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醫(yī)患會(huì)話的身份建構(gòu)研究*

2018-01-31 13:53:21譚曉風(fēng)
中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 2018年11期
關(guān)鍵詞:量值醫(yī)患身份

譚曉風(fēng)

(湖南中醫(yī)藥大學(xué)人文與管理學(xué)院,湖南 長沙 410208,txf412@163.com)

醫(yī)患會(huì)話是雙方信息交換、溝通互動(dòng)的重要場合,一直為會(huì)話分析、批評(píng)話語分析、社會(huì)語言學(xué)、語用學(xué)等語言學(xué)各領(lǐng)域所言說。然而研究語言使用離不開對(duì)語言使用者即交際主體的認(rèn)識(shí)[1],醫(yī)患在會(huì)話過程中實(shí)現(xiàn)交際目的,同時(shí)也在確立、維持、改變或解構(gòu)身份,從而引導(dǎo)醫(yī)患關(guān)系的走向。本文試在建構(gòu)主義身份理論框架下,探討醫(yī)患會(huì)話中醫(yī)生和患者多重身份的建構(gòu)過程。

1 身份建構(gòu)理論

身份可指在交際發(fā)生前人擁有的穩(wěn)定屬性,如性別、種族、民族、出身、職業(yè)等。身份也可通過言語交際得以定義,它是主體間協(xié)商共建的結(jié)果,而非事先指定。身份研究理論存在兩大視角,一是本質(zhì)主義,即將身份看作是靜態(tài)、穩(wěn)固的屬性,身份建構(gòu)在個(gè)人參與社會(huì)互動(dòng)前業(yè)已完成;二是建構(gòu)主義,身份由個(gè)人在社會(huì)交際過程中通過言語或非言語的方式確立,具有可變性、協(xié)商性和多元性。說話人是各類社會(huì)關(guān)系的集合,擁有復(fù)雜的身份體系,他根據(jù)具體語境,選擇該體系中的某重身份作為動(dòng)態(tài)在線身份來實(shí)現(xiàn)交際目的[2]。

Brewer等[3]提出從群體、人際和個(gè)體三個(gè)層面劃分身份類型:群體身份源于顯著社會(huì)團(tuán)體的成員身份,展示了隸屬特定社群的成員標(biāo)簽;關(guān)系身份形成于與其他社會(huì)成員的交際過程中,關(guān)注了個(gè)人與他者的互動(dòng);個(gè)體身份是帶有個(gè)人標(biāo)記的自我身份,解釋了其作為個(gè)體行為處事的動(dòng)因。

通過對(duì)醫(yī)患會(huì)話語料的分析,發(fā)現(xiàn)醫(yī)生建構(gòu)了包括群體身份、關(guān)系身份和個(gè)體身份的多重身份體系,患者的身份體系則由關(guān)系身份和個(gè)體身份構(gòu)成。

2 研究語料與研究問題

本研究在某市三級(jí)甲等醫(yī)院對(duì)50次不同的醫(yī)患對(duì)話進(jìn)行了錄音,涉及內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科等16位不同年資、職稱的男女醫(yī)生與患者(及其家屬)從就診到形成診斷、書寫病歷的過程,錄音是在征得醫(yī)生和患者同意后進(jìn)行的,按照轉(zhuǎn)寫規(guī)則整理成語料。本文具體研究兩大問題:①醫(yī)生的話語策略與身份建構(gòu)的關(guān)系;②患者的語言形式與身份建構(gòu)的關(guān)系,以及醫(yī)患會(huì)話的身份建構(gòu)研究對(duì)塑造和諧醫(yī)患關(guān)系的啟示。

3 醫(yī)患會(huì)話中醫(yī)生身份的建構(gòu)

下文將基于建構(gòu)主義的身份理論,從群體、關(guān)系和個(gè)體身份探討醫(yī)生的身份體系。

3.1 群體身份

醫(yī)生的群體身份體現(xiàn)為機(jī)構(gòu)身份和專業(yè)身份,前者指的是說話人對(duì)自身作為某一組織成員的社會(huì)定位[4],后者指的是說話人展現(xiàn)出的業(yè)內(nèi)專家身份[5]。醫(yī)生分別通過指稱語和專業(yè)術(shù)語來確立機(jī)構(gòu)身份和專業(yè)身份。

