羅旋+肖戎
摘 要:蜚聲贛南文壇的學(xué)者、作家羅旋以質(zhì)樸和真情融入一脈鄉(xiāng)心,小說集《含笑》盡顯贛南山水的特色風(fēng)情。本文重點論述小說中的主題內(nèi)容和寫作特色,以此展現(xiàn)作者濃郁的客家情懷。
關(guān)鍵詞:羅璇;敘述特色
作者簡介:肖戎(1994.8-),女,漢族,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向。
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-05-0-01
一、這邊風(fēng)景獨好
在羅旋筆下,每一個故事,每一個人物,一草一木,薈萃而成了一副精巧美妙的風(fēng)景畫。廣袤的贛南孕育了淳樸迷人的客家風(fēng)情,在這部匯聚客家笑淚的小說集子里,山水往往是著墨最多的主角,而客家兒女的人情人性卻引領(lǐng)著小說的靈魂。
在小說中,大到一山一水,小到一草一木都有著可愛的姿態(tài)和獨特的功效?!逗Α分校沱惗饲f的“深山含笑”隨風(fēng)綻放,馥郁芬芳?!躲^吻》中,大自然的樂手們各逞其能奏響山林的夜之交響曲?!栋咨彙分?,蓮葉田田,隨風(fēng)晃蕩。字里行間都在歌頌著大自然,熱烈而張揚。
第一部分的故事圍繞山水展開,含笑林場中、插花山腳下,青年勞動男女各有性格,客家兒女的風(fēng)貌悉數(shù)展露。第二部分在山水的客家特色之外,添抹了贛南作為紅色革命搖籃的歷史韻味。艱苦歲月、血淚赤土,贛南人堅韌而質(zhì)樸,懷抱理想與信念,在命運的洪流頑強(qiáng)拼搏,錘煉著獨有的執(zhí)念與守望精神。第三部分,脫去自然之色,盡顯客家風(fēng)俗風(fēng)貌,客家人的單純樂觀洋溢于《笑功》之中,《純女戶》里封建社會的輕女思想大行其道,民風(fēng)原始的《客家歌王》回蕩著陣陣山歌。不必高呼也不用力贊的人情人性通過個性飽滿的人物形象生動傳達(dá)了出來。故事中的人物有悲喜有笑淚,卻透出了本色真實,在是非曲直中也傳遞出積極樂觀的人生信念:即使逆境,也從未放棄對真善美的追求與堅守。
藝術(shù)來源于現(xiàn)實,讀羅旋的作品,好似在看一部迷你的贛南大地百科全書?;ú輼淠尽ⅧB獸蟲魚均可融入小說之中。贛南土地特有的大樹“深山含笑”、古老的藥草“鉤吻”、生命力頑強(qiáng)的“胡桃子”、無風(fēng)自動的“獨活”,這些樹草與故事情節(jié)發(fā)展緊密相連,勾勒出一個個是非百態(tài)。數(shù)不清的自然之物點綴在行文之中,各顯生機(jī)、風(fēng)采。客家兒女們眾生群像也在小說中被一一勾勒,人物的人生際遇和飽滿的性格也被一一展現(xiàn)。
在小說中,很難忽視其中各有性格、人格鮮明的女性形象。《含笑》中的青娥總是面含微笑,雷厲風(fēng)行而又善解人意。《美麗的胡枝子》中桐妹爽朗大方卻又在感情表達(dá)上含蓄羞怯,默默守護(hù)心上人又獨自哀傷?!犊图腋柰酢分械哪旧徳诿鎸簞萘r的勇敢堅強(qiáng)與她優(yōu)美動人的歌聲一起,放飛著美好與希望。還有寡婦賽風(fēng)、麻風(fēng)女采芝、當(dāng)家姑娘晶妹……這些性格迥異的女性角色干烈如火,同時又柔情似水,在遭遇著變故的伏擊之時,從來都勇敢無畏、樂觀拼搏,從不喪失追尋自我的希望。在一系列小說中有別于色彩斑斕的山水草木,兀自閃爍著耀眼的光芒。
