李克龍

(西南科技大學(xué) 四川綿陽 621010)

紅色文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民在民族解放和國(guó)家建設(shè)過程中形成的先進(jìn)文化。紅色文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終互為影響，相互作用。紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂和根本所在,社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是推動(dòng)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要載體。黨的十九大報(bào)告指出要“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育的引領(lǐng)作用”。[1]大學(xué)生是新時(shí)代中華民族的未來與希望，也是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。因此,推動(dòng)紅色文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，引領(lǐng)大學(xué)生更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)十分迫切的任務(wù)。

一、紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

(一)紅色文化的價(jià)值功能

“作為馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的第一個(gè)新文化形態(tài)，紅色文化的發(fā)生和發(fā)展都與近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)變遷息息相關(guān)?！盵2]一個(gè)時(shí)期的文化不僅體現(xiàn)著這個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的狀況,也反映了當(dāng)代人們主流觀念的變遷與發(fā)展。只有正確的學(xué)習(xí)、理解革命歷史與紅色文化，才能進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展紅色文化。從而引領(lǐng)大學(xué)生從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，自覺踐行核心價(jià)值觀，讓紅色文化真正融入大學(xué)生核心價(jià)值觀的教育過程中。紅色文化之所以不同于其它文化，是因?yàn)槠渚哂兄袊?guó)特色的優(yōu)秀文化，價(jià)值重大，意義深遠(yuǎn)。紅色文化的價(jià)值功能是獨(dú)特的，是極其重要的。第一，政治引導(dǎo)功能。紅色文化體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民進(jìn)行艱苦卓絕的反抗斗爭(zhēng)的精神，反映了堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的成功經(jīng)驗(yàn)，用事實(shí)證明離開了馬克思主義，紅色文化將成為無源之水，無本之木。而脫離了本國(guó)實(shí)際情況，馬克思主義也只能是紙上談兵。并且，弘揚(yáng)紅色文化有利于幫助人民群眾了解和學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族的解放，人民的自由，以及在社會(huì)主義建設(shè)中進(jìn)行的艱辛探索并最終取得勝利所做出的努力。第二，教育價(jià)值功能。紅色文化不僅僅包括“紅色文化精神”，也包括紅色文化歷史遺跡，以及一直傳承下來并貼近百姓生活富有愛國(guó)主義精神的各類文化故事。而紅色文化的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)富有強(qiáng)大的思想政治教育意義，為國(guó)民思想政治教育提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。并且學(xué)習(xí)紅色文化的形式多種多樣，通過寓教于樂、潛移默化的方式，讓人們進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)紅色文化。因?yàn)榧t色文化的歷史獨(dú)特性，感染力強(qiáng)、特色鮮明的特點(diǎn)，使其成為了核心價(jià)值觀培育的重要資源。

(二)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的載體

隨著歷史的變遷，不同的時(shí)代有不同的生產(chǎn)方式，人與人之間，自然與人之間的關(guān)系也不同。每個(gè)事物都有其獨(dú)特性，尤其具有獨(dú)一無二的時(shí)代特征。因此，紅色文化具有鮮明的時(shí)代性，展現(xiàn)了我國(guó)革命與社會(huì)建設(shè)過程中所形成的優(yōu)秀與先進(jìn)的文化。只有推動(dòng)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，豐富其內(nèi)涵，賦予其當(dāng)代特征，才能更好傳承紅色文化精髓。比如，黨中央高度重視“兩彈一星”精神的價(jià)值引領(lǐng)，不斷地豐富和發(fā)展“兩彈一星”精神，為其注入新的時(shí)代特征,賦予其新的活力。因此,為了保證紅色文化能夠繼續(xù)在社會(huì)中發(fā)揮其正確價(jià)值引導(dǎo)作用，紅色文化必須進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從而融入新的時(shí)代特征，更好地被人們所了解、學(xué)習(xí)以及弘揚(yáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的載體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與紅色文化的傳承與發(fā)展是一脈相承的，紅色文化的傳承與發(fā)展需要與核心價(jià)值觀的確立與形成相結(jié)合。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的傳播與形成，更好使紅色文化融入日常生活實(shí)踐，尤其融入高校思想政治教育中。紅色文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是紅色文化在當(dāng)代社會(huì)中得到進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承的新路徑。不僅豐富了紅色文化內(nèi)容，還賦予了紅色文化時(shí)代特征。因此，紅色文化欲進(jìn)一步得到傳承和發(fā)展，就要找尋新的發(fā)展方向和載體。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以作為紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的重要載體，讓紅色文化得到進(jìn)一步的豐富、弘揚(yáng)與升華。

