基金項(xiàng)目：湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金外語科研聯(lián)合項(xiàng)目“多麗絲·萊辛小說的空間詩學(xué)研究”（14WLH43）。

摘 要：現(xiàn)代小說敘事學(xué)理論已拓展延伸到空間敘事領(lǐng)域，以約瑟夫·弗蘭克的空間形式理論為基礎(chǔ)，選取多麗絲·萊辛的《金色筆記》、《又來了，愛情》、《野草在歌唱》、《簡·薩默斯的日記》四部小說作為研究對象， 從小說“空間”的構(gòu)建、“空間”的解讀、空間敘事模式等方面探討了萊辛小說的“空間”問題，以期為解讀其不同時(shí)期的小說作品提供參考。

關(guān)鍵詞：多麗絲·萊辛；小說；空間

作者簡介：簡劍芬（1975-），女，廣東豐順人，長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：英美文學(xué)、英語教學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-05-0-03

引言：

英國文壇女作家多麗絲·萊辛（1919-2013），2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，被譽(yù)為繼伍爾芙之后最偉大的女性作家。萊辛本人豐富厚重的人生經(jīng)歷，使其具有復(fù)雜的空間存在感，因而對空間認(rèn)同和文化形態(tài)有著深刻體驗(yàn)[1]。她的小說創(chuàng)作具有異常鮮明的地域特色和時(shí)空交叉、情節(jié)破碎、空間混亂等特征，同時(shí)還擅長運(yùn)用物理空間進(jìn)行故事敘述，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，并在建構(gòu)人物心理空間過程中，反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)里人類世界的雜亂感和無助感，這也是萊辛小說的最成功之處。關(guān)于多麗絲·萊辛小說中呈現(xiàn)出的“空間”問題一直都沒有較為系統(tǒng)的研究，因此，分析萊辛小說的空間寫作手法，研究其小說的空間詩學(xué)，可以深入了解空間敘事理論領(lǐng)域中小說的內(nèi)涵。以約瑟夫·弗蘭克的空間形式理論為基礎(chǔ)，選取萊辛的四部小說作為研究對象，以期為解讀其不同時(shí)期的小說作品提供參考。

一、萊辛小說“空間”的構(gòu)建

空間與時(shí)間有著密切關(guān)系，眾多專家學(xué)者較多地關(guān)注和研究了空間問題，其原因在于空間是一個(gè)“場”，它涉及到身體、公共性、政治、環(huán)境等多方面的因素，而且無論是何種類型因素，還是何種關(guān)系，在構(gòu)建小說空間中都起著十分重要的作用。與文學(xué)有關(guān)的空間，反映出各個(gè)因素、各種關(guān)系在作品中空間的形式。與傳統(tǒng)文學(xué)地域研究相比，現(xiàn)代空間敘事理論研究的差異就顯得很大[2]。傳統(tǒng)文學(xué)地域研究主要研究地域的外部特征，包括從細(xì)節(jié)刻畫到整體刻畫。但現(xiàn)代空間敘事理論則注重研究文學(xué)藝術(shù)作品是如何利用一系列手法，對空間展開編碼和重新組合；研究在物理空間中對文學(xué)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)表達(dá)所發(fā)揮的作用[3]。在現(xiàn)代空間敘事理論中，利用跨學(xué)科文化研究方法，是在思考藝術(shù)和空間二者的關(guān)系，從而完善單一型的空間，探索出形式多樣的空間。

萊辛最重要的代表作《金色筆記》[4]分為兩部分，即：“自由女性”、 五本“筆記”?！白杂膳浴辈捎玫谌朔Q故事視角展開敘述，描述主人公安娜在英國倫敦的生活，故事情節(jié)集中，場景連貫；五本“筆記”對安娜生活的各個(gè)方面進(jìn)行了深入敘述，雖然各自獨(dú)立，但又相互聯(lián)系。“金色筆記”對五本“筆記”作了深入總結(jié)，對“自由女性”作了補(bǔ)充說明。在這種分配方式下，“自由女性”與五本“筆記”兩部分空間互相聯(lián)系、各有寓意。在閱讀“自由女性”時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公所處的空間場所不是很多，大多都是封閉性的，但從小說整體結(jié)構(gòu)上來看，這些封閉空間不但推動(dòng)著故事情節(jié)發(fā)展[5]，而且蘊(yùn)含著深刻意義，讀者在閱讀完整篇小說后，自然會(huì)對小說主人公的經(jīng)歷有著自身的看法和理解，從而加強(qiáng)對生活的感悟，這也正是萊辛創(chuàng)作小說的目的之一。

