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數(shù)字化文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題探析

2018-02-08 00:25:02王冬梅
卷宗 2018年2期
關(guān)鍵詞:知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)字化問題

王冬梅

摘 要:隨著我國文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,近年來與博物館相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛不斷,這充分暴露出我國針對(duì)文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)相關(guān)法律、法規(guī)的不健全和博物館自身知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)的匱乏。鑒于此,本文對(duì)數(shù)字化文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題及措施進(jìn)行了分析探討,僅供參考。

關(guān)鍵詞:數(shù)字化;文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);知識(shí)產(chǎn)權(quán);問題

1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為前提,以結(jié)合現(xiàn)代科技而產(chǎn)生的以創(chuàng)意為核心,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造和保護(hù)為基礎(chǔ),以市場化為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)部門?!拔幕蓖怀霎a(chǎn)業(yè)的文化品質(zhì)?!皠?chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書中將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為:其產(chǎn)品都是在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門,并認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的每一類別都有龐大的工業(yè)與之相對(duì)應(yīng),加在一起“這四種工業(yè)(專利、版權(quán)、商標(biāo)和設(shè)計(jì))就組成了創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)”,即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有天然的聯(lián)系,知識(shí)產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依賴知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造及產(chǎn)業(yè)化。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍主要包括廣告、建筑、藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)、時(shí)裝、電影、音樂、表演藝術(shù)、出版、研發(fā)、軟件、玩具與游戲、電視廣播、視頻游戲等。

2 數(shù)字化文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題

1、銷售渠道單一

忽視銷售渠道開拓是目前制約我國文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素。目前我國文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道非常狹隘,僅限博物館中的最后一個(gè)展廳。不可否認(rèn),為了便于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和凸顯文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特性和稀缺性,文博創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售渠道不可能像普通商品一樣,但若不能妥善解決銷售渠道問題,那么將會(huì)嚴(yán)重影響文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,拓寬銷售渠道對(duì)于發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是至關(guān)重要的。

2、文博創(chuàng)意產(chǎn)品市場定位不準(zhǔn)確

市場是檢驗(yàn)文博創(chuàng)意產(chǎn)品成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。文博創(chuàng)意產(chǎn)品在有好的創(chuàng)意的前提下,暢銷與否與市場定位有很大關(guān)系。我國普遍存在文博創(chuàng)意產(chǎn)品市場定位不準(zhǔn)確的問題。如盲目追求高端,許多文創(chuàng)產(chǎn)品經(jīng)營者在進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)時(shí)過度重視高端消費(fèi)人群,要求材質(zhì)要珍稀、立意要高遠(yuǎn)、價(jià)格要昂貴。這種慣性思維用在市場細(xì)分的前提下無可厚非,但如果目標(biāo)是整個(gè)消費(fèi)群體就會(huì)顯得過于高冷。

文博創(chuàng)意產(chǎn)品市場定位不準(zhǔn)確的另一個(gè)表現(xiàn)是定價(jià)過高,性價(jià)比失衡。文創(chuàng)產(chǎn)品因具有文化附加值(包括授權(quán)費(fèi)),價(jià)格略高于普通產(chǎn)品是可以理解的,但要適可而止。一些授權(quán)產(chǎn)品因品牌度高,并且限量生產(chǎn),有可能出現(xiàn)高定價(jià),但一般的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)充分利用性價(jià)比平衡的原理定價(jià),以薄利多銷為主要市場戰(zhàn)略,而不應(yīng)以單件高利潤率的方式獲取暴利。即使是好的文創(chuàng)產(chǎn)品,但性價(jià)比失衡,也會(huì)令消費(fèi)者望價(jià)生畏。我國文化消費(fèi)品價(jià)格過高是一種普遍現(xiàn)象,文化消費(fèi)品價(jià)格過高會(huì)遏制大眾文化消費(fèi)的欲望,不利于拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場。

3 數(shù)字化文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)措施

1、開拓構(gòu)建了文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推廣交易渠道

借鑒境外及港臺(tái)地區(qū)博物館文創(chuàng)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),國內(nèi)博物館積極開拓市場,不斷拓展銷售推廣渠道,努力建設(shè)與國際接軌的文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研發(fā)、營銷、推廣貿(mào)易平臺(tái)。一是實(shí)體店銷售。這是傳統(tǒng)的經(jīng)營模式,大部分博物館都在館內(nèi)設(shè)有文創(chuàng)商店,部分博物館已經(jīng)把文創(chuàng)商店從館內(nèi)輻射到了館外,實(shí)現(xiàn)了聯(lián)盟運(yùn)營。故宮博物院在故宮院內(nèi)、王府井、首都機(jī)場都開設(shè)有實(shí)體店,2015年9月29日,故宮在神武門東長房的8個(gè)文化創(chuàng)意體驗(yàn)館同時(shí)開館,此外故宮還將在紫禁城外、神武門兩側(cè),建兩條“文化長廊”,兩邊是文創(chuàng)產(chǎn)品體驗(yàn)區(qū),方便游客購物。上海博物館在本館內(nèi)、上海浦東國際機(jī)場、上海新天地、東方明珠廣播電視塔都設(shè)有文創(chuàng)實(shí)體店,實(shí)現(xiàn)了研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一體化經(jīng)營,每年的營業(yè)額基本保持在3000萬(圖7)。南京博物院在本館內(nèi)開設(shè)有5個(gè)直營商店,并在各展館設(shè)立不固定貨郎擔(dān)式移動(dòng)柜臺(tái)若干,以方便觀眾隨機(jī)購買。