二、紅色文化與培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯理路

(一)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)涵

堅(jiān)定文化自信是一個(gè)民族文化發(fā)展的根本。樹立文化自信，堅(jiān)定文化自覺是推動(dòng)中華文化走向世界，展示中國(guó)悠久的歷史文化和特色鮮明的社會(huì)主義文化的巨大動(dòng)力。中國(guó)文化是世界文化中的瑰寶，對(duì)全人類具有極大的文化價(jià)值意義。紅色文化是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分，是在馬克思列寧主義思想的帶領(lǐng)下形成的先進(jìn)文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化不可分割的一部分，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展起著重要作用。紅色文化主要包括三部分，一是物質(zhì)類，二是政策方針類，三是精神類。這些富有時(shí)代特色的精神不斷激勵(lì)著人們奮勇前進(jìn)，是整個(gè)中華民族不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。除了精神文化外，還包括寶貴的紅色文化遺跡。這些遺跡時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們銘記歷史，更好地傳承紅色文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)精神，具有良好的精神引領(lǐng)作用。在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠更好地激發(fā)人民對(duì)自我文化的認(rèn)同，進(jìn)一步樹立正確的思想，堅(jiān)定不移地支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)并增強(qiáng)人民對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同感。尤其是在高校中，當(dāng)代大學(xué)生接受新生事物快，是思想先進(jìn)的一個(gè)群體。他們既是民族的希望,也是推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展的主要力量所在。因此，應(yīng)在高校加大對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出自己的努力。近年來，世界各國(guó)文化交流密切，文化相互交融交鋒，許多錯(cuò)誤思潮涌入。為應(yīng)對(duì)這些錯(cuò)誤思潮，創(chuàng)新發(fā)展和弘揚(yáng)紅色文化，應(yīng)更加注重大學(xué)生的價(jià)值觀教育工作。

(二)紅色文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1.紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想來源

紅色文化是我國(guó)主流文化之一，其內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，具有極大的價(jià)值意義。其中包括愛國(guó)主義，艱苦奮斗，集體主義等一系列正確價(jià)值導(dǎo)向的價(jià)值觀。與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心精神所在，故而，紅色文化是其重要思想文化基礎(chǔ)。紅色文化為大學(xué)生形成正確的核心價(jià)值觀及教育教學(xué)工作提供豐富的教學(xué)資源。紅色文化是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分，它包括了豐富的紅色文化遺址，激勵(lì)人心的紅色文化精神，勵(lì)志感人的革命故事以及優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，其中的精髓和意義都是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合的。因此，紅色文化為大學(xué)生價(jià)值觀的培育提供了豐富的教學(xué)資源。紅色文化為大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育提供了極大的精神動(dòng)力。紅色文化當(dāng)中主要的文化就是革命時(shí)期革命先輩們?yōu)閵Z取新民主主義革命的勝利，堅(jiān)定理想，堅(jiān)定信念，帶領(lǐng)廣大勞動(dòng)人民共同反抗敵人，最終取得勝利的優(yōu)秀精神品質(zhì)。這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)融入高校思政課堂中，并進(jìn)一步培育大學(xué)生紅色理想信念，有利于激勵(lì)當(dāng)代青年樹立正確價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出努力。

2.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要方向

紅色文化擁有強(qiáng)大的精神動(dòng)力和深厚的價(jià)值資源，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)的優(yōu)秀文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推動(dòng)紅色文化傳承、創(chuàng)新及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要載體，彰顯了時(shí)代特色與力量。應(yīng)讓當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中更加深刻地體會(huì)到紅色文化帶給他們的震撼，感受到其中正確的價(jià)值觀，培育良好的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我國(guó)紅色資源豐富，感染力強(qiáng)，每一個(gè)紅色歷史事跡都有深刻的價(jià)值意義。比如，“兩彈一星”精神是四川豐富的歷史文化資源之一，對(duì)于大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育具有重大的影響和極為深刻的意義。二十世紀(jì)五六十年代，面對(duì)嚴(yán)酷的國(guó)際形勢(shì)，為維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土安全和世界和平，黨中央毅然決定研制“兩彈一星”。當(dāng)時(shí)條件不足，環(huán)境險(xiǎn)惡，老一輩科學(xué)家秉著甘愿犧牲，堅(jiān)韌不拔的愛國(guó)精神，克服了一個(gè)又一個(gè)難以想象的困難，最終取得了中華民族為之自豪的收獲。而其中蘊(yùn)含的“兩彈一星”精神成為了中華民族又一寶貴的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解“兩彈一星”精神，有利于體會(huì)到當(dāng)前的幸福生活是老一代革命人士和科學(xué)家頑強(qiáng)拼搏，勇于探索，不顧自身安危所換來的。自古以來人們對(duì)于祖國(guó)的情感就是深刻的、質(zhì)樸的，是愛國(guó)主義精神引領(lǐng)著人們?yōu)樽鎳?guó)發(fā)展強(qiáng)大而努力奮斗。愛國(guó)主義是一種情懷，更是一種力量，有利于大學(xué)生形成民族自尊心、認(rèn)同感和自豪感。列寧說過：“愛國(guó)主義就是千百年來固定下來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”[3]讓當(dāng)代大學(xué)生在形成和確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中深刻地感受到紅色文化的力量，有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

