文|顧明遠

習近平總書記十九大報告專門有一部分講堅定文化自信，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。他提出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記在過去多個場合提到，中華傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。

學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻，我認為主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族安身立命之本。中華民族在五千多年綿延不斷的文化發(fā)展過程當中，創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀文化。這是中國人的基因，是中國人的根和魂，生生不息地流淌在我們的血液當中。

一個民族失去了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這個民族也就不復存在了。世界上四大文明，包括巴比倫文明、埃及文明、印度文明、中華文明，唯獨中華文明五千年來綿延不斷，這是我們的根。有人提出，中華文明近百年來斷裂了，我認為應該說是有所削弱，但不能說斷裂了。這個基因還在我們的身上，斷不了。正是因為沒有斷，所以世界四大文明唯獨中華文明綿延至今。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同培育民族精神的源泉。我們怎樣培養(yǎng)我們的學生？我們下一代民族精神的培育要靠我們的傳承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化令13億人民凝聚在一起，共同堅守理想信念，建設美好家園。無論是在我們民族興旺發(fā)達的時候，還是在民族遇到困難的時候，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都發(fā)揮了促進中華民族艱苦奮斗的無窮力量。

我們回想一下，抗日戰(zhàn)爭的時候，不光是在國內的中國人，海外的華人也都起來抗日。這是什么力量？這是民族精神源泉，這是民族的力量！所以，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是立德樹人的重要內容。我們首先要培養(yǎng)人，培養(yǎng)中國人。我們一再強調要培養(yǎng)君子，所謂君子，并不一定是知識分子，主要指的是有高尚品德的人?？鬃又v“克己復禮”“仁者愛人”，就是要培養(yǎng)有高尚品德的人，有道德的人。一個人有了德才能做好事，一個人只有才沒有德，可能壞事做得更大。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培育弘揚社會主義核心價值觀的重要組成部分。社會主義核心價值觀包括國家層面、社會層面和個人層面的價值內容，是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上發(fā)展起來的。在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候，我們能夠體會到它作為社會主義核心價值觀的基礎，堅定了我們走中國特色社會主義道路的信心。

習近平總書記講道路自信、理論自信、制度自信，后來又講了文化自信，文化自信是其他三個自信的基礎。文化可以滲透到一個人的心里，滲透到一個人的血液里，是深層次的，是不容易改變的。

第四，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了巨大的動力。中華文化有悠久的歷史，為人類文明做出了巨大的貢獻。當然，過去一百多年，我們落后了；但是，1949年中國共產黨領導中國人民推翻三座大山，我們站起來了；經過改革開放40年，我們已經富起來了；為了實現(xiàn)中國夢，我們要強起來。而弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是實現(xiàn)我們中華民族偉大復興的一個巨大的動力。

社會主義建設不是從天上掉下來的，是從傳統(tǒng)的基礎上發(fā)展起來的。中華文化源遠流長，有著豐富的文化底蘊。了解我國的基本國情，認識到中國特色社會主義道路的必然，要樹立起道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。社會主義建設就是要繼承我們的文化，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上建設我們的國家。

此次，山東把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為地方必修課程，是一種有益的舉措，可以保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育真正落到實處。

要選擇“優(yōu)秀”的傳統(tǒng)文化

我們弘揚中華文化傳統(tǒng)，一定要加上“優(yōu)秀”兩個字，因為傳統(tǒng)文化畢竟是過去，是適應當時的歷史發(fā)展的。我們進入了新的歷史時期，新的時代，要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要摒棄一些落后的思想。比如男尊女卑，現(xiàn)在中國婦女的地位已經不斷提高了。還有一些習俗，像磕頭，我也不大主張。今年春節(jié)，中央也提出“過一個健康的向上的春節(jié)”。

我們不能說所有的中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的，要選擇其中優(yōu)秀的文化來繼承和發(fā)揚。我們的教育，體現(xiàn)在文化方面，它的功能一個是傳承，一個是選擇，一個是創(chuàng)造。教育對文化要有選擇，對我們傳統(tǒng)文化要有所選擇，對外來文化更要有所選擇，選擇其中優(yōu)秀的部分。另外，就是創(chuàng)造，要創(chuàng)造新的、優(yōu)秀的文化。

傳承不等于“復古”

加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習，讀經是很重要的方式。我小時候讀過私塾，《大學》《孟子》這些傳統(tǒng)文化里面確實有非常豐富的內容，讀的時候不懂，只是背下來，但長大之后慢慢就懂了。

當然，我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是為了復古，而是為了社會主義現(xiàn)代化的建設。

站在今天的角度去講文化傳統(tǒng)，需要知道傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念并不相同。儒家文化是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主流文化，但當我們說到文化傳統(tǒng)的時候，應當包括中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、革命文化傳統(tǒng)、社會主義建設的傳統(tǒng)，這些都是我們建設社會主義現(xiàn)代化應該繼承的傳統(tǒng)。

不要搞形式主義

弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，要從各個方面去加強，甚至從幼兒園開始培養(yǎng)孩子的習慣，從習慣里面引入信念。比如，我們過去講節(jié)儉，現(xiàn)在看到浪費就非常不自在。這就是習慣形成之后，變成了信念，這種做法，真的要從幼兒園開始。

另外，我們加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習，不要搞形式主義，要實實在在的。而且，要跟我們的時代結合起來，我們現(xiàn)在到了一個互聯(lián)網的時代，一個信息化的時代，所以有些問題不能完全按照原來的樣子去照搬。

比如，我看到一個報道，說一個學校為了教育學生講孝道，組織一千多個孩子在操場上給媽媽洗腳。我看了特別不舒服，這就是典型的形式主義。因為我們中華文化是講“雅”，而不是“俗”。洗腳是非常私人的事情，卻放在大庭廣眾之下去展示，而且年輕媽媽哪需要孩子給她洗腳？真的要講孝道，當父母年紀大了以后，你伺候在側，這才叫孝。

我們要實實在在培養(yǎng)學生的一種習慣。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要加強精神實質，要把中華美德通過習慣培養(yǎng)出來。