例1:醫(yī)生:您到這兒來看病,也是看重我們醫(yī)院的醫(yī)療技術(shù)。那我們的建議就要做下去。

例2:醫(yī)生:這是個(gè)小手術(shù),我們一天要做好幾臺(tái)。別擔(dān)心。

例3:醫(yī)生:您這是梅核氣。吃點(diǎn)加味逍遙丸,要放下思想包袱,保持心情舒暢。

醫(yī)院這一特定機(jī)構(gòu)的成員標(biāo)簽賦予醫(yī)生機(jī)構(gòu)身份,為其注入交際資本與權(quán)勢。在醫(yī)患會(huì)話中,醫(yī)生為了突顯該身份,采用第一人稱代詞“我們”、反復(fù)提及“醫(yī)院”等指稱方式,意在強(qiáng)調(diào)與醫(yī)院的同盟關(guān)系及其執(zhí)行醫(yī)院意志的合法性。機(jī)構(gòu)身份的確立在鞏固醫(yī)生權(quán)勢的同時(shí),也定義了患者順從、合作的地位。

醫(yī)生在解釋病情時(shí)使用專業(yè)術(shù)語,是其專家身份的有力體現(xiàn)。較之患者描述病情信息時(shí)采用通俗用語,專業(yè)術(shù)語顯示了醫(yī)生作為內(nèi)行、權(quán)威的地位不可撼動(dòng),維持了醫(yī)患間醫(yī)學(xué)知識(shí)的差距,固化了患者服從醫(yī)囑、配合治療的趨附地位。

3.2 關(guān)系身份

身份是交際雙方社會(huì)關(guān)系的一部分,是雙方互動(dòng)協(xié)商的結(jié)果。情態(tài)是確立這類身份的重要手段,它表達(dá)了說話人對(duì)命題或提議的判斷、態(tài)度和立場,涵蓋了肯定與否定間的意義領(lǐng)域。按照交際內(nèi)容的類型,情態(tài)分為情態(tài)化和意態(tài)。前者指說話人對(duì)以交換信息為語義功能的命題中可能性和經(jīng)常性的判斷,后者指說話人對(duì)以交換商品或服務(wù)為語義功能的提議中義務(wù)和意愿的態(tài)度。情態(tài)具有高、中、低三個(gè)量值[6]。Thompson[7]認(rèn)為情態(tài)量值表明說話人對(duì)命題或提議有效性的承諾,選擇不同量值反映了說話人對(duì)所述命題或提議不同程度的介入,在建構(gòu)說話人身份的過程中具有不同意義,權(quán)勢高位者使用高量值情態(tài)詞彰顯、鞏固其地位,弱勢一方采用低量值詞以示對(duì)主導(dǎo)者的順應(yīng)。

例4:醫(yī)生:今晚不要吃太多,一次就吃一百八左右,比平時(shí)量要減少三分之一到三分之二。奶或白米稀飯適當(dāng)喂點(diǎn)。

例5:醫(yī)生:我看得做個(gè)腰椎核磁。它現(xiàn)在還是不輕,懷疑啊。

例6:醫(yī)生:做手術(shù)!只能手術(shù),沒別的辦法。

例7:醫(yī)生:早做少痛苦,少花錢。不做不行。

醫(yī)生多采用情態(tài)詞和情態(tài)心理過程小句建構(gòu)關(guān)系身份。其中,情態(tài)詞以中、高量值居多,例如“必須”“(不)要”“得”“總是”“還是”,它們確立了醫(yī)生的強(qiáng)勢身份,有效地維持了醫(yī)患間的地位級(jí)差。此外,情態(tài)心理過程小句如例5,“看”“覺得”“懷疑”“推斷”“估計(jì)”等表示認(rèn)知的心理過程看似使醫(yī)生的專業(yè)判斷降級(jí),但隨后中、高量值情態(tài)詞的出現(xiàn),其關(guān)系身份中的權(quán)勢因子實(shí)則得到強(qiáng)化。

醫(yī)生常使用祈使句,其無主語、語氣強(qiáng)、言辭肯定、態(tài)度堅(jiān)決等特點(diǎn),傳遞出醫(yī)囑不容商榷的交際意義,攜帶著強(qiáng)大的話語效力,彰顯了醫(yī)生對(duì)醫(yī)患權(quán)力較量和意識(shí)形態(tài)碰撞的控制力。

3.3 個(gè)體身份

醫(yī)生個(gè)體身份的建構(gòu)意在突出他作為個(gè)體的理念和特性。醫(yī)患會(huì)話的機(jī)構(gòu)話語屬性決定了醫(yī)生必須遵守機(jī)構(gòu)語境的交際常規(guī),確立典型的群體身份和關(guān)系身份。但在少數(shù)情況下,醫(yī)生會(huì)塑造具有個(gè)人風(fēng)格的非典型身份—個(gè)體身份。

例8:醫(yī)生:怎么了?

患兒父親:就是吐,還有點(diǎn)發(fā)燒。

醫(yī)生:吐是什么時(shí)候開始的?