三、紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的現(xiàn)實(shí)路徑

(一)從教育過程融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)過程中，高校具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。紅色文化在我國(guó)教育體制中是從小學(xué)教育就滲透其中的，是潛移默化影響幾代人的思想精神。其對(duì)于高校教育尤為重要，是因?yàn)檫@一階段正是青少年人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的階段，也是步入社會(huì)前的準(zhǔn)備階段。[4]因此，應(yīng)該牢牢抓住學(xué)校教育這條實(shí)現(xiàn)路徑。首先，第一陣地應(yīng)融入課堂，體現(xiàn)紅色價(jià)值觀。而在高校課堂教育中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入思想政治教育課堂是必要的。在思政課堂上，通過老師的講述，詳細(xì)地分析學(xué)習(xí)紅色文化的必要性以及紅色文化的歷史背景和價(jià)值意義。以講故事的方式，激發(fā)大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同感，在潛移默化之中讓紅色文化精神深深地刻印在大學(xué)生心中，從而推動(dòng)紅色文化從歷史書本知識(shí)轉(zhuǎn)向日常常識(shí)。第二，校園文化氛圍在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)過程中，也扮演了極其重要的角色。各個(gè)高校應(yīng)該利用自身優(yōu)勢(shì)，因地制宜，把本地周邊紅色資源融入校園中，增加大學(xué)生的文化認(rèn)同感。同時(shí)開展豐富有趣的紅色文化活動(dòng)，例如紅歌比賽、紅色文化征文大賽、紅色文化學(xué)生社團(tuán)等等，讓大學(xué)生更加深入地了解紅色文化，使他們感同身受，推動(dòng)紅色文化的弘揚(yáng)和推動(dòng)大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀得到統(tǒng)一結(jié)合。

(二)從場(chǎng)景教育資源開發(fā)促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

所謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”，身臨其境的感受最能讓人們直觀地感受到紅色文化帶給我們的力量和它的價(jià)值意義。我國(guó)各地紅色文化資源豐富，其場(chǎng)景教育資源的開發(fā)對(duì)于大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有極大的宣傳教育作用，但是目前我國(guó)紅色文化資源整合力度不大，沒有進(jìn)行完整的開發(fā)和保護(hù)。因此，紅色文化資源需要加大開發(fā)，以吸引更多當(dāng)代大學(xué)生參觀和學(xué)習(xí)。根據(jù)《四川省紅色文化旅游發(fā)展規(guī)劃》要求，應(yīng)進(jìn)一步加快四川紅色文化的資源開發(fā)，推動(dòng)四川紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先，整合資源、統(tǒng)籌規(guī)劃。應(yīng)該合理規(guī)劃紅色文化旅游景點(diǎn)的線路設(shè)置，并且降低紅色文化景點(diǎn)參觀所需費(fèi)用，讓大學(xué)生能夠直接方便地參觀紅色旅游景點(diǎn)，吸引更多的大學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。讓紅色文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程中展現(xiàn)出其強(qiáng)大的精神動(dòng)力，繼續(xù)豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。第二，深度開發(fā)，合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是當(dāng)代大學(xué)生熱衷的參與互動(dòng)平臺(tái)，利用微信、微博等平臺(tái)宣傳紅色文化，共同了解學(xué)習(xí)紅色文化。各地高校應(yīng)該利用其周邊紅色文化資源，對(duì)大學(xué)進(jìn)行紅色文化教育。例如擁有豐富紅色文化資源的四川省,各個(gè)高校應(yīng)融入地方特色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化的過程中更有親近感，并激發(fā)自身的感情。