二、萊辛小說“空間”的解讀

多麗絲·萊辛的大部分作品都是20世紀(jì)的縮影，其變化莫測的敘事結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在兩方面：

一方面，在線性敘事結(jié)構(gòu)上，主要講述作者的生平經(jīng)歷，將某些事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)全部交待清楚，有助于讀者更清晰、全面地把握故事情節(jié)整體發(fā)展動(dòng)向，這種敘事結(jié)構(gòu)簡單明了，便于讀者理解。萊辛的晚年之作《又來了，愛情》[6]，普遍認(rèn)可為是一部以現(xiàn)實(shí)主義敘事風(fēng)格為主的代表作。它運(yùn)用線性敘事結(jié)構(gòu)，以創(chuàng)作和上演一部戲劇為主線，然后又在劇中插入了女主角的愛情故事，很容易讓讀者輕輕松松進(jìn)入到小說故事情節(jié)中，更好地理解故事內(nèi)容，與作者產(chǎn)生共鳴。

另一方面，在網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)上，以《金色筆記》最為突出。萊辛把《自由女性》和另外五本筆記分割成碎片，形成了經(jīng)緯縱橫、交錯(cuò)復(fù)雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，以此來表現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的四分五裂、錯(cuò)綜復(fù)雜。雖然小說內(nèi)容和結(jié)構(gòu)從整體上看來顯得很雜亂龐雜，但是深入了解這部作品后，就會(huì)被萊辛的寫作手法和創(chuàng)作能力所折服。

至于萊辛所著的《野草在歌唱》[7]，則具有三個(gè)特點(diǎn)：一是通過敘述瑪麗的悲慘人生，得到了大批讀者肯定和贊賞；二是通過使用象征手法，如：皮鞭象征強(qiáng)權(quán)和壓迫，房子象征著家或女性牢籠，灌木林象征著反抗等，整個(gè)作品給讀者以想象的空間，體現(xiàn)出一種空白藝術(shù)；三是無論在選擇人物名字上，還是在選用的意象中，都有著很深刻的意義，男主人公摩西便是以圣經(jīng)中的摩西為原型來塑造的[8]。

三、萊辛小說的空間敘事模式

在小說大范圍、大規(guī)模書寫行為時(shí)，所發(fā)生的空間場景變動(dòng)會(huì)促進(jìn)敘述進(jìn)程的發(fā)展，讓小說帶給讀者更為深刻的感覺。另外，空間還為作者與讀者搭建起一座溝通的橋梁，讓兩者之間產(chǎn)生很強(qiáng)的共鳴。空間敘事隱喻功能也會(huì)為讀者帶來一種特殊的審美體驗(yàn)，萊辛在小說中積極成功地應(yīng)用空間元素，為其小說的成功創(chuàng)作埋下了伏筆。

