董大巍?。▽幉殬I(yè)技術(shù)學(xué)院 315000)
社會(huì)物質(zhì)生活水平的提高,使許多人從小就可以接觸學(xué)習(xí)鋼琴。而彈鋼琴是一件要求人“一心多用“的事情,鋼琴演奏者不僅需要積累大量的專業(yè)知識(shí)和技巧,還需要帶入情感的交流,否則彈奏出來(lái)的音樂(lè)往往讓人感覺(jué)曲高和寡、淡而無(wú)味。但鋼琴樂(lè)感的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,相反它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。
顧名思義,樂(lè)是指音樂(lè),感是指感覺(jué),它指的是在演奏者在演奏中帶給觀眾的強(qiáng)烈感染力。樂(lè)感可以劃分為三個(gè)部分:對(duì)節(jié)奏的敏感度、對(duì)音高的反應(yīng)力以及對(duì)音樂(lè)的記憶力。有著高樂(lè)感的鋼琴?gòu)椬嗾?,通過(guò)將自己在作品中體悟到的情感和意義融入其中,使那一首首的旋律變成了情感交流和靈魂碰撞的使者,使觀眾沉溺其中不能自拔。白居易在《琵琶行》中寫(xiě)道:“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明?!贝蟾啪褪沁@個(gè)道理。而那些缺乏情感表達(dá)和感染力的樂(lè)曲,像學(xué)生無(wú)感情的課文朗讀,讓人感覺(jué)味同嚼蠟不知所云。所以,樂(lè)感對(duì)于鋼琴演奏者來(lái)說(shuō)是不可缺少的。有很多人認(rèn)為:樂(lè)感是天生的。這種觀點(diǎn)是不理性的,一個(gè)人樂(lè)感的好壞確實(shí)與先天因素分不開(kāi),但也是可以通過(guò)后天培養(yǎng)出來(lái)的,所以教師不應(yīng)該因此放棄任何一個(gè)缺乏樂(lè)感的學(xué)生。
在傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中,教師以音樂(lè)課本為主,按照琴譜教授簡(jiǎn)單的技巧方法。著重強(qiáng)調(diào)的也是手指的靈活和熟練,要求學(xué)生具備如行云流水般的技巧彈法,便覺(jué)得是教學(xué)的成功,但對(duì)于樂(lè)感卻并沒(méi)有特別重視,使學(xué)生認(rèn)為鋼琴?gòu)椬嗨坪跏且豁?xiàng)只需要坐在琴凳上,動(dòng)動(dòng)手指便可輕松完成的活動(dòng)。在以前人們確實(shí)會(huì)被炫酷的彈奏手法所吸引,而去忽視音樂(lè)內(nèi)在所表達(dá)的深層意義。但如今隨著社會(huì)的快速發(fā)展,物質(zhì)生活的滿足讓人們開(kāi)始去追求更好的精神需要,所以他們渴望著情感的交流,顯然傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)已不能滿足這種需要,這就要求教師做出適時(shí)的改變了。教師在鋼琴教學(xué)中不能讓學(xué)生只是機(jī)械的去敲出幾個(gè)琴鍵,而是要融入感情,讓聽(tīng)眾感受到音樂(lè)之美。之所以說(shuō)音樂(lè)是藝術(shù),就是因?yàn)樗鼛Ыo人的美是無(wú)法言表的,而這種就需要演奏者具有很好的樂(lè)感來(lái)展現(xiàn)給聽(tīng)眾。
鋼琴演奏是一門(mén)需要技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合才能完美的表演。但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鋼琴教師、學(xué)生家長(zhǎng)、甚至學(xué)生本人都帶有某些功利性的目的,或?yàn)榭技?jí)加分或?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益,所以他們揠苗助長(zhǎng),不遵循鋼琴教學(xué)的基本流程和方法,忽略許多基礎(chǔ)性的練習(xí)和鋼琴樂(lè)理樂(lè)感的培養(yǎng),一心求快,只求能順利通過(guò)等級(jí)考試取得成功。有著這種不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,在反復(fù)枯燥的鋼琴練習(xí)中,只會(huì)讓學(xué)生們感到厭煩,彈奏出來(lái)的鋼琴樂(lè)曲也并無(wú)樂(lè)感可言。而這種急于求成的心態(tài)在當(dāng)今社會(huì)教學(xué)中越來(lái)越嚴(yán)重,使音樂(lè)的藝術(shù)性缺乏,彈奏者本身也不能體會(huì)到演奏的樂(lè)趣。。