劉維蘭,馬 越
(云南財經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,云南 昆明 650221)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。青年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng),增強(qiáng)當(dāng)代青年主流意識形態(tài)認(rèn)同有助于實現(xiàn)國家的富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體的廣泛運用,對當(dāng)代青年主流意識形態(tài)認(rèn)同也產(chǎn)生諸多影響,使得青年意識形態(tài)認(rèn)同產(chǎn)生一些問題。如何做好新媒體環(huán)境下的青年意識形態(tài)教育工作,增強(qiáng)青年對主流意識形態(tài)的認(rèn)同感,是當(dāng)今重要的理論及現(xiàn)實問題,值得深入探討和研究。
(一)西方意識形態(tài)滲透防不勝防,馬克思主義話語權(quán)“失語”現(xiàn)象嚴(yán)重
當(dāng)今時代,新媒體是宣傳意識形態(tài)的重要載體和主陣地。以美國為首的西方資本主義國家對我國的意識形態(tài)滲透一直在繼續(xù),試圖破壞我國國家安全,顛覆國家意識形態(tài)。隨著新媒體的普及,西方意識形態(tài)的滲透又產(chǎn)生了新形式、新方法,我國意識形態(tài)安全防范工作又面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。西方資本主義國家利用新媒體的優(yōu)勢和便利,通過影、音等視聽傳媒系統(tǒng)及新媒體技術(shù)持續(xù)加強(qiáng)滲透西方意識形態(tài)思想,通過制造話題、擴(kuò)大事態(tài)及上升政治高度等手段來傳播西方意識形態(tài)的聲音,利用文化產(chǎn)品的輸入來滲透意識形態(tài)思想,通過培養(yǎng)為西方發(fā)聲的代言人來擴(kuò)大意識形態(tài)影響的范圍。青年群體較為活躍,思想還未完全成熟,同時也易憤怒、易受煽動,容易被敵對勢力制造的話題輿論輕易影響和利用,產(chǎn)生對主流意識形態(tài)的質(zhì)疑和對西方意識形態(tài)的盲目崇拜。
青年群體有著自己的興趣和愛好,縱觀當(dāng)下深受青年喜愛的文化產(chǎn)品,無一不是滿足了青年的某種需求,如網(wǎng)絡(luò)游戲、影音動畫、微信、QQ等皆深受年輕人的喜愛,而意識形態(tài)對他們來說似乎沒有被宣傳、被教育、被規(guī)范的需要[1]60-61,如此一來青年人對政治的關(guān)注和學(xué)習(xí)減少,馬克思主義話語權(quán)的地位也逐漸下降,這也使得我國當(dāng)前意識形態(tài)面臨著在新媒體主陣地占領(lǐng)不明顯的問題。與此同時,紛繁復(fù)雜的信息、多種多樣的價值觀念沖擊著青年的生活,弱化了主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)輿論中的影響力和領(lǐng)導(dǎo)力,從而給了西方意識形態(tài)滲透以可趁之機(jī),也給當(dāng)代青年主流意識形態(tài)認(rèn)同問題帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
(二)網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,政府監(jiān)控困難
新媒體的信息傳播范圍廣、速度快、互動性強(qiáng)、傳播內(nèi)容豐富多彩,促進(jìn)了信息的傳遞和交流。在開放的新媒體環(huán)境下,青年群體可以更多地參與互動和討論,擁有一定的話語權(quán)及表達(dá)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)獲取信息的便利性和話語權(quán)的充分表達(dá)得到了當(dāng)代青年的青睞。但在自媒體時代,每個人都可以充當(dāng)信息的制造者和傳遞者,而虛假信息、錯誤觀念的傳播及大量網(wǎng)絡(luò)文化垃圾的泛濫,污染了互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,影響當(dāng)代青年的獨立思考和判斷。