1.日記體的空間敘事策略

空間是結(jié)合故事內(nèi)容而設(shè)置的，與小說主題相符，為推動(dòng)故事情節(jié)服務(wù)，是一種敘事技巧。作者為實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)作意圖，將敘事結(jié)構(gòu)作為一種創(chuàng)作方法，是藝術(shù)觀念的產(chǎn)物。在藝術(shù)觀念的背后，可看到整個(gè)時(shí)代的思想文化和作家的執(zhí)著追求，同時(shí)也能深入看到人類社會(huì)存在的意義，以及復(fù)雜社會(huì)結(jié)構(gòu)中的人物關(guān)系[9]。在萊辛小說時(shí)空敘事解讀過程中，我們可以清晰地了解到無論是哪一種類型的闡釋維度，或是闡釋視角，既有澄澈的一面，也有隱蔽的一面。以線性歷史觀為基礎(chǔ)，對萊辛作品進(jìn)行闡釋，可以看到在各時(shí)間點(diǎn)上、各類型作品中，日記體空間敘事模式獲得了讀者的一致認(rèn)可和贊賞。以時(shí)間因素為基礎(chǔ)，從空間維度上對萊辛作品深入研究，能更全面、深入地理解她的作品。在萊辛小說的空間敘事中，應(yīng)將其視為一種自覺的藝術(shù)形式。萊辛在表達(dá)了自身的主題后，將空間藝術(shù)與線性敘述文字相融合，從而對小說敘事空間形式進(jìn)行了開拓，將時(shí)間線性特征轉(zhuǎn)變成面性特征；而被時(shí)間覆蓋的空間，從具體轉(zhuǎn)變成為抽象，由淺入深，多層次、全方位地進(jìn)行排布。在這樣的設(shè)計(jì)下，過去的、歷史的時(shí)空，與個(gè)人時(shí)空和現(xiàn)實(shí)時(shí)空相互交叉，促使時(shí)間藝術(shù)小說開始轉(zhuǎn)變成空間藝術(shù)小說。endprint

《簡·薩默斯的日記》[10]這篇日記小說具有很強(qiáng)的記事特點(diǎn)。一是對比其他傳統(tǒng)小說，它有很大的差異。傳統(tǒng)小說以故事情節(jié)為主，但在日記體小說中，并不重視情節(jié)結(jié)構(gòu)，可結(jié)合多種文體，如散文、文言文等。《簡·薩默斯的日記》充分體現(xiàn)出這一點(diǎn)，有的日記是一篇散文，有的是一段人物對話，文章整體結(jié)構(gòu)很松散；二是日記體小說具有很強(qiáng)的真實(shí)性。由于是日記，一般都以第一人稱寫，拉近了讀者與作家間的距離。此外，由于具有文體優(yōu)勢，作者還可對敘述人稱、敘述視角進(jìn)行靈活變通，使小說整體畫面和結(jié)構(gòu)都很完整；三是在《簡·薩默斯的日記》中，出現(xiàn)了大量豐富的心理描寫，這也是日記體小說主要特征之一。同時(shí)，日記體的隨意性、任意性為作者敘述故事情節(jié)帶來了很大便利。如：有的日記中只有標(biāo)題、有的只有日期和星期、有的就只有空格，用來區(qū)分各篇日記。

2.多樣化的敘事結(jié)構(gòu)

在提到萊辛小說時(shí)，很多讀者都會(huì)先想到萊辛的碎片化敘事形式，這一形式雖然給讀者一種破碎感，但也很適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏生活的需求，可以說碎片化的形式讓小說整體敘述模式趨于完整[11]。在創(chuàng)作傳統(tǒng)小說過程中，很多作家都注重?cái)⑹碌囊回炐院驼w性，但是萊辛卻并不注重這一敘事方式，而是在碎片化故事情節(jié)中敘述故事。重新拼貼和組合碎片化的故事，這樣無論是在故事內(nèi)容上，還是在故事形式上，都會(huì)給廣大讀者帶來新鮮感。連續(xù)性敘事是為了將這個(gè)世界有序地展現(xiàn)到讀者面前，而萊辛選擇的碎片化敘事模式，是想要?jiǎng)?chuàng)造出斑駁陸離、千奇百怪的現(xiàn)實(shí)世界，讓讀者在閱讀后主動(dòng)思考社會(huì)現(xiàn)狀。

