張遵道
摘 要:戲曲是一門(mén)綜合性舞臺(tái)藝術(shù),誠(chéng)如清代戲曲理論家王國(guó)維在《戲曲考源》中所說(shuō):“戲曲者,謂以歌舞演故事也?!敝袊?guó)戲曲歷史悠久種類(lèi)很多,流傳至今據(jù)統(tǒng)計(jì)尚有360余種。作為全國(guó)五大劇種之一的黃梅戲,在百姓勞動(dòng)生活和歌唱娛樂(lè)中產(chǎn)生,于20世紀(jì)50年代嶄露頭角,8次獲中國(guó)戲曲最高獎(jiǎng)項(xiàng)“梅花獎(jiǎng)”,在中國(guó)戲曲發(fā)展史上壘起了一座光耀梨園鄉(xiāng)里的藝術(shù)高峰。2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。文章介紹了傳統(tǒng)黃梅戲的聲源、興起與鼎盛以及現(xiàn)代黃梅戲面臨的挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞:黃梅戲;起源;興起;鼎盛;挑戰(zhàn)
1 傳統(tǒng)黃梅戲的起源、興起與鼎盛
關(guān)于傳統(tǒng)黃梅戲的起源興起,大多數(shù)專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為:清乾隆年間,大別山采茶調(diào)傳入毗鄰的安徽懷寧等地區(qū),與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)結(jié)合,并采用安慶方言演唱說(shuō)白,逐漸發(fā)展成為一個(gè)新的劇種,時(shí)稱黃梅調(diào)、黃梅戲,如同西皮二黃合流產(chǎn)生京劇一般。傳統(tǒng)黃梅戲的題材風(fēng)格,按一位川劇現(xiàn)代掌門(mén)人的風(fēng)趣比喻:京劇是帝王將相,越劇是才子佳人,那么黃梅戲就是蕓蕓草根眾生。青青的草根性就是傳統(tǒng)黃梅戲的基本風(fēng)格,也是最貼近中國(guó)近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、尤其是農(nóng)村生活的一個(gè)藝術(shù)樣式。
傳統(tǒng)黃梅戲的主要特點(diǎn)從比較的角度看:
第一,在聲腔方面,如果說(shuō)假聲小嗓、考究難學(xué)是京劇聲腔的一大特色,那么黃梅戲聲腔就顯得淳樸清新、細(xì)膩明快,特別是通俗易懂、易于普及學(xué)唱,受普通百姓歡迎。黃梅戲唱腔屬板式變化體系有花腔、彩腔、主調(diào)?;ㄇ灰匝菪?yàn)橹?,曲調(diào)健康樸實(shí)、優(yōu)美歡快,具有濃厚的鄉(xiāng)土生活氣息和民歌小調(diào)色彩。主調(diào)是黃梅戲傳統(tǒng)正本大戲的常用唱腔,其中平詞是正本戲中最重要的唱腔,曲調(diào)莊重嚴(yán)肅、優(yōu)美大方。
第二,在音樂(lè)方面,早期黃梅戲無(wú)音樂(lè)伴奏,后來(lái)采用堂鼓、鈸、鑼等打擊樂(lè),同時(shí)伴以人員幫腔,即所謂“三打七唱”。新中國(guó)成立后,黃梅戲確立了以高胡為主的音樂(lè)伴奏體系。
第三,在表演方面,京劇是程式化、臉譜化,黃梅戲則是載歌載舞、活潑自然、質(zhì)樸細(xì)膩。黃梅戲角色行當(dāng)早期有“七忙八不忙”之說(shuō),有“二小戲”“三小戲”模式。后期正旦、老生、老丑的借鑒產(chǎn)生,突破了小丑、小生、小旦“三小戲”格局,為本戲的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。角色多了,但限制卻不很?chē)?yán)格,雖有分工亦可兼扮。
第四,在早期劇作方面,有流傳保存至今的經(jīng)典劇目“36大戲”“72小戲”,它們多為反映社會(huì)底層尤其是農(nóng)村草根眾生“葷素”交雜的生活追求和喜怒哀樂(lè)。
