⊙徐 靜［蘇州市職業(yè)大學(xué)吳文化研究院， 江蘇 蘇州 215014］

在中國(guó)詩(shī)壇上，送別詩(shī)是一個(gè)重要題材。古人云：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！”離情別緒，歷來(lái)是詩(shī)人吟詠的重要內(nèi)容。離別時(shí)的惆悵傷感本是人之常情，而古代交通不便，行旅多艱，每一次送別或許意味著更長(zhǎng)久的分離，再會(huì)難期，因此，古人非常重視離別。對(duì)天性敏感的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，面臨分別，心中總會(huì)有“剪不斷，理還亂”的離愁。這“別是一般滋味”的離愁別緒，詩(shī)人往往以特殊的離別意象來(lái)表達(dá)，情景交融，耐人尋味，具有很高的審美價(jià)值。在眾多的送別詩(shī)中，范成大的一首七言絕句《橫塘》別開(kāi)生面，描繪了一幅風(fēng)景秀美、情深意濃的蘇州水鄉(xiāng)特色的橫塘送別圖：

南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然。

年年送客橫塘路，細(xì)雨垂楊系畫(huà)船。

范成大（1126—1193），字致能，謚文穆，吳郡（今蘇州）人。紹興二十四年（1154）進(jìn)士，仕宦生涯三十年，官至參知政事，相當(dāng)于副宰相，屬南宋重臣之一。為官勤政愛(ài)民，頗有賢名。晚年辭官回到蘇州，居住在風(fēng)光秀麗的石湖，自號(hào)石湖居士。范成大是南宋最有名的吳地文學(xué)家，與陸游、楊萬(wàn)里、尤袤一起并稱(chēng)為南宋“中興四大詩(shī)人”。范成大一生做詩(shī)一千九百多首，除了其田園詩(shī)代表作《四時(shí)田園雜興》組詩(shī)和出使金國(guó)的七十二首絕句，范成大還寫(xiě)有大量的寫(xiě)景抒懷之作，內(nèi)容豐富，題材廣泛。其詩(shī)廣泛學(xué)習(xí)唐宋諸名家，融會(huì)眾長(zhǎng)自成一體，風(fēng)格輕巧，清麗精致，溫婉含蓄。

《橫塘》是一首送別詩(shī)，詩(shī)題“橫塘”就是送別的地方。橫塘，水名，位于蘇州城西南，水自城中來(lái)，西南橫流過(guò)橫塘古鎮(zhèn)而得名。橫塘通石湖胥口，連京杭大運(yùn)河，是蘇州水陸交通的要沖，西行北進(jìn)的渡口，古有橫塘驛站。人們?nèi)ナヌ?，去靈巖去東西洞庭山，到了橫塘就要改水路，橫塘是游石湖、太湖、靈巖與洞庭山的第一站。橫塘是典型的蘇州水鄉(xiāng)，是詩(shī)人家鄉(xiāng)一個(gè)風(fēng)景秀美的地方。范成大寫(xiě)橫塘的詩(shī)有好幾首，包括《晚泊橫塘》《自橫塘橋過(guò)黃山》等。這一首以橫塘為題的詩(shī)，則專(zhuān)寫(xiě)橫塘送別，寫(xiě)得清新別致，意蘊(yùn)深厚。

首句“南浦春來(lái)綠一川”，點(diǎn)明送別的地點(diǎn)、時(shí)節(jié)和景色。浦指水邊，南浦，就是南邊之浦，泛指送別河畔。南方多水，古人遠(yuǎn)行經(jīng)常坐船，因此常常臨水送別。屈原《九歌·河伯》詩(shī)曰“送美人兮南浦”，江淹《別賦》中有“送君南浦，傷如之何！”因此，后人便常用“南浦”作為送別詩(shī)的意象，泛指水邊送別之地。《橫塘》首句以南浦借代橫塘，既有借用古人南浦送別之意，以烘托此時(shí)送別之情，又恰與送別之地的名稱(chēng)吻合。橫塘恰巧是南面臨水，所以亦可稱(chēng)南浦。送別詩(shī)常以水邊作為空間意象，還與水的特點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，流水悠悠，流長(zhǎng)不絕，正可表達(dá)綿綿不斷的送別之情?！按簛?lái)”兩字點(diǎn)明送別的季節(jié)，“綠一川”寫(xiě)出春到橫塘的美麗景色，呈現(xiàn)出滿川遍野皆染上春天的綠色，春草碧色、春水綠波融為一體的畫(huà)面，以此烘托送別情深。唐朝韋莊《古離別》云：“斷腸春色在江南?！崩铎稀肚迤綐?lè)》詞曰：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！庇纱丝梢?jiàn)，春色、春草等在古人筆下早已成為寄托離情別緒的意象；更何況，春天這個(gè)時(shí)節(jié)特有的溫柔含蓄的特質(zhì)、春景給人的輕柔細(xì)膩的感覺(jué)，也與無(wú)限惆悵的離情別緒相吻合。

