詹光平
按照教育部的相關(guān)規(guī)定,中學(xué)每班46~55人為“大班額”,56~65人為“超大班額”,66人以上為“特大班額”。近年來(lái),由于高中學(xué)校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大、教育資源短缺、優(yōu)質(zhì)教育資源不均衡,“大班額教學(xué)”在我國(guó)中小學(xué)普遍存在,而且在一定時(shí)期還會(huì)存在。特別是普通高中學(xué)校大班額課堂教學(xué)問(wèn)題嚴(yán)重,課堂教學(xué)低效。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和基礎(chǔ)性,在各學(xué)科中處于“領(lǐng)軍”地位。而閱讀能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分,沒有閱讀就沒有語(yǔ)文教學(xué)。因此,探索大班額環(huán)境下的閱讀教學(xué)策略就顯得非常必要。
現(xiàn)代教學(xué)思想倡導(dǎo)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”。“主導(dǎo)”和“主體”是辯證統(tǒng)一的,是內(nèi)因和外因的邏輯關(guān)系。在這種思想指導(dǎo)下,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”是雙邊共同活動(dòng)的過(guò)程,兩者缺一不可?!皩W(xué)”是活動(dòng)的主體,“教”是活動(dòng)的主導(dǎo),將兩者有機(jī)結(jié)合,最大限度地發(fā)揮雙方的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能充分發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)的最大效益。然而,在閱讀教學(xué)中,班級(jí)人數(shù)過(guò)多,受教學(xué)資源、教學(xué)條件等限制,往往以教師的閱讀體驗(yàn)代替學(xué)生的閱讀感受。教師與學(xué)生主導(dǎo)與主體地位出現(xiàn)失衡現(xiàn)象,不能產(chǎn)生和諧的“共生效應(yīng)”。
在閱讀教學(xué)中,“訓(xùn)練”是手段,所有閱讀教學(xué)活動(dòng)圍繞訓(xùn)練展開;“思維”是內(nèi)核,通過(guò)有效訓(xùn)練能激活思維,提高思考能力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,知識(shí)的方法比方法的知識(shí)更重要,課堂訓(xùn)練實(shí)質(zhì)就是以知識(shí)為載體教會(huì)學(xué)生掌握方法,從而達(dá)到舉一反三、觸類旁通的作用。在大班額環(huán)境中,教學(xué)方法單一、教學(xué)手段落后,教師為趕進(jìn)度不能圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)具有梯度的面向全體學(xué)生的問(wèn)題。對(duì)于一些重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題也無(wú)法組織學(xué)生深入討論有效探究。在教學(xué)組織形式上簡(jiǎn)單,學(xué)生思維品質(zhì)得不到有效培養(yǎng)。
文本承載著作者的思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度和價(jià)值取向。因此,準(zhǔn)確、全面理解和評(píng)價(jià)文章的前提是確定文本重要內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生確定文本重要內(nèi)容時(shí),可以在指導(dǎo)學(xué)生通讀全文的基礎(chǔ)上篩選出有價(jià)值的信息,揣摩作者的創(chuàng)作意圖和思想情感。同時(shí),還可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣點(diǎn)確定文本重要內(nèi)容,獲得個(gè)性化的理解和感受。如在閱讀《祝福》時(shí),小說(shuō)中環(huán)境描寫推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,對(duì)理解把握小說(shuō)人物性格和主題具有重要作用。因此,可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)相關(guān)信息。小說(shuō)中寫主人公在人們的祝福聲中死去,可激趣質(zhì)疑“為什么祥林嫂是一位沒有春天的女人”,這一問(wèn)題調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)和積累,讓學(xué)生明白主人公悲劇命運(yùn)是由封建禮教和封建迷信造成的,還可以理解成是自身軟弱所致。這樣,面對(duì)同一文本可生成不同的主旨和情思。
在提煉文章主旨時(shí)要有明確的文體意識(shí),依據(jù)文本類型抓住文體特點(diǎn)概括。詩(shī)歌要關(guān)注意象,鑒賞作者的情感態(tài)度;小說(shuō)要側(cè)重確定情節(jié)、環(huán)境和人物;散文要抓住形散神聚的特點(diǎn),概括人、事、物、景的特征;戲劇則要通過(guò)戲劇沖突來(lái)把握劇情。《登高》是杜甫的名作,語(yǔ)言雋美、意境深遠(yuǎn)。在鑒賞時(shí)要抓住典型意象,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想再造意境,從而體會(huì)作者傷時(shí)憂國(guó)、渴望建功立業(yè)的情懷;沈從文的《箱子巖》是一篇優(yōu)美的散文,具有濃郁的地域特色,在品讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生抓住十五年前后見聞和感受,通過(guò)比較體悟作者字里行間滲透的微妙感情;在導(dǎo)讀張承志的《漢家寨》時(shí)按照“漸進(jìn)故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的作用,圍繞漢家寨的人、景、事,提煉出堅(jiān)守是一種姿態(tài)、一種勇氣的精神主題;《雷雨》以激烈的戲劇沖突揭示了封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的罪惡,在整體把握劇情的基礎(chǔ)上揭示“雷雨”的象征含義。
在閱讀教學(xué)中,文本思想的填補(bǔ)和創(chuàng)新是閱讀的核心,同時(shí)也是閱讀能力的重要體現(xiàn)。學(xué)生面對(duì)同一文本要在準(zhǔn)確理解原文的基礎(chǔ)上有創(chuàng)見的表達(dá)文本內(nèi)容和思想,推理顯得非常重要。在推理過(guò)程中可根據(jù)文章的語(yǔ)境、情景結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)再造新的語(yǔ)義;也可以通過(guò)推理結(jié)果,舉一反三由個(gè)體文本形象推演出具有共性特點(diǎn)的一類形象。如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,開頭描寫了路瓦栽夫人的“夢(mèng)想”,在閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這一細(xì)節(jié),通過(guò)合理推斷可總結(jié)出她追求豪華生活的心理以及雖身份微賤卻熱切向往上流社會(huì)生活的性格特點(diǎn)。又如,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》中“劉姥姥進(jìn)賈府”片段時(shí)通過(guò)劉姥姥一進(jìn)、二進(jìn)、三進(jìn)賈府的情節(jié),可推理出賈府發(fā)展、鼎盛、衰敗的過(guò)程。
在閱讀中,有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑和釋疑,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力具有重要意義。質(zhì)疑的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,教師要充分創(chuàng)設(shè)情景通過(guò)文字、圖片、圖畫、視頻等形式激起學(xué)生質(zhì)疑的興趣,深入挖掘文本的深層意蘊(yùn)。質(zhì)疑釋疑時(shí)可針對(duì)文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題提出,然后組織學(xué)生通過(guò)小組合作的形式探究和解決問(wèn)題。如有老師在引導(dǎo)學(xué)生研讀《廉頗藺相如列傳》時(shí),學(xué)生提出:“我覺得藺相如是一個(gè)不講信用的人,他開始已經(jīng)約好和秦王換,怎么又把璧送回家,還要?jiǎng)e人講信用。”老師肯定了他的看法,并要求同學(xué)們深入思考討論。最后得出藺相如的做法是為了國(guó)家的利益;對(duì)不講信用的人就不要跟他講信用。教師要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的民主性。