傳統(tǒng)黃梅戲經(jīng)歷了起源流傳、形成發(fā)展、嚴(yán)鳳英時(shí)代三個(gè)歷史階段。1954年,《天仙配》在上海參加中國(guó)華東地區(qū)戲曲文藝匯演,獲演出、音樂(lè)四個(gè)一等獎(jiǎng)項(xiàng),嚴(yán)鳳英、王少舫、潘瑕麗獲演員一等獎(jiǎng),贏了個(gè)大滿貫。以此為標(biāo)志,傳統(tǒng)黃梅戲從民間小戲走進(jìn)全國(guó)五大劇種行列,迎來(lái)了高峰鼎盛時(shí)期,即嚴(yán)鳳英時(shí)代。這一時(shí)期,黃梅戲的演出從縣鄉(xiāng)、從安慶地區(qū)走向中國(guó)的大江南北,涌現(xiàn)出以嚴(yán)鳳英為代表的“七仙女”、王少舫等一大批優(yōu)秀演員,涌現(xiàn)出《天仙配》《女駙馬》《小店春早》等一大批優(yōu)秀的創(chuàng)作改編劇目和劇作家(如班友舒、汪自毅、金枝、陸洪菲等),成立了黃梅戲創(chuàng)作研究室、黃梅戲研究所、黃梅戲藝術(shù)學(xué)校,加強(qiáng)了黃梅戲的創(chuàng)作研究、一般人才和尖子人才的培養(yǎng)。那個(gè)時(shí)期安慶戲校培養(yǎng)的學(xué)員大多唱腔純正、基本功扎實(shí)、身上有戲、有板有眼,其中很大一部分畢業(yè)后留在安慶黃梅戲劇團(tuán)、“青年隊(duì)”,黃梅戲有了源源不斷的人才。很多人后來(lái)還成為黃梅戲事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭人和中堅(jiān)力量,如劉廣慧、丁同、楊長(zhǎng)江等。與此同時(shí),嚴(yán)鳳英、王少舫(京劇出身)等還對(duì)黃梅戲進(jìn)行了較大的改革:其一,借鑒增加了新的角色種類(lèi);其二,唱腔道白講究吐字,有普通話、京腔趨勢(shì),如《天仙配》中的唱詞“你我都是苦根生”的“都”字,安慶話念“dou”,而嚴(yán)鳳英唱成普通話“du”,就是典型一例;其三,新一代黃梅戲演員不僅要學(xué)習(xí)黃梅戲,還要學(xué)習(xí)吸收其他藝術(shù)樣式的精華,尤其是京劇的程式化,每天堅(jiān)持吊嗓、壓腿、下腰、跟頭、走臺(tái)、撈相等基本形體課目的嚴(yán)格訓(xùn)練,黃梅戲程式化趨勢(shì)明顯起來(lái);其四,黃梅戲樂(lè)隊(duì)摻加了一些民族樂(lè)器和西洋管弦樂(lè)器,建立了總譜和指揮制,成為黃梅戲發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志;其五,黃梅戲音樂(lè)創(chuàng)作和研究有很大建樹(shù)。那個(gè)時(shí)期有影響的黃梅戲劇目如《孟姜女》《天仙配》《女駙馬》《槐蔭樹(shù)》《紅霞萬(wàn)朵》等,大多是時(shí)白林先生作曲兼指揮。正是由于他的創(chuàng)作建樹(shù),以嚴(yán)鳳英為代表的傳統(tǒng)黃梅戲的演出與發(fā)展才得以獲得很大成功。時(shí)白林先生后來(lái)也由此獲得“戲劇音樂(lè)終身成就獎(jiǎng)”,成為一個(gè)幾與嚴(yán)風(fēng)英比肩的有影響的社會(huì)人物。曾有一位安徽省領(lǐng)導(dǎo)高度地稱贊他“黃梅戲成就了時(shí)白林,時(shí)白林創(chuàng)造了黃梅戲”。
2 現(xiàn)代黃梅戲的崛起與面臨的挑戰(zhàn)
伴隨著新時(shí)期的改革開(kāi)放,傳統(tǒng)黃梅戲進(jìn)入了后嚴(yán)鳳英時(shí)代,即現(xiàn)代黃梅戲發(fā)展時(shí)期,也就是黃梅戲發(fā)展的第四個(gè)階。
這個(gè)階段的黃梅戲發(fā)生了顯著的變化:第一,唱腔方面,黃梅戲鄉(xiāng)土氣息弱化,但更好聽(tīng)了。逐漸形成了一定的南北分流趨勢(shì),用心比較便可聽(tīng)出合肥唱腔大氣而有歌化傾向,安慶唱腔清新流暢,基本保留了傳統(tǒng)黃梅戲的聲腔韻味。第二,又涌現(xiàn)了一大批有實(shí)力的黃梅戲明星。有合肥的馬蘭、吳瓊、吳亞玲等“五朵金花”;有安慶的韓再芬、郭霄珍、熊成龍等。第三,演出與作品現(xiàn)代化、多樣化。黃梅戲除堅(jiān)守傳統(tǒng)舞臺(tái)外,還走上了現(xiàn)代科技所搭建的高端舞臺(tái)。他們與影視、網(wǎng)絡(luò)、卡拉ok結(jié)合,創(chuàng)作推出了很多影視網(wǎng)碟作品,韓再芬、馬蘭、黃新德等一大批演員也因此成為黃梅戲影視劇三棲藝術(shù)明星。“樹(shù)上鳥(niǎo)兒成雙對(duì)”得以被全世界演唱,走紅大江南北;“我為李郎離家園”被十幾億人演唱,家喻戶曉。第四,題材風(fēng)格方面,出現(xiàn)了一些新題材的創(chuàng)作和移植。新編劇《熊成基》《徽州女人》《六尺巷》獲獎(jiǎng),讓人看到黃梅戲的新嘗試和希望。第五,高端走紅,社會(huì)影響更大了。馬蘭、韓再芬多次擔(dān)任全國(guó)人大代表或全國(guó)政協(xié)委員,并成為國(guó)家一級(jí)演員、黃梅戲藝術(shù)傳承人。