō)是一個(gè)較為重要的內(nèi)容,它是一個(gè)城市的象征和精神的凝聚。故此,在城市的建設(shè)中,要針對(duì)性加強(qiáng)對(duì)城市景觀的建設(shè),突出雕塑作為城市景觀裝飾中的重要地位與常見(jiàn)的部件之一。雕塑作為公共藝術(shù)的范疇內(nèi)其在藝術(shù)特征以及文化特征方面都有獨(dú)立的自身語(yǔ)言。借助雕塑的文化特征和藝術(shù)特征,提高城市的文化水平和藝術(shù)水平,促進(jìn)城市的面貌提升與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使城市的環(huán)境美感與受眾參與度達(dá)到良性循環(huán),推動(dòng)城市的可持續(xù)良性發(fā)展。