患兒父親:三天前。

醫(yī)生:肚子疼不疼?是一直疼還是一陣陣疼?

患兒父親:一直在疼。剛才去七樓做了檢查。

硅-焓圖解法首先需作出石英溶解度曲線,通過冷水的硅焓點(diǎn)與熱水的硅焓點(diǎn)做延長線,求得與石英溶解度曲線的交點(diǎn),以此計(jì)算得出熱水的混合比例。當(dāng)交點(diǎn)出現(xiàn)異?;驘o交點(diǎn)時(shí),需考慮蒸汽損失的情況。

(醫(yī)生查看檢查結(jié)果)

醫(yī)生:孩子血漿偏高,要考慮闌尾炎。(轉(zhuǎn)向孩子)給叔叔指指哪里疼?

孩子:這兒。(指向肚臍眼)

醫(yī)生:叔叔輕輕地啊,這邊疼嗎?不疼?疼啊?叔叔放手疼不疼?嗯?哪里最疼?(體查)

孩子:這里最疼。(指向肚臍眼)

醫(yī)生:孩子這么小發(fā)病,作為家長跟著揪心地疼,可難受了。高度懷疑是闌尾炎,但還是要等明天查個(gè)彩超,如果確診是闌尾炎,你們就轉(zhuǎn)到外科。

個(gè)體身份的建構(gòu)多采用心理過程小句,表達(dá)人的情感、認(rèn)知和感覺[6]。醫(yī)生多采用表認(rèn)知和情感的心理過程小句,如例8,“揪心地疼”“難受”等表達(dá)了醫(yī)生對(duì)患者及家屬所經(jīng)歷的病痛折磨的感同身受,反映了其在診療過程中思維活動(dòng)和情緒體會(huì)的專注與投入,體現(xiàn)出醫(yī)生降低權(quán)勢,謀求醫(yī)患平等的意向,能引發(fā)醫(yī)患共情效應(yīng)。

4 醫(yī)患會(huì)話中患者身份的建構(gòu)

醫(yī)生身份并非事先指定,而是形成于與患者的溝通互動(dòng)之中,正是在患者的鏡像中,醫(yī)生具備了位置感與歸屬感,其身份意識(shí)得到激發(fā)?;颊叽_立身份的過程亦是在強(qiáng)化醫(yī)生的身份地位。下文將從關(guān)系身份和個(gè)體身份探討患者的身份體系。

4.1 關(guān)系身份

醫(yī)患會(huì)話形成了醫(yī)生主導(dǎo)的話語格局,知識(shí)、內(nèi)行、專家、權(quán)威等身份標(biāo)簽均攜帶著可轉(zhuǎn)化為權(quán)力的文化資本來維持醫(yī)生的權(quán)勢地位。當(dāng)醫(yī)生占據(jù)“問題解決者”的位置時(shí),患者便自然定位到“問題所有者”和“協(xié)助解決者”的關(guān)系身份,并在其后的診療過程中,通過稱呼語和情態(tài)詞的使用自覺地強(qiáng)化這一角色地位。

例9:醫(yī)生:感覺怎么樣?好受點(diǎn)了吧?

患者:好多了。謝謝您啊。

醫(yī)生:那就好。再繼續(xù)觀察一段時(shí)間。

患者:大夫,這個(gè)管什么時(shí)候能摘掉?

醫(yī)生:得看恢復(fù)情況,不著急。

患者頻繁地使用“您”“大夫”“××醫(yī)生”“××老師”等稱呼語以示尊敬,傳達(dá)出其關(guān)系身份中順從、合作的含意。在情態(tài)詞的量值選擇上,患者傾向于低量值情態(tài)詞,例如“能(不能)”“可(不可)以”“行(不行)”“好(不好)”等,患者話語中鮮少出現(xiàn)高量值情態(tài)詞來挑戰(zhàn)、抗衡醫(yī)生的權(quán)勢??梢姡t(yī)療情境中患者具有以恭敬、溫和的話語策略烘托醫(yī)生權(quán)威、弱化自身地位的語言意識(shí)。

4.2 個(gè)體身份

患者建構(gòu)個(gè)體身份多集中在病情主訴階段,其間患者陳述個(gè)人生活經(jīng)歷、描繪疾痛世界、宣泄其焦慮、擔(dān)心、抑郁、無助等情感。

例10:醫(yī)生:怎么不好?

患者:大夫,我這個(gè)腰疼得厲害。話說上個(gè)禮拜,早上我洗了一陣子衣服,也許是蹲久了。后來就感覺這里腫起來了,抽筋似的疼。我想活動(dòng)活動(dòng)應(yīng)該會(huì)好,可是怎么活動(dòng)都不見好。

醫(yī)生:嗯。

患者:等到晚上,這都往上抽,腫起了個(gè)大包,胯還扭不過來了。您瞧,腰都直不起來了,是吧?哎呀,疼到不能下地。

醫(yī)生:腿疼嗎?