部分媒體平臺及自媒體人為吸引關(guān)注量、閱讀量,迎合現(xiàn)代人審美、審丑、審異、審怪等心理,制造虛假、夸張的標(biāo)題,發(fā)布毫無意義價值的毒雞湯、文化垃圾及在沒有核實新聞來源真實性的情況下散布虛假新聞,加之政府監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)信息具有難度,審核標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一,媒體平臺審核制度不嚴(yán)謹(jǐn)甚至為吸引觀看流量默認(rèn)其行為,助長了歪風(fēng)邪氣;在傳播內(nèi)容、信息的選擇上用低俗、怪異的手段來引人注目,各種荒誕離奇甚至違法亂紀(jì)的“事件”層出不窮,信息“泡沫”的泛濫,大量錯誤、腐朽的觀念,如享樂主義、拜金主義等思想占據(jù)著信息空間,危害著青年群體的世界觀、人生觀和價值觀,影響了青年的主流意識形態(tài)認(rèn)同感,造成惡劣的社會影響。
互聯(lián)網(wǎng)世界是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng),政府對其監(jiān)管和法律完善還有待時日,隨著互聯(lián)網(wǎng)世界迸發(fā)出的各種問題和新情況,國家已不斷跟進(jìn)和出臺相關(guān)法律進(jìn)行保障和監(jiān)控,如在2017年的6月1日,我國網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的基礎(chǔ)性法律《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》開始實施為網(wǎng)絡(luò)安全提供了保障*參見《維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全 保護(hù)人民利益》,該文見《人民日報》,2017年6月1日第9 版。。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)的自發(fā)性還是存在種種問題,在許多社會重大問題面前,信息速度流傳快,而官方媒體如果不能及時地站出來控制和引導(dǎo)輿論方向,會導(dǎo)致許多社會事件的真實性受損,事態(tài)增添神秘性甚至上升至意識形態(tài)、價值觀方面的論爭,許多官方媒體的反應(yīng)滯后或失語現(xiàn)象嚴(yán)重,容易造成人民對黨和政府信任危機(jī)。
(三)新媒體對我國傳統(tǒng)意識形態(tài)教育及傳播形成挑戰(zhàn)
當(dāng)代青年是崇尚自由、充滿批判精神的一代,青年群體的個性使得他們更具有自主思考和判斷能力,不輕易接受和認(rèn)可主流意識形態(tài)的思想教育,這與網(wǎng)絡(luò)世界中的多元文化相契合。新媒體平臺下信息傳播的便捷性、直接性等特點對以課堂為主的傳統(tǒng)教育形成強(qiáng)烈的沖擊,而傳統(tǒng)意識形態(tài)教育的方式方法對當(dāng)代青年的吸引力正在下降。
新媒體“雜、快、多”的信息風(fēng)暴對我國主流意識形態(tài)教育傳播產(chǎn)生影響。手機(jī)作為新媒體中的強(qiáng)勢力量,帶給我們生活方便快捷的同時也吞噬著我們的生活,使得大量青年養(yǎng)成“碎片化”閱讀的習(xí)慣,在課堂學(xué)習(xí)和日常讀書中,注意力難以長期集中,以至于當(dāng)代青年對我國傳統(tǒng)意識形態(tài)傳播教育方式產(chǎn)生抵觸,部分院校甚至不得不采用上課期間集中沒收手機(jī)的形式來避免這一問題。同時,以課堂教學(xué)為主的意識形態(tài)教育方式存在弊端,如思想政治理論的教學(xué),在學(xué)生生涯的每一階段都存在,教學(xué)形式較為單一,且內(nèi)容有重疊,當(dāng)代青年更加渴望新思想、新文化的沖擊,網(wǎng)絡(luò)信息的豐富多彩很容易撞擊到當(dāng)代青年的內(nèi)心,青年群體在抵觸傳統(tǒng)意識形態(tài)教育的同時更容易關(guān)注西方意識形態(tài),對西方的生活方式以及所謂的“普世價值”產(chǎn)生好感,而部分高校及教師仍未意識到當(dāng)前新媒體對青年主流意識形態(tài)認(rèn)同感帶來的沖擊。面對互聯(lián)網(wǎng)時代,部分高校及教師沒有意識到意識形態(tài)教育所面臨的新困境,教學(xué)模式陳舊、老套,缺乏創(chuàng)新性及前沿性,忽視使用新媒體開展學(xué)生意識形態(tài)安全教育的緊迫性和重要性,無法抓住當(dāng)下青年學(xué)生的課堂需求。當(dāng)前高校青年意識形態(tài)安全教育的一系列問題導(dǎo)致了青年一代意識形態(tài)認(rèn)同感的淡化。