《金色筆記》小說突破了傳統(tǒng)講述故事的形式，利用碎片化的組合和重構(gòu)情節(jié)，在拼貼的形式下，將女主人公的生活經(jīng)歷展現(xiàn)出來。正是在這種意識(shí)流式寫作手法的運(yùn)用下，將碎片化的故事情節(jié)融合在一起，給讀者帶來更深層次的感悟和體驗(yàn)。在萊辛所創(chuàng)作的小說中，經(jīng)常采用對故事情節(jié)進(jìn)行空間化的創(chuàng)作理念，同時(shí)還將自身所具有的獨(dú)特審美意識(shí)與小說空間結(jié)構(gòu)形成了融合。這些創(chuàng)作理念能夠?yàn)槠湫≌f讀者提供更深層次的多義性，有助于讀者對其作品想要表達(dá)的寓義進(jìn)行更好的解讀。

3.戲劇化的敘事手法與空間詩學(xué)的融入

《又來了，愛情》這部小說以上演的一部戲劇為主線，穿插主人公薩拉的愛情故事，并利用精妙的敘事手法在時(shí)間和空間中進(jìn)行敘述。以曲折離奇的故事情節(jié)來表達(dá)出作者的創(chuàng)作目的。在此作品中，其故事情節(jié)也許不像《野草在歌唱》帶有濃濃的戲劇化，其寫作技巧也不如《金色筆記》復(fù)雜，但字里行間中傳遞的情愫十分微妙，這些微妙的情愫正是小說最吸引人、最動(dòng)人處所在。故事情節(jié)曲折離奇、一波三折，故事線索互相穿插，促使過去、現(xiàn)在、未來產(chǎn)生了錯(cuò)位感覺。讀者在閱讀中或許會(huì)有一些被繞暈的感覺，但整部小說閱讀完后便會(huì)感覺豁然開朗。戲劇人物朱莉、主人公薩拉兩人生活在不同的年代中，但她們的故事卻十分相似，讀者會(huì)在閱讀中體會(huì)到這兩人故事情節(jié)微妙的聯(lián)系?！盀槭裁从胁湃A、有能力的女人卻得不到自己想要的愛情？”帶著這樣的疑問，讀者會(huì)陷入深深的思考。使用雙線套層結(jié)構(gòu)，將戲劇創(chuàng)作與主人公一波三折的感情糾紛穿插在一起，讓讀者產(chǎn)生了很大的錯(cuò)位感。小說在語言層面上也具有“隱喻”特征，使用的連貫隱喻和構(gòu)建的隱喻系統(tǒng)，全面、深入地體現(xiàn)出作者的語言駕馭能力。在此基礎(chǔ)上，作者在敘事上使用了經(jīng)典的敘事學(xué)聚焦理論，在合理、有效的轉(zhuǎn)換中，使讀者在不經(jīng)意間進(jìn)入到作者所創(chuàng)設(shè)的情境中，拉近了讀者和作者間的距離，增強(qiáng)了作品的整體效果。

萊辛創(chuàng)作的作品大概有50多部，每一部作品都是經(jīng)典、精彩的，作品題材范圍廣，關(guān)注視角涵蓋多個(gè)方面，創(chuàng)作風(fēng)格也在不斷轉(zhuǎn)變，也正是由于這一點(diǎn)，萊辛才贏得了眾多讀者的肯定，在小說界中一直占據(jù)著主導(dǎo)位置，對當(dāng)時(shí)整個(gè)英國社會(huì)也產(chǎn)生了極大的影響。

結(jié)語：

總之，萊辛小說的空間敘事是一種完全、自覺的藝術(shù)形式，她在深入思考后，使空間藝術(shù)與線性敘述文字相融合，將時(shí)間線性特征轉(zhuǎn)化成為面性特征，被時(shí)間所涵蓋的空間由淺入深、由近到遠(yuǎn)、由具體轉(zhuǎn)化成抽象，進(jìn)行了全方面和多層次的排布，從而促使時(shí)間藝術(shù)小說轉(zhuǎn)向成空間藝術(shù)小說。同時(shí)，借助于空間的變換、空間意識(shí)的表達(dá)，以及空間敘事的營構(gòu)，時(shí)刻回應(yīng)對人類心靈世界的叩問和對整個(gè)人類命運(yùn)的擔(dān)憂與關(guān)注。

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