文/程應(yīng)峰

“吞吐百川，瀉泄萬壑”可以展現(xiàn)一個人博大的胸襟。卓爾不群的人，一定是吞吐大荒的人，一定會在各不相同的社會環(huán)境的浸染中，吞吐有序，自如汲納，博采精華，兼收并蓄……

吞吐，吞進和吐出。喻出納、隱現(xiàn)、聚散等變化。塵世之間，有吞有吐，方見日新月異。可以肯定地說，萬事萬物若能有序地吞吐，就一定會走向盛榮和繁華。

說到吞吐，自然會想到吞云吐霧、吞吞吐吐等詞匯。吞云吐霧源于《梁書·沈約傳》：“始飡霞而吐霧，終凌虛而倒影。”形容道家絕谷養(yǎng)氣。后延伸為吸大煙的狀態(tài)，多寓譏諷。吞吞吐吐則是一種語言表達的狀況，想說什么，但因為外在或內(nèi)在的原因，不能痛痛快快地把要說的話說出來。這樣一種狀況也許是心存顧慮，也許是因為言辭貧乏所致。郭沫若有詩云：“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！敝荚诟嬲]世人，在人生交往和應(yīng)對中，積累大量的詞匯是至關(guān)重要的。一個人占有詞匯的多寡，在工作和生活中的成效會迵然不同。寡，則吞吞吐吐；多，則左右逢源。

大千世界，能吞能吐的不在少數(shù)。大到成片的森林，小到身體中的一個細胞。森林是“吞碳吐氧機”，不間斷地將大氣中的二氧化碳吸收，同時吐出新鮮的氧氣，調(diào)節(jié)氣溫，為人類調(diào)理出賴以生存的條件。生命體的新陳代謝除了正常的呼吸代謝外，更多的是通過小小胞體的吞吐實現(xiàn)的，這種代謝依靠細胞膜的流動完成內(nèi)吞外排，使生命體趨于正常和完整。

“吞吐百川，瀉泄萬壑”，是一種緣于大自然的、壯闊的吞吐，表現(xiàn)為煙靄聚散，云濤洶涌，起伏跌蕩，氣象萬千。老祖宗的傳承中，有一種拳法叫吞吐拳，以退為進，以消為發(fā)，以化為攻。表面看來全屬守勢，與攻無關(guān)；實為誘敵或避敵之身形步法，乘敵之虛，舒張進擊，吞吐相連，出沒變幻，泄其勁，伺其隙，令彼方感覺高深莫測而無方，可謂吞吐有法。

現(xiàn)代生活中，吞吐種類繁多，不一而足。港口有港口的吞吐力，網(wǎng)絡(luò)有網(wǎng)絡(luò)的吞吐量。吞吐能力是衡量港口規(guī)模的最重要的指標，反映在一定的技術(shù)裝備和勞動組織條件下，一定時間內(nèi)港口為船舶裝卸貨物的噸數(shù)。網(wǎng)絡(luò)吞吐量是網(wǎng)絡(luò)在不丟數(shù)據(jù)包的情況下，單位時間內(nèi)通過防火墻的包數(shù)量，防火墻的吞吐能力是衡量防火墻性能的重要指標?？梢哉f，諸如此類的吞吐，左右著人類前進的腳步，決定著社會歷史的發(fā)展進程，不可小視。

就個體的人而言，“吞吐百川，瀉泄萬壑”可以展現(xiàn)一個人博大的胸襟。卓爾不群的人，一定是吞吐大荒的人，一定會在各不相同的社會環(huán)境的浸染中，吞吐有序，自如汲納，博采精華，兼收并蓄；在與紛紛攘攘的塵世密切勾連的過程中，以吞吐造美，以吞吐造勢，從而悄無聲息地抵達“聚百川成大流，集萬象為大成”的生命勝境。