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師?!睂?duì)于鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)也是相同的,一個(gè)缺乏鋼琴演奏興趣的被強(qiáng)迫的學(xué)生,是無(wú)論如何也彈奏不出一首好的曲調(diào)的。為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣,教師可以不必拘泥于小小的琴房,而是通過(guò)帶學(xué)生外出采風(fēng),感受大自然的風(fēng)聲、鳥(niǎo)鳴、猿啼,通過(guò)聆聽(tīng)這些美妙的聲音,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,從而在大自然中培養(yǎng)樂(lè)感。除此以外,教師應(yīng)該讓學(xué)生獲得成就感,在鋼琴練習(xí)中通過(guò)贊美和鼓勵(lì)的方式,來(lái)提高他們的演奏積極性,或者舉辦一些鋼琴演奏活動(dòng),讓學(xué)生在相互欣賞中提升自我,從而對(duì)鋼琴演奏充滿自信心和濃厚的興趣。讓學(xué)生不要被動(dòng)的學(xué)習(xí),鋼琴的練習(xí)過(guò)程是枯燥無(wú)聊的,教師應(yīng)合理安排練習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生覺(jué)得練琴是一種享受而不是折磨,這才能有效提高演奏的效果。
樂(lè)感可以說(shuō)是鋼琴演奏的靈魂,但由于教師在鋼琴教學(xué)過(guò)程中對(duì)樂(lè)感的不重視,導(dǎo)致許多技巧方法很好的學(xué)生,卻總是彈奏不出一首能讓人滿意的曲子。當(dāng)你對(duì)一個(gè)學(xué)生說(shuō):“你缺乏樂(lè)感”的時(shí)候,他卻連樂(lè)感這個(gè)詞具體含義是什么都不知道,這種學(xué)習(xí)是盲目的不可取的,這會(huì)讓學(xué)生加長(zhǎng)練習(xí)的時(shí)間,去尋找所謂的音樂(lè)感覺(jué),即使有人通過(guò)這種方法獲得了成功,那也是一種偶然,我們應(yīng)該知道的是沒(méi)有情感、沒(méi)有樂(lè)感的演奏在當(dāng)今社會(huì)是不被人接受和認(rèn)同的。所以在初期的鋼琴教學(xué)中教師就應(yīng)該給學(xué)生灌輸一種樂(lè)感很重要的思想。只有知道了是什么、為什么,我們才能更好的找出怎么辦。
培養(yǎng)樂(lè)感一個(gè)最重要的方法就是學(xué)會(huì)聆聽(tīng),在聽(tīng)的過(guò)程去感受去領(lǐng)悟。所以在鋼琴教學(xué)中,教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)去聆聽(tīng),去體會(huì)彈奏出來(lái)的每個(gè)音的優(yōu)劣好壞、音高音低,去感受彈奏是否真正傳達(dá)了作品所表達(dá)的情感和意義,在其中慢慢提升自己的音樂(lè)素養(yǎng),當(dāng)一個(gè)學(xué)生具備了良好的聽(tīng)覺(jué)分辨能力后,他坐在鋼琴面前才是自信的從容的,演奏出來(lái)的樂(lè)曲才是有情感、有內(nèi)容的。但聽(tīng)覺(jué)的練習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不是每個(gè)人對(duì)一首歌反復(fù)聽(tīng)了兩三遍后,就馬上具有樂(lè)感,這需要教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)的積累,切不可急功近利。
樂(lè)感對(duì)于鋼琴的演奏具有十分重要的作用,演奏者在鋼琴?gòu)椬嘀谐浞直磉_(dá)情感,在聽(tīng)眾面前呈現(xiàn)的不僅是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)的盛宴,也讓人感受到面前似在上演一幀幀的電影。人們常說(shuō):音樂(lè)無(wú)國(guó)界。那是因?yàn)檠葑嗾卟还庥兄叱募挤?,也通過(guò)音樂(lè)與聆聽(tīng)者進(jìn)行了一場(chǎng)靈魂深處的交流,所以不管是何種語(yǔ)言,聆聽(tīng)者也能明白其中所傳達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的感情。希望通過(guò)上述內(nèi)容,能對(duì)今后教師在鋼琴演奏中對(duì)于學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)有所幫助。