送靈澈上人

劉長(zhǎng)卿

蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃枺?青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

【賞析】

靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩僧。竹林寺在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江），是靈澈上人云游歇宿的寺院。劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州，大約在唐代宗大歷四、五年間（769—770）。劉長(zhǎng)卿自從上元二年從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時(shí)詩名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤(rùn)州逗留后，將返回浙江。一個(gè)宦途失意客，一個(gè)方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗(yàn)，共懷淡泊的胸襟。

這首小詩寫詩人在傍晚送靈澈上人返回竹林寺時(shí)的心情。它即景抒情，構(gòu)思精致，語言精練，素樸秀美，所以為中唐山水詩的名篇。

前兩句寫靈澈上人歇宿的地點(diǎn)。詩人想望蒼蒼山林中的靈澈上人即將歸宿的竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。

后兩句即寫靈澈上人辭別歸去的情景。靈澈上人戴著斗笠，披帶著夕陽的余暉，獨(dú)自向青山走去，越來越遠(yuǎn)?！扒嗌健闭諔?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林?！蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。

全詩運(yùn)用白描的手法，通過景與人的有機(jī)融合，表達(dá)了詩人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度，從側(cè)面展現(xiàn)出詩人的形象，令人回味無窮。送別詩往往容易寫得黯然神傷，但這首送別詩卻一反古人送別的感傷之態(tài)，顯得清雅閑淡，別具一格。

這首詩感情真切，饒有韻致，精美如畫。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人，而且畫外的詩人自我形象，也令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在于寄托著、也表露出詩人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成一種閑淡的意境。十八世紀(jì)法國(guó)狄德羅評(píng)畫時(shí)說過：“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色，只要它具有盡可能具有的表情，它也就會(huì)有足夠的景色。”（《繪畫論》）此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。endprint