患者:從胯骨以下到腿都疼,像針扎一樣。

患者以第一人稱代詞“我”作主語,主要采用表情感、感覺的心理過程小句,試圖樹立或苦難或堅(jiān)毅的個(gè)人形象,打動(dòng)醫(yī)生得到同情與救助?;颊哌@一富有個(gè)人色彩的身份建構(gòu)過程,折射出其希望與醫(yī)生建立起親密、信賴關(guān)系的愿望,暗示了患者塑造的個(gè)體身份中無法擺脫的趨附性。

5 結(jié)語

醫(yī)患會(huì)話中醫(yī)生和患者通過語言形式的選擇建構(gòu)了多重身份,實(shí)現(xiàn)不同的交際目的。較之患者,醫(yī)生作為社會(huì)結(jié)構(gòu)中掌握權(quán)力資本的階層,在醫(yī)患身份建構(gòu)的過程中處于支配地位,對(duì)醫(yī)患關(guān)系的走向起主導(dǎo)作用。因此,醫(yī)生應(yīng)肩負(fù)更多責(zé)任,付出更多努力:

其一,樹立建構(gòu)身份的語言意識(shí)。以更為感性的方式回應(yīng)患者主訴,采用心理過程小句,豐富醫(yī)生自我情感、思維的表達(dá),以此為情感綁定紐帶培養(yǎng)醫(yī)患共情;嘗試采用低量值的情態(tài)詞營造醫(yī)患協(xié)商共謀語境;利用通用稱呼語、擬親屬稱呼語等指稱資源,創(chuàng)設(shè)平等、輕松、友好的氛圍。此外,有效利用語氣資源,準(zhǔn)確拿捏各類句型的語力度,如是非疑問句和特殊疑問句在開放性和封閉性的差異、祈使語氣的委婉度。

其二,發(fā)揮醫(yī)生身份資源優(yōu)勢。醫(yī)生的多重身份體系以群體身份、關(guān)系身份為典型。為了使患者聽從醫(yī)囑、配合治療,醫(yī)生建構(gòu)起群體身份來彰顯權(quán)威,形成了“內(nèi)行”“專家”“主導(dǎo)者”“評(píng)價(jià)者”等具體類型。關(guān)系身份則能拉近醫(yī)患間的心理和情感距離,“傾聽者”“安撫者”“幫助者”等具體類型弱化了權(quán)勢地位懸殊所造成的差距,有助于實(shí)現(xiàn)醫(yī)患間的人際和諧。醫(yī)生在明確各重身份所具備的交際優(yōu)、劣勢的前提下,可通過不同身份間的流轉(zhuǎn)切換來揚(yáng)長避短。當(dāng)面對(duì)患者因缺乏醫(yī)學(xué)知識(shí)而形成對(duì)診斷的懷疑、排斥、抗拒等反應(yīng),醫(yī)生可先建構(gòu)起“專家”身份對(duì)患者開展如專業(yè)解釋、病情分析等適度干預(yù),再視溝通效果轉(zhuǎn)換成“幫助者”身份加以勸導(dǎo)、開解。這樣既增強(qiáng)了醫(yī)囑的執(zhí)行力也考慮了患者的尊嚴(yán),有助于醫(yī)患平等站位。

其三,重視身份建構(gòu)中與患者的互動(dòng)。身份建構(gòu)的過程具有協(xié)商性,即身份建構(gòu)的參與者包括自我和他者。醫(yī)生不僅應(yīng)根據(jù)不斷變化的語境轉(zhuǎn)變自身角色定位,還需表達(dá)與患者溝通協(xié)商的意愿。這意味著醫(yī)生要充分關(guān)注患者的身份建構(gòu)過程,針對(duì)患者的實(shí)時(shí)在線身份,予以積極回應(yīng)。同時(shí)在確立自身身份的過程中,應(yīng)觀察患者的反應(yīng),注意因勢利導(dǎo),取得患者對(duì)醫(yī)生身份的認(rèn)同感和信任感,推動(dòng)醫(yī)患關(guān)系走向和諧。

話語是建構(gòu)身份的有效資源,然而語言符號(hào)系統(tǒng)的每個(gè)層級(jí)都具有身份塑造力,除了已討論的詞匯、句法,如音系中的音高、音長、語調(diào)、韻律等也能建構(gòu)身份。此外,眼神、手勢、姿勢、身體距離等副語言也是確立身份的意義潛勢,它們可作為身份研究的潛在方向日后加以探討。

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