意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。青年是意識形態(tài)的重心,是意識形態(tài)需要重點灌輸和形成的社會群體。面對新媒體環(huán)境下當(dāng)代青年意識形態(tài)認(rèn)同存在的問題,如何增強(qiáng)當(dāng)代青年對我國主流意識形態(tài)的認(rèn)同感,已成為一項十分重要的任務(wù)。根據(jù)目前青年意識形態(tài)認(rèn)同存在的問題,我們認(rèn)為解決該問題主要應(yīng)從提高政治防范意識、加強(qiáng)媒體平臺監(jiān)控及轉(zhuǎn)變教育發(fā)展模式三個方面進(jìn)行思考。
(一)樹立政治警覺意識,爭奪新媒體的主流意識形態(tài)話語權(quán)
新媒體環(huán)境加劇了西方意識形態(tài)對我國當(dāng)代青年的影響,與此同時抵御西方意識形態(tài)滲透也就成了我黨一項極端重要的工作。新時期的青年意識形態(tài)安全建設(shè)工作,應(yīng)依托時代背景,透過表象抓本質(zhì),結(jié)合實際情況作出新調(diào)整、新改變。首先要樹立政治警覺意識,提防新媒體中的西方意識形態(tài)滲透思想。警惕新媒體環(huán)境下西方意識形態(tài)滲透的新手段、新方法,明辨?zhèn)鞑?nèi)容背后西方資本主義滲透的實質(zhì),引導(dǎo)廣大青年正確認(rèn)識西方資本主義社會的過去、現(xiàn)狀及未來,認(rèn)清西方文化宣傳背后的滲透實質(zhì)和對我國的打壓目的。其次要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義,扎實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基。習(xí)近平總書記在講話中曾說道,“我們必須增強(qiáng)憂患意識,做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂的就要抓緊學(xué)習(xí)研究弄懂,來不得半點含糊”[2]。爭奪新媒體的主流意識形態(tài)話語權(quán),必須與時俱進(jìn),推進(jìn)理論創(chuàng)新,增強(qiáng)理論魅力,用當(dāng)代青年樂于接受的方式大力創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化中的精華,制造滿足當(dāng)代青年需求的中國特色文化產(chǎn)品,號召當(dāng)代青年主動出擊,自覺承擔(dān)責(zé)任與義務(wù),加強(qiáng)歷史教育、革命傳統(tǒng)教育及愛國主義思想宣傳教育,使當(dāng)代青年真正認(rèn)同和接受傳統(tǒng)文化思想,樹立道路自信、制度自信、理論自信及文化自信。正確處理馬克思主義與多元文化的關(guān)系,用開放、正確的心態(tài)應(yīng)對西方意識形態(tài)所帶來的沖擊與挑戰(zhàn),用批判和辯論的方式代替一昧打壓和抨擊非馬克思主義思想的做法,通過這樣的方式使當(dāng)代青年對于馬克思主義的真理性認(rèn)識更加清晰,從而消除當(dāng)代青年政治立場、政治信仰不堅定,對黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力產(chǎn)生的誤會,增強(qiáng)當(dāng)代青年對主流意識形態(tài)的認(rèn)同感,使主流意識形態(tài)在新媒體環(huán)境下站得住腳、扎得住根。再次要發(fā)揮青年主體作用,自覺承擔(dān)起保衛(wèi)和建設(shè)祖國的責(zé)任。面對西方意識形態(tài)的全方位滲透,青年群體要樹立政治意識、提高政治敏銳性和政治辨別力。培養(yǎng)愛國情懷,對西方文化滲透保持警惕,做到理性愛國,不盲目追捧西方文化和貶低祖國,不被西方敵對勢力所利用,不輕易被花樣百出的滲透方式和手段所蒙蔽。對網(wǎng)絡(luò)虛假信息提高判斷力和辨別力,對新鮮事物懷有質(zhì)疑和批判的精神。因此,只有牢固樹立政治警覺意識,提高文化自信,才能由內(nèi)而外地抵御西方意識形態(tài)滲透,牢固主流意識形態(tài)話語權(quán)。
(二)提高媒體自身素質(zhì),營造綠色、健康的新媒體環(huán)境
