文/肖凌霄

石藏人生，人生如石。

石是一種精神。經(jīng)過漫長的歲月洗禮和滄海桑田千錘百煉，奇石把最好的一面呈現(xiàn)給世人，不屈不撓，目標(biāo)堅定。

石是一種信仰。歲月長河，萬象如煙，唯有石頭以各種形態(tài)長存，見證地球滄桑巨變，見證人類文明，堅貞伴隨，直至永恒。

石是一種修為。天生地養(yǎng)，沐風(fēng)浴雨，石頭記載人類歷史的點點滴滴，淡泊寧靜；伴隨人類從蠻荒走向現(xiàn)代直到未來，擲地有聲。

奇石是地球最古老的藝術(shù)品，是大自然的精靈。它的作者是浩瀚宇宙，是火山大海，是冰川雪峰，是風(fēng)雨雷電。它獨(dú)立成景，自然成畫，是無聲的詩、立體的畫，是凝固的哲理，是無法重復(fù)的杰作。

山無石不奇，水無石不清。感悟石的奧秘、石的禪機(jī)，便是感悟人生。古人云：賞石清心，賞石怡人。賞石益智，賞石陶情。

園無石不秀，室無石不雅。石頭本無意，人類形成的種種文化基質(zhì)給石頭增添了人文的力量和色彩，折射出人類豐富的文化意蘊(yùn)。

中國石文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，豐富多彩。大自然鬼斧神工，觀賞石大至奇峰奇巖，小至盈寸卵石；大至庭院石，小到掌中石。造型千姿百態(tài)，色彩姹紫嫣紅，花紋變幻無窮。集天地之大觀，聚自然之神奇；受藏家所寵愛，被墨客所贊嘆。

中國是東方賞石文化的發(fā)祥地。浩如煙海的人類文明史，也是漫長的由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的石文化史。在以自然奇石為現(xiàn)貨對象的活動方面，中國歷史上有文字記載的，至少可追溯到3000多年前的春秋時代。

中國賞石文化有著悠久的歷史與豐厚的文化積淀。唐宋以來，有名的賞石家多是著名詩人和書畫家，他們對于賞石的愛好與寄托于其間的精神情感，直接反映在作品中。蘇軾在繪畫上借枯木怪石抒寫胸臆；北宋徽宗皇帝舉“花石綱”，成為全國最大的藏石家；以書畫兩絕聞名于世的米芾不僅因愛石成癖對石下拜而被稱為“米癲”，而且在相石方面，還創(chuàng)立了一套理論，即后世沿用的“瘦、透、漏、皺”四字訣……直到明清，直到近現(xiàn)代，雖有文化斷層，奇石收藏和奇石文化仍在文人雅士生活里占據(jù)著重要地位。

但是以往，奇石多是巨商大賈、社會名流的珍藏物；近些年來，隨著人民生活水平的提高，特別是精神生活需求的日益增長，奇石開始逐漸走入尋常百姓家。

貴州是國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)的沉積巖王國、喀斯特王國和古生物王國；是全國唯一沒有平原的省份，地貌類型多樣，地質(zhì)條件復(fù)雜，巖石類型齊全，礦產(chǎn)資源豐富多樣，古生物化石絢麗多彩，造就了貴州觀賞石資源豐富、種類繁多和分布廣泛的總體格局。無論是色比鮮花嬌艷的銅仁萬山辰砂石，還是滔滔江水沖刷出來的“硬漢”烏江石；無論是天上星星墜凡間的隕石，還是出自“梵天圣地”梵凈山的紫袍玉帶石，在成就貴州觀賞石王國地位、塑造貴州觀賞石王國形象方面，有著不可替代的作用。