第二句“石橋朱塔兩依然”，在春到橫塘、綠滿一川的畫(huà)面上進(jìn)一步點(diǎn)明水鄉(xiāng)橫塘的景物特征，進(jìn)一步寄寓送別之情。橫塘四周景物甚多，為什么只寫(xiě)石橋和朱塔呢？因?yàn)槭瘶蚝椭焖菣M塘也是水鄉(xiāng)蘇州突出的標(biāo)志。歷代詩(shī)人寫(xiě)蘇州常常要寫(xiě)小橋、流水、人家、寶塔……這是典型的蘇州古城。比如橋，蘇州是水城，有水就有橋，流水漣漪，小橋悠悠——橋是體現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)風(fēng)情的典型景物。據(jù)宋代描繪蘇州城市地圖的碑刻《平江圖》載，蘇州全城有橋梁三百多座。再說(shuō)塔，蘇州素有“寶塔之城”的美譽(yù)，有報(bào)恩寺塔、虎丘云巖寺塔、羅漢院雙塔、瑞光塔、楞枷寺塔、寒山寺塔等，城內(nèi)外眾多的寶塔是蘇州文化的特色，所以，范成大曾寫(xiě)《楓橋》詩(shī)曰：“墻上浮圖路旁堠，送人南北管離愁?！痹?shī)中的浮圖，即指楓橋邊上特別著名的寒山寺塔。因此，蘇州特色的橋和塔也是人們離別的見(jiàn)證物。當(dāng)然，《橫塘》詩(shī)中的石橋朱塔不一定是指楓橋和寒山寺塔。橫塘之上本身就有橫塘橋，在范成大所著的《吳郡志》中，橫塘橋是他所記載的蘇州三百余座橋梁之一。舊時(shí)橫塘橋上還有亭，題曰“橫塘古渡”，十分著名。橫塘附近有黃山、上方山，山上就有古塔聳立。石橋朱塔上下相望“兩依然”，似有依依不舍之意。詩(shī)人選擇石橋和朱塔作為離別的見(jiàn)證物，還因?yàn)闃蚝退怯蓤?jiān)硬的石質(zhì)構(gòu)成，給人以厚重感、固定感，經(jīng)得住時(shí)光的流逝和風(fēng)雨的考驗(yàn)而巋然不動(dòng)。無(wú)論季節(jié)的冬去春來(lái)，無(wú)論人間的送往迎來(lái)，無(wú)論世事的千變?nèi)f化，石橋和朱塔依然佇立在那兒。詩(shī)人以物之不變反襯人事變化，流露出人去物在的惆悵與感傷，具有一種歷史滄桑感。

第三句“年年送客橫塘路”，正式點(diǎn)題，點(diǎn)明橫塘送客。如前所述，古時(shí)的橫塘，是蘇州城西南的水路要道，是京杭大運(yùn)河與胥江交匯之處，是一個(gè)交通十分便利的水陸碼頭，也是人們送往迎來(lái)的渡口，橫塘橋上還有“橫塘古渡”的題名。詩(shī)人“年年”往來(lái)橫塘送別賓客，不僅表明送客之頻繁，而且也暗含送客的對(duì)象也各不相同。在這貌似平淡的敘述中，寄寓了詩(shī)人深深的感慨，同前句“石橋朱塔兩依然”相呼應(yīng)。正因?yàn)槟昴陙?lái)到橫塘送客，才深切感到年年春天在橫塘渡口送別的情景總是相似，石橋橫臥、朱塔聳立依然不變；然而，送別的客人卻年年都有變化，去年、前年送別的客人今在何處？歲月無(wú)情，人生無(wú)定，從而更加重了送別時(shí)的眷戀之情，更有一種滄海桑田的無(wú)限感慨。第三句貌似平鋪直敘，卻使前面描繪的橫塘景觀瞬間增強(qiáng)了情感因素。