“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”[3]是我們的目標(biāo)?,F(xiàn)階段,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國,優(yōu)化新媒體環(huán)境,是維護(hù)社會主義意識形態(tài)安全面臨的主要挑戰(zhàn)。新媒體首先要自覺承擔(dān)起主流文化宣傳工作,不做西方意識形態(tài)滲透的工具和文化毒瘤傳播的幫兇,主動出擊維護(hù)社會主義意識形態(tài)安全,共同提供互聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)屏障,打造健康、綠色媒體,推動互聯(lián)網(wǎng)文化的蓬勃發(fā)展。主流媒體應(yīng)提高對新鮮事件的敏感度和報道速度,對于負(fù)面新聞必須及時作出報道和回應(yīng),主動識別并過濾危害社會穩(wěn)定、公共安全的言論和不實信息,賦予公眾尤其是當(dāng)代青年對社會事件充分的知情權(quán)和表達(dá)權(quán),積極弘揚社會主義核心價值觀并傳播社會正能量。同時與黨政機(jī)關(guān)緊密聯(lián)系起來,黨和政府機(jī)關(guān)要多聽取媒體工作者的心聲,在不損害人民群眾利益的前提下追求新聞報道的時效性和真實性最大化,運用傳播手段將主流意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為公眾關(guān)心的內(nèi)容,引導(dǎo)當(dāng)代青年樹立正確的價值觀和促進(jìn)“真、善、美”道德體系的構(gòu)建,牢固主流意識形態(tài)的新媒體話語權(quán)地位。其次要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)法制建設(shè),維護(hù)社會主義意識形態(tài)安全?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出,要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法,完善網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)社會管理等方面的法律法規(guī),依法規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。目前,針對我國互聯(lián)網(wǎng)立法缺失性、滯后性的問題要加以改進(jìn),不能以問題的發(fā)生推動立法的完善,要積極借鑒發(fā)達(dá)國家的互聯(lián)網(wǎng)法律經(jīng)驗,以我為主,為我所用,使我國互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律具有整體性、全面性及前瞻性。同時加大互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管力度,媒體平臺對于深受青年喜愛的網(wǎng)絡(luò)“直播”及“網(wǎng)紅”泛濫現(xiàn)象應(yīng)加強(qiáng)管控,嚴(yán)格審核機(jī)制,提高入門標(biāo)準(zhǔn),加大對違規(guī)自媒體的處罰力度,正本清源,堅決抵制為吸引閱讀量、彰顯自身所謂與眾不同,隨意煽動、擴(kuò)大事態(tài)嚴(yán)重性,損害國家意識形態(tài)安全的自媒體平臺及“網(wǎng)紅”。設(shè)立“意見領(lǐng)袖”,培養(yǎng)深受當(dāng)代青年喜愛且影響力大的公眾人物,引導(dǎo)公共輿論,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;網(wǎng)絡(luò)流量大、人氣高的公眾人物應(yīng)自覺肩負(fù)起健康輿論引導(dǎo)、凈化作用。再次當(dāng)代青年在互聯(lián)網(wǎng)虛擬環(huán)境中要做到遵紀(jì)守法,在法律和道德允許的范圍內(nèi)行使言論自由權(quán),不散布和傳播有損國家和民族的言論,不制造和傳播謠言,使用文明用語,理性上網(wǎng),做到現(xiàn)實人格與網(wǎng)絡(luò)虛擬人格統(tǒng)一,爭做有高度安全意識、有文明網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、有守法行為習(xí)慣、有必備防護(hù)技能的新一代“中國四有好網(wǎng)民”。因此,只有嚴(yán)格把控媒體質(zhì)量,才能為當(dāng)代青年營造清朗安全的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,提供思想交流、信息獲取的健康平臺。
(三)加強(qiáng)新媒體意識形態(tài)教育陣地建設(shè),降低青年意識形態(tài)教育工作的顯性化
