北京城的建城史可以追溯到3000多年前的周代，當(dāng)時(shí)屬燕國(guó)。為什么叫燕國(guó)呢？因?yàn)樗谋辈渴茄嗌?，以山得名?/p>

此外，早在周代之前的商代，古幽州這地界有一個(gè)強(qiáng)大的部族就叫燕。在河南安陽(yáng)出土的甲骨卜辭中，有此記載。燕國(guó)的地界在今天的河北省北部和遼寧省的南部。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，燕國(guó)算不上大國(guó)，但因?yàn)槌隽艘粋€(gè)大名人荊軻，至今還讓人津津樂(lè)道。

燕國(guó)的太子丹千嗎要派荊軻，大老遠(yuǎn)的跑陜西那地界去刺殺秦始皇呢？敢情他知道秦國(guó)要滅燕國(guó)。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大到逮誰(shuí)滅誰(shuí)的地步了，太子丹實(shí)在是沒(méi)轍了，才玩了這個(gè)險(xiǎn)招兒。但最后還是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！辈坏G軻沒(méi)“復(fù)還”，燕國(guó)也被吞并，再也“不復(fù)還”了。

值得一說(shuō)的是這個(gè)“燕”字，一定要讀yan的一聲，發(fā)煙的音?，F(xiàn)在很多人往往把這個(gè)“燕”字讀成小燕的燕（發(fā)“艷”的音），如“燕京”、“燕山”，讀成“艷京”、“艷山”，這就猴兒吃麻花，滿擰了。“燕”字發(fā)“煙”的音，還有姓氏，姓燕的燕，您也不能念成“艷”（音）。

有城就得有人，有人就得說(shuō)話。那會(huì)兒的燕國(guó)人說(shuō)的是什么話，發(fā)的是什么音兒，現(xiàn)在誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有錄音機(jī)，更沒(méi)電腦和微信，現(xiàn)在的人只能去遐想了。

您也許知道倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)。當(dāng)然，因?yàn)槟觐^兒太久遠(yuǎn)了，又沒(méi)留下文字記載，所以倉(cāng)頡造字只能是傳說(shuō)。但是史料記載4000多年前的夏代，產(chǎn)生的《雅言》，應(yīng)該是最早的漢語(yǔ)文字語(yǔ)言。

其實(shí)那會(huì)兒，甭管是秦晉，還是齊楚，各地都有自己的方言土語(yǔ)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，實(shí)行“書同文”，但他“同”的只是文字。統(tǒng)一各地的方言土語(yǔ)，秦始皇沒(méi)這么大本事。

大多數(shù)語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)可《雅言》是最早統(tǒng)一文字發(fā)音的專著。盡管《雅言》不可能統(tǒng)一各地的方言，但起碼那會(huì)兒，已經(jīng)有了文字的基本發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，比如天、地、人，怎么發(fā)音，在那會(huì)兒已經(jīng)確定了。至于中原的人怎么念，南方的人怎么念，那是口音上的區(qū)別。

由此可知，燕國(guó)人當(dāng)時(shí)說(shuō)的話，也是以《雅言》為標(biāo)準(zhǔn)的。有人認(rèn)為這是最早的北京話，這并非主觀臆斷。這也是為什么燕國(guó)，要讀“煙國(guó)”的原因。

北魏“國(guó)語(yǔ)”里的北京話

從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢，再到魏晉，雖然北京的地名換來(lái)?yè)Q去的，但基本還是穩(wěn)定的，而且始終沒(méi)有脫離中原的統(tǒng)治，居民也以漢族為主?？墒堑搅四媳背?，北京這地界便開(kāi)始不消停了。

司馬氏建立的晉王朝（分西晉和東晉，公元265年至420年）之后，中國(guó)進(jìn)入了南北朝時(shí)代。起源于東北鮮卑山的鮮卑族經(jīng)過(guò)幾代人的努力，在公元439年滅了北涼，統(tǒng)一了北方，建立了北魏。

北魏的統(tǒng)治者拓跋氏，基本上是以漢文化立國(guó)的。北魏的開(kāi)國(guó)皇帝道武帝拓跋珪，非常崇尚漢文化，他在山西平城（今大同）建立魏國(guó)后，便以平城方言，也就是漢語(yǔ)當(dāng)成了“國(guó)語(yǔ)”，而把他們老祖宗的發(fā)祥地——東北的鮮卑山（鮮卑族即以此命名）的鮮卑語(yǔ)稱之為“北語(yǔ)”。

當(dāng)時(shí)老百姓書寫的文字就是現(xiàn)在的漢字，您看魏碑上的字多漂亮，而且后來(lái)魏碑在書法上也自成一體。

寫的是漢字，說(shuō)的話呢？據(jù)語(yǔ)言學(xué)家考證，北魏的“國(guó)語(yǔ)”是平城方言與中原和北方方言相融合的通用語(yǔ)言。當(dāng)時(shí)北京這地界屬于北魏，自然那會(huì)兒的北京人說(shuō)的也是這種以平成方言為基礎(chǔ)的“國(guó)語(yǔ)”。

記得當(dāng)年，我跟紅學(xué)家周汝昌先生聊天，說(shuō)起北京話的起源時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“你知道吧，北京話來(lái)自山西？”

“是嗎？”我雖然有些疑問(wèn)，但基本上認(rèn)同他的觀點(diǎn)。不過(guò)，我當(dāng)時(shí)想到的是明初的大移民，想到的是山西洪洞縣的大槐樹(shù)。直到后來(lái)查閱史料，才知北京話的源頭在北魏的拓跋氏這兒。

當(dāng)時(shí)的北京話，或者說(shuō)當(dāng)時(shí)的“國(guó)語(yǔ)”發(fā)的是什么音，到現(xiàn)在沒(méi)有樣本作依據(jù)，但您從唐詩(shī)格律以及押韻的韻腳來(lái)看，應(yīng)該與漢唐以及北魏建國(guó)前的魏晉時(shí)期的“官話”變化不大。endprint