二、行云流水寓真情
在故事情節(jié)的敘述上,文字平實通俗,不加綴語,透出明顯的寫實主義風(fēng)格。特別是在《笑功》和《恐鏡癥》兩個篇章中,沒有自然山水的點染,一切文字交給故事情節(jié)本身,一場學(xué)習(xí)“笑功”的經(jīng)歷,一次恐懼鏡子的“恐鏡癥”體驗,不拖泥帶水,敘述過程如行云流水一般。
另一方面是清新細(xì)膩的語言風(fēng)格,主要表現(xiàn)在景物描寫上,遣詞用句十分精巧細(xì)膩。得益于作者的細(xì)心觀察力和豐富想象力,各色草木總能在羅璇筆下動態(tài)鮮活。如:“這是一條迷人的小溪,羞澀時在兩岸綠蔭下時隱時現(xiàn)著秋波憂愁時……”小溪、山林、夜雨、秋風(fēng),都賦予人性的喜怒哀樂,文字優(yōu)美,富有生動形象的畫面感。
各篇小說,題材不同,人物角色也少有重合。在大故事中套小別離,插敘倒敘隨機(jī)運用,但卻條理清晰,不顯煩雜?!都t線》以中央蘇區(qū)為背景寫傷員與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的交往故事,紫娥和山虎的別離被套入其中?!丢毣睢分邪贅s和范若玉從相識相戀是單線敘事角度,而當(dāng)若玉出軌之時,又分別以他們二人進(jìn)行雙線并行的敘事方式,最后在相離后專注于艾少榮身上,回歸單線敘事。有平鋪直敘也有波瀾起伏設(shè)計其中,構(gòu)思巧妙卻不露雕琢的痕跡。
比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法的廣泛使用,為平實的敘述補充了一種別樣的歡脫氛圍。此外,小說中結(jié)局往往出人意料,雖無歐·亨利結(jié)局那般深刻,卻也風(fēng)韻獨特。麻風(fēng)女命運一再反轉(zhuǎn),拉扯出意外結(jié)局;插花山下踏實本分的冬生,結(jié)局卻是兩面心機(jī)的偽君子形象;美麗胡枝子的見證下,原以為心心相印的望月和桐妹卻也被施下了“結(jié)局魔咒”,各自悲哀。
在行文中,整體的哲理性不濃,說教氣息也不見多。但時不時借小說人物之口發(fā)出的一些感嘆,卻充滿了滿滿的哲理意味?!斑h(yuǎn)是云,近是霧,人在霧中難識云,身居云中只見霧。云與霧竟是難解難分?!边@是《獨活》的開頭,關(guān)于艾少榮命運感嘆,頗有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的朦朧感和哲理性。人生漫長,世事茫茫,未知之事太多,悲喜苦樂相對而生。
三、文壇不老松:審美意識和精神信念
《含笑》一集或許只是羅旋先生參天大樹般創(chuàng)作成果中的一條枝葉,但小說集里所展現(xiàn)的贛南生態(tài)、客家兒女、人情精神,卻是先生多年來筆耕不輟的力量源泉和關(guān)注點所在。通過這些個精彩的故事,抹去人生百態(tài)表象上的斑斕泡沫,可以感受到羅旋先生寂靜超然的平和心態(tài),同時又可以感受到他對這片赤土洶涌澎湃的無限熱情。心有赤土綠林、無限鄉(xiāng)情的羅旋先生,堅守純凈的精神家園,執(zhí)著客家情結(jié)和真善美的理想信念,帶著昂揚向上的精神態(tài)度去為人處世、落筆作文。
一方水土一方人,不僅體現(xiàn)在羅旋筆下,更直接在作者的身上完美展現(xiàn)。南有青松,情傾紅土,我想,用來形容羅旋先生,再恰當(dāng)不過。endprint