高校是青年接受政治信仰培育,樹立正確人生觀、世界觀及價值觀,塑造道德人格的主要場所,也是意識形態(tài)產(chǎn)生、交匯、斗爭的前沿陣地,高校應(yīng)提高警惕性,不可輕視新媒體環(huán)境下的意識形態(tài)斗爭及當(dāng)代青年主流意識形態(tài)認(rèn)同感的淡化問題。一要堅持在新媒體陣地中把握青年意識形態(tài)的教育、管理及監(jiān)督的主導(dǎo)權(quán),合理引導(dǎo)和把控輿論方向。要重視校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),利用新媒體把主流意識形態(tài)的傳播加以立體化和全面化,貼近現(xiàn)實,從青年關(guān)注的社會熱點問題入手積極與學(xué)生開展互動,引導(dǎo)青年正確地思考和分析問題,提高新媒體環(huán)境下主流意識形態(tài)吸引力和影響力。二要加強(qiáng)教育陣地建設(shè),與時俱進(jìn),轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新傳播方式,運用青年喜愛和易接受的方式開展意識形態(tài)教育工作。利用新媒體平臺,可以更好地了解和掌握當(dāng)代青年的思想動向和問題所在,重視學(xué)生多元化的需求,對癥下藥,將生硬的理論轉(zhuǎn)換為青年喜聞樂見的話語體系,使主流意識形態(tài)與青年價值觀進(jìn)行有效對話,充分利用影、音傳播技術(shù)提高主流意識形態(tài)教育的生動性,開通互動留言區(qū)促進(jìn)交流,使當(dāng)代青年的話語權(quán)得到表達(dá),提升社會主義意識形態(tài)的親和力和創(chuàng)新力。三要堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想,完善馬克思主義理論研究學(xué)科制度建設(shè),強(qiáng)化教師隊伍建設(shè)。思想保障是先導(dǎo),必須要從根本上克服少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和基層組織對思想政治工作價值認(rèn)知不足和實踐不力的現(xiàn)象,通過制度和教育確立以人為本的教育思想[4]40-44。教學(xué)內(nèi)容上注重社會需求和個人發(fā)展的結(jié)合,教學(xué)方式上注重理論學(xué)習(xí)和社會實踐的統(tǒng)籌兼顧,降低意識形態(tài)教育工作的顯性化,高校教師應(yīng)提升政治覺悟和道德素養(yǎng),通過學(xué)習(xí)和實踐不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)能力,不僅要教會青年學(xué)生知識,還要真正為學(xué)生在品德方面起到模范帶頭作用,更好地教書育人。四要當(dāng)代青年努力學(xué)習(xí)文化知識武裝頭腦,了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和歷史,樹立文化自信,做中國文化的傳承者和發(fā)揚者,成為堅守社會主義陣地的主力軍,與西方意識形態(tài)滲透和低俗文化的入侵斗爭,做到“敢打、能打、打得贏”,只有樹立真正的文化自信,才不會被輕易地煽動和利用,才能做中國理論、中國信念的代言人。因此,只有加強(qiáng)新媒體的教育陣地建設(shè),優(yōu)化傳統(tǒng)教育手段,才能使得當(dāng)代青年更加系統(tǒng)、清晰地接受意識形態(tài)教育,堅定馬克思主義信念。
總之,互聯(lián)網(wǎng)時代意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭會愈演愈烈,要取得這一斗爭的勝利,我們必須要堅持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,牢固樹立“四個自信”,積極推進(jìn)馬克思主義的中國化時代化大眾化,培養(yǎng)青年的政治警覺意識,提高媒體自身素質(zhì),增強(qiáng)人們?nèi)罕娞貏e是當(dāng)代青年對社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同感,促進(jìn)當(dāng)代青年思想健康發(fā)展。只有如此,才能奪取新時代中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供人才和智力支持。
[1] 廉思.善作“看不見”的青年意識形態(tài)工作[J].人民論壇.2015,(15).
[2] 習(xí)近平.學(xué)習(xí)貫徹十八大精神研討班開班式上的講話[N].人民日報,2013-01-06(01).
[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告(2017年10月18日)[N].人民日報,2017-10-28(01).
[4] 劉維蘭,馬克思主義大眾化語境下高校思想政治教育話語權(quán)重構(gòu)[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2013,(3).