2、推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)標(biāo)準(zhǔn)化管理,強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的能力

當(dāng)前,我國正在大力推行《企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理規(guī)范》的貫標(biāo)工作,推動(dòng)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理,在積累知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì),有效應(yīng)對(duì)和避免知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán),提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化效率等方面意義重大。尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下,標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理,能幫助企業(yè)及時(shí)發(fā)現(xiàn)侵權(quán)行為,采取針對(duì)性的保護(hù)措施,為后續(xù)訴訟維權(quán)提供證據(jù)支持。文化創(chuàng)意企業(yè)應(yīng)積極開展《企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理規(guī)范》的貫標(biāo)工作,結(jié)合具體行業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)側(cè)重點(diǎn),對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行全過程管理。第一,盡早制定和實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略。通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略,明確自身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)特點(diǎn)和業(yè)務(wù)范圍,制定知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)劃、保護(hù)策略以及產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn),作為企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營決策和推廣的指南。第二,構(gòu)建完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。建立覆蓋從創(chuàng)意產(chǎn)生到知識(shí)產(chǎn)權(quán)形成,再到知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場化等全過程的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度和流程,建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)風(fēng)險(xiǎn)管控機(jī)制和糾紛應(yīng)對(duì)機(jī)制。第三,對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作提供充足的人力和資金支持。知識(shí)產(chǎn)權(quán)和人才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)立身之本和動(dòng)力之源,應(yīng)保障足夠的知識(shí)產(chǎn)權(quán)人才和資金的投入。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)博物館的教育與研究功能,促進(jìn)傳統(tǒng)博物館向新型博物館轉(zhuǎn)化

北京故宮文創(chuàng)分為國禮之選、創(chuàng)意生活、天子童年、紫禁陳設(shè)等幾部分,還有諸多故宮出版社的圖書,價(jià)格從幾百元到幾萬元不等,但是最受歡迎的產(chǎn)品大多是50元以內(nèi)的筆記簿、手機(jī)掛繩等,價(jià)格在幾百元到幾千元不等的藝術(shù)圖書、復(fù)制工藝品則鮮有人問津。這除了價(jià)格與人們收入水平之間的差距之外,還有一個(gè)重要原因,就是人們?nèi)狈?duì)文創(chuàng)產(chǎn)品所延伸出來的知識(shí)和內(nèi)涵的了解,感受不到創(chuàng)意產(chǎn)品所表現(xiàn)的文化意蘊(yùn)。因此,博物館教育對(duì)于文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。教育與研究是博物館的兩項(xiàng)基本功能。博物館研究對(duì)于準(zhǔn)確把握文化資源的文化價(jià)值具有重要意義,而所有研究的宗旨均在于博物館的教育功能。事實(shí)上,發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),除了可以為博物館贏得經(jīng)濟(jì)利益以緩解文物保護(hù)的資金壓力外,最終目的是讓更多的人了解傳統(tǒng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,更有效地發(fā)揮博物館的教育功能,從而為文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的群眾基礎(chǔ)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù),發(fā)揮博物館的教育功能,需要博物館轉(zhuǎn)換經(jīng)營理念,一切從公眾需要出發(fā),運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),打破博物館的圍墻,讓更多的人,更便捷、更有效地接受博物館的教育。

為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)被廣泛運(yùn)用于文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)及文化教育等領(lǐng)域。如VR技術(shù),即虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。VR具有構(gòu)想性、沉浸感、實(shí)時(shí)交互性等特征。借助VR技術(shù),人們可以擺脫時(shí)間和空間的限制,體驗(yàn)已經(jīng)發(fā)生或尚未發(fā)生的場景,由旁觀者變?yōu)閰⑴c者,真正做到沉浸其中,感同身受。正是由于VR技術(shù)在推進(jìn)體驗(yàn)式、沉浸式的文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)中所表現(xiàn)出的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),許多國家紛紛將VR技術(shù)引入博物館,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)博物館向現(xiàn)代博物館的轉(zhuǎn)化。如俄羅斯冬宮博物館、法國盧浮宮、美國紐約大都會(huì)博物館和英國的大英博物館等都借助VR技術(shù)建立了自己的數(shù)字博物館。近年來,我國在這方面也進(jìn)行了有益的嘗試,如建立虛擬故宮、虛擬敦煌等。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,標(biāo)志著以往以展覽場次和參觀人數(shù)衡量博物館的時(shí)代已經(jīng)過去。通過利用數(shù)字技術(shù),博物館打破了圍墻的限制,拉近了公眾與藏品之間的距離,讓更多的人更加真切地認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)的文化魅力與歷史價(jià)值,這是文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),也是發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最終旨?xì)w。

4 結(jié)束語

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容和重要競爭力,文博知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)利用,將成為今后文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要命題。期望社會(huì)各界力量共同努力,推進(jìn)文博知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)利用的探索實(shí)踐,激活豐富的文化遺產(chǎn)資源,提高文博版權(quán)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的核心競爭力,研發(fā)推出擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、彰顯中國歷史文化、具有國際競爭力的文化產(chǎn)品體系,努力讓中國文博創(chuàng)意產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)品牌能夠走出國門、走向世界,擴(kuò)大中國文化在全球的傳播和影響力。

參考文獻(xiàn)

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