以16歲年齡主演16集黃梅戲電視連續(xù)劇《鄭小嬌》一舉成名走紅的韓再芬,更是以其俏麗的扮相、婉轉(zhuǎn)的嗓音、細(xì)膩的表演在各種舞臺(tái)上塑造了許多婀娜多姿、光彩照人的黃梅戲藝術(shù)形象,受到社會(huì)的看重和廣大戲民的喜愛(ài)。她擔(dān)任了全國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席等一大串社會(huì)職務(wù),獲得了一系列褒譽(yù)大獎(jiǎng),還應(yīng)邀赴美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館訪問(wèn)交流錄音錄像,以作該館的重要收藏(此前只有京劇大師梅蘭芳有此殊譽(yù))。第六,尋求并擴(kuò)大新興演出市場(chǎng),并在影視傳媒、文化交流、“春晚”等節(jié)日慶典晚會(huì)上表現(xiàn)紅火。
但是,這個(gè)階段黃梅戲也面臨著中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的新課題、新考驗(yàn):
其一,黃梅戲“土壤”與“人民性”的考驗(yàn)。深入一點(diǎn)說(shuō),黃梅戲是中國(guó)近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是那個(gè)時(shí)代百姓文化生活的基本選擇之一。而當(dāng)今中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,城鎮(zhèn)化建設(shè)也已約達(dá)58%強(qiáng),時(shí)代社會(huì)已發(fā)生了深層次的變化。以傳統(tǒng)戲曲的不變形式和題材來(lái)表現(xiàn)今天的生活志趣,贏得廣大觀眾還需要不斷的創(chuàng)新磨合;此外,今天的社會(huì)主體在文化素質(zhì)、欣賞水平和角度與傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)創(chuàng)造有差異,導(dǎo)致黃梅戲的人民性受到時(shí)代的考驗(yàn)。
其二,多元化的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)。各種現(xiàn)代高新科技傳媒的出現(xiàn)以及傳統(tǒng)藝術(shù)樣式與它們的結(jié)合,產(chǎn)生了很多新的文化娛樂(lè)樣式,既提高了人們精神文化生活的質(zhì)量水平,也導(dǎo)致多元化的競(jìng)爭(zhēng)日益擴(kuò)大和加深。黃梅戲在市場(chǎng)份額競(jìng)爭(zhēng)中受到的壓力也愈來(lái)愈大,似有白居易那“古樂(lè)淡無(wú)味,不稱今人情”的態(tài)勢(shì)。
面對(duì)當(dāng)今中國(guó)戲曲發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新課題與挑戰(zhàn),在國(guó)家層面上:國(guó)務(wù)院2006年發(fā)布了第一批國(guó)家級(jí)“非遺”保護(hù)名錄,確立了黃梅戲藝術(shù)傳承人,制定并實(shí)施了有關(guān)的發(fā)展保護(hù)措施;在地方黨委政府層面上,安慶市委市政府、市文廣新局加大了對(duì)傳統(tǒng)戲曲的政策扶持力度,大刀闊斧地對(duì)已有文藝團(tuán)體的體制、建制進(jìn)行了改革,建立了以韓再芬為院長(zhǎng)的“再芬黃梅戲藝術(shù)劇院”、黃梅戲藝術(shù)中心劇場(chǎng),打破鐵飯碗和“等靠要”,培育票友“土壤”和園地,一切為了發(fā)展;自2002年起,安慶市委市政府還每隔兩年舉辦一次“中國(guó)安慶黃梅戲藝術(shù)節(jié)”,經(jīng)貿(mào)洽談、黃梅唱戲。那一臺(tái)臺(tái)的精品戲曲演出吸引了海內(nèi)外文化經(jīng)貿(mào)賓客云至,有力地促進(jìn)了安慶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更是促進(jìn)了安慶黃梅戲藝術(shù)事業(yè)的繁榮進(jìn)步,為黃梅戲的生存與發(fā)展注入了新的空間活力。
最后,作為一名文化工作者,祝愿中國(guó)黃梅戲策馬“揚(yáng)棄”,再創(chuàng)時(shí)代輝煌;祝愿新一屆中國(guó)安慶黃梅戲藝術(shù)節(jié),順利成功!endprint