劉健

在兩千多年前的春秋時代，被后世尊為“至圣先師”的儒家學派創(chuàng)始人孔子曾說：“學而時習之，不亦說乎！”但是對于這個世界上的大多數(shù)人來說，學習卻并不是一件輕松的事情，這還得從我們進化成人的過程中講起。

教育—從特權(quán)走向大眾

人類之所以能夠在數(shù)百萬年的演化競賽中勝出，成為有史以來最聰明的物種，是因為我們擁有一顆相對于我們的身體來說，異常碩大的大腦。但這顆聰明的大腦帶給我們的并不都是便利。事實上，由于生理結(jié)構(gòu)所限，人類的嬰兒不得不在還未發(fā)育完全的時候，就誕生到世界上。而人類社群不但要給這些小嬰兒們提供足夠多和足夠長時間的營養(yǎng)和安全保護，還要把人類自古以來，點點滴滴積累起來的經(jīng)驗和知識傳授給他們，否則他們將無法在紛繁復(fù)雜的世界上生存，人類種群的延續(xù)也就無從談起。在這個過程中，被稱為“教育”的事業(yè)便誕生了。

在古代，無論是東方還是西方，教育都是專屬于貴族的特權(quán)。直到工業(yè)革命后，隨著機械大工業(yè)生產(chǎn)的普及和社會分工的精細化，令整個社會對于受教育人口的需求量越來越大。于是，對國民進行普遍的義務(wù)教育，就成為當時世界上大多數(shù)發(fā)達國家的選擇。但是，千篇一律的教學內(nèi)容和簡單生硬的教學方法，并不能保證每個受教育者都能取得理想的教育效果。于是，人們便開始憧憬未來世界那些更加方便快捷的教育方法。

未來學校的模樣

1931年，英國作家阿道司·赫胥黎（著名科學家、《天演論》原作者托馬斯·赫胥黎的孫子）創(chuàng)作出版了著名的未來社會科幻小說《美麗新世界》。在這個虛構(gòu)的未來世界中，機械代替了人類成為了社會生活的主角，人類不得不改變自己以適應(yīng)機械的運作規(guī)則。而那時候的人類已經(jīng)不再需要專門抽出時間去學習，而是通過睡眠教學法，即在人們熟睡時，向大腦灌輸知識，來實現(xiàn)對人們的教育。

這種聽上去非常高效的教育方法，卻讓作者筆下那個世界中的人們變得木訥呆滯，完全聽命于機械的擺布。小說中，作者阿道司對于當時在全世界都非常流行的“福特主義”“泰勒制”進行了無情的批判，認為這種把人當作機器來對待的做法，最終會導(dǎo)致人性和良知的喪失，讓人類成為機械的一部分。

在美國科幻文壇上享有盛譽的大師拉里尼文在其代表作《第四職業(yè)》中，構(gòu)想了一種能夠通過口服藥物的方式讓人獲得知識的“教育丸”。無獨有偶，在我們的東鄰日本，漫畫家藤子不二雄在科幻動漫作品《哆啦A夢》中想象了一種記憶面包，只要把這種面包吃下去，就能把課本上所有的知識都記下來。

提到考試，很可能會勾起眾多同學們五味雜陳的回憶。但如果這項考試事關(guān)人類的生死存亡又當如何呢？在劉慈欣的科幻小說《鄉(xiāng)村教師》中，一場持續(xù)了兩萬年的銀河戰(zhàn)爭即將見分曉，其中一方要建立一條五百光年寬的隔離帶，其中的所有恒星都將被消滅，而我們居住的地球和太陽系恰在其中。不過，為了遵守不消滅智慧文明的宇宙法則，外星人向地球派出了使者，并挑選了生活在一座落后山村中的幾個少年作為被試者。最終，這幾個少年終于把他們代課老師臨終前傳授的“牛頓三定律”背誦給了外星使者，向他們證明了地球人是文明的種族。這才讓地球轉(zhuǎn)危為安。

相比之下，龔睿翔、楚海谞、郭朔彤三位同學的科幻作品更能體現(xiàn)當下正在受教育的人們對于未來教育的暢想?！栋倌陼诚搿分v述了在人工智能的幫助下，學習生活變得更加輕松愜意；《教育進步》則讓學生們能按照自己的心愿選擇理想的教師來給自己上課；而《陰謀》則講了一個聰明反被聰明誤的故事。三個科幻故事各有優(yōu)長，風味卻大不相同。

從《美麗新世界》到《鄉(xiāng)村教師》，教育并不是科幻世界中的熱門話題。因為相比于動輒成百上千光年的星際遠航，教育的話題顯得太過現(xiàn)實而缺乏趣味。但不可否認的是，人類現(xiàn)有的生物構(gòu)造和社會結(jié)構(gòu)，決定了我們不可能在短期內(nèi)拋棄教育這項已經(jīng)伴隨了人類千萬年的活動。而如何能讓更多人、更加公平地從教育中獲益，不僅是科學家、教育家關(guān)心的問題，也注定要為科幻創(chuàng)作者們提供更多的靈感和素材。endprint