詩(shī)的前三句描寫(xiě)了送客之地橫塘的景物特征，述說(shuō)了詩(shī)人年年送客的經(jīng)歷，離別之意已很濃郁。然而，詩(shī)人在末句并沒(méi)有直接抒發(fā)離情別緒，而是繼續(xù)描繪送別之地橫塘水鄉(xiāng)的秀美景色：“細(xì)雨垂楊系畫(huà)船?！边@時(shí)候，細(xì)雨輕飄，楊柳低垂船上，宛如一根根的絲線系住了那即將離去的畫(huà)船。這里，無(wú)一字提到離別難舍之意，卻字字飽含依依不舍之情。這與經(jīng)典意象的巧妙運(yùn)用密切相關(guān)。先看“細(xì)雨”，這是一個(gè)與離情別意緊密相連的傳統(tǒng)意象。雖然，在實(shí)際生活中，離別時(shí)刻未必都會(huì)下雨；但是，作為自然現(xiàn)象的雨在送別詩(shī)中時(shí)常出現(xiàn)。雨水仿佛是上蒼的淚水，因此，有“天人同泣”“雨淚同滴”的說(shuō)法，詩(shī)人寫(xiě)雨，其主要作用在于渲染氛圍，烘染一種蒼茫、迷蒙的氣氛，用來(lái)襯托送別時(shí)感傷惆悵的心境。而范成大筆下的橫塘之雨不是傾盆大雨，而是獨(dú)具蘇州水鄉(xiāng)特色的“細(xì)雨”，具有嫻靜溫柔的氣質(zhì)。唐代劉長(zhǎng)卿《送嚴(yán)士元》詩(shī)云：“春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲?！薄瓣H閭城”是蘇州的別稱(chēng)，詩(shī)中生動(dòng)地描繪了水城蘇州的氣候特征，“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)”是典型的煙雨姑蘇景色。此時(shí)此刻，橫塘渡口細(xì)雨纏綿，一片迷蒙。在傷感的細(xì)雨中送別，不知濕衣的是淚珠還是雨滴。再看“垂楊”，即楊柳，真可謂中國(guó)送別詩(shī)中描寫(xiě)最多，最情意綿綿的一個(gè)經(jīng)典意象。《詩(shī)經(jīng)·采薇》曰：“昔我往矣，楊柳依依。”這是最早的以楊柳表達(dá)惜別之情的詩(shī)句。楊柳枝條婀娜迎風(fēng)搖擺仿佛依依不舍的樣子，因此詩(shī)人把楊柳的依依與人們的依依惜別之情融會(huì)貫通，使楊柳意象注入惜別之情。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，漢代有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達(dá)離情別緒。劉禹錫《楊柳枝詞九首》詩(shī)云：“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離?！薄按箺睢币庀笈c離情別意融為一體。唐代張籍《送從弟戴玄往蘇州》詩(shī)曰：“楊柳閶門(mén)路，悠悠水岸斜?！睏盍嗌琅院舆?，蘇州水鄉(xiāng)到處是河流水巷，河邊路旁楊柳依依也是水鄉(xiāng)特色。細(xì)雨、垂楊，在詩(shī)人眼里，都是多情之物，構(gòu)成了一個(gè)送別的典型環(huán)境，不僅具有象征意義，而且與頭兩句的景物描寫(xiě)融為一體，頗具情韻之美。“系畫(huà)船”就是畫(huà)船系著，這里的畫(huà)船是指飾有花紋色彩的客船。畫(huà)船正拴在橫塘渡口邊楊柳樹(shù)上，既是等待客人上船，又是在催促客人啟程。詩(shī)的最后一句，詩(shī)人用細(xì)雨、垂楊、畫(huà)船這些意象創(chuàng)設(shè)了一幅蘇州特色的橫塘送別圖——細(xì)雨輕飛如絲，垂楊依依似線，客人即將登船解纜，送客詩(shī)人佇立河邊……這里，細(xì)雨垂楊或脈脈含情，或凄凄傷感，都染上了離人的感情色彩，象征著離情別意綿綿不斷。全詩(shī)最后一句以景結(jié)情，給讀者留下廣闊的想象空間，使讀者從景物描寫(xiě)中，馳騁想象，體味詩(shī)的意境，具有韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。

與理性的哲人用思辨闡釋道理不同，感性的詩(shī)人常常用意象來(lái)傾訴情感。也許是范成大的一次橫塘送別，引發(fā)了詩(shī)人千古人生送別的感慨，于是將橫塘的石橋朱塔、細(xì)雨垂楊訴諸筆端，營(yíng)造出耐人尋味的意境，寄寓了人生離別之情。在詩(shī)人筆下，橫塘如此春水綠波，如此煙雨迷蒙，是秀美的蘇州水鄉(xiāng)，也是人們送別的傷心之地。很顯然，作為一個(gè)文學(xué)意象，橫塘不僅是指單純的水塘、堤岸，橫塘已經(jīng)突破了狹隘的地域范圍，演變成一種具有象征性的符號(hào)，猶如南浦、長(zhǎng)亭，橫塘意象也已成為人們表達(dá)離愁別緒的送別場(chǎng)地，成為人們感慨人生命運(yùn)不定、歷史滄桑變幻的情感寄托。

清代詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家沈德潛在《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》中曾說(shuō)：“七言絕句，以語(yǔ)近情遙，含吐不露為主。只眼前景、口頭語(yǔ)，而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)?！睋?jù)此審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)觀賞范成大的《橫塘》完全符合。《橫塘》是一首送別詩(shī)，也是一幅蘇州水鄉(xiāng)特色的橫塘煙雨送客圖。詩(shī)人把深沉的依依惜別之情融入橫塘水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光中，借景寓情，以景結(jié)情，以“含吐不露”的委婉手法，寫(xiě)出了深意，突顯了特色，韻味悠悠，含蓄雋永，給讀者以豐富的美感，令人回味不已。