(三)從內(nèi)容的獨(dú)特性融入大學(xué)生核心價(jià)值觀培育

紅色文化不同于任何中華民族傳統(tǒng)文化，它是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過頑強(qiáng)拼搏而形成的具有時(shí)代特征的意識(shí)形態(tài)。紅色文化源于各族人民為民族復(fù)興頑強(qiáng)拼搏艱苦奮斗的革命歷程。展現(xiàn)了中國(guó)人民英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的高尚精神。紅色文化在價(jià)值觀的教育上優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，應(yīng)通過其獨(dú)有的文化內(nèi)涵，使其深入大學(xué)生核心價(jià)值觀的教育教學(xué)過程當(dāng)中。紅色文化是中華文化寶貴財(cái)富，紅色文化是中國(guó)人民在英勇奮戰(zhàn)中形成的獨(dú)有的革命文化，也是老一輩愛國(guó)者保家衛(wèi)國(guó)，為了祖國(guó)的未來不惜個(gè)人安危，艱苦奮斗而形成的崇高品質(zhì)。隨著全球化的發(fā)展，科技的進(jìn)步，世界文化相互激蕩，相互交流，許多當(dāng)代大學(xué)生盲目崇尚西方文化，這是對(duì)我國(guó)文化的沖擊。紅色文化是我國(guó)特有的文化，是來源于生活貼近于人民群眾的一種文化。紅色文化若成為全體人民所共有的精神追求，那將成為全社會(huì)的引領(lǐng)力量，也是治國(guó)安邦、匯聚民心的重要途徑。因此，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育問題上，我們應(yīng)該更加注重本國(guó)文化的認(rèn)同感教育，尤其是我國(guó)獨(dú)有的紅色文化。

(四)從實(shí)踐的可操作性促進(jìn)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

紅色文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅不能停留在課堂知識(shí)講授的層面，還不能局限于高校校園之中。應(yīng)該充分利用地方紅色文化資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)了解和弘揚(yáng)紅色文化精神的積極性。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就是要用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深受大學(xué)生歡迎和喜愛，真正實(shí)現(xiàn)入耳、入腦、入心。[5]鼓勵(lì)學(xué)生參加各類紅色文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中真正學(xué)習(xí)到紅色文化的精髓，體會(huì)到紅色文化精神帶給當(dāng)代人的文化滋養(yǎng)。以西南科技大學(xué)為例，“兩彈一星”紅色文化基地就位于西南科技大學(xué)校址所在地——四川綿陽，通過身臨其境、寓教于樂的教學(xué)參觀模式，讓大學(xué)生進(jìn)一步得到“兩彈一星”精神的熏陶。首先，高校應(yīng)多推廣紅色文化基地體驗(yàn)活動(dòng)。例如,“兩彈一星”紅色基地學(xué)習(xí)參觀活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)地參觀學(xué)習(xí)“兩彈城”的過程中學(xué)習(xí)紅色文化。在實(shí)地學(xué)習(xí)過程中，真實(shí)了解到當(dāng)年老一輩科學(xué)家研究過程中的艱辛與不易。第二，學(xué)習(xí)參觀完紅色文化遺址之后，學(xué)?？山M織參觀感悟演講比賽，讓學(xué)生在此活動(dòng)中融入自身的體會(huì)和情感，進(jìn)一步感染他人，共同學(xué)習(xí)紅色文化。

當(dāng)代大學(xué)生是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的希望，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮著重要作用的。但是隨著社會(huì)發(fā)展，西方文化傳入，多元文化興起，部分大學(xué)生價(jià)值觀缺失、理想模糊、信念不堅(jiān)定，對(duì)其核心價(jià)值觀的培育工作是勢(shì)在必行的。而紅色文化極具感染力，應(yīng)融入大學(xué)生價(jià)值觀的教學(xué)過程之中。此舉既能加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的說服力，又能推動(dòng)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)并樹立正確價(jià)值觀，進(jìn)而傳承和弘揚(yáng)紅色文化。雖然目前的培育工作取得了一定成效，但是也存在一定的問題。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，需要全社會(huì)共同努力，并從不同的角度進(jìn)行深入探討和實(shí)踐。從而讓大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正體會(huì)到紅色文化所蘊(yùn)含的寶貴思想精髓，進(jìn)一步傳承紅色文化，推動(dòng)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。