徐旭艷
讀寫結(jié)合指的是以文章內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)與之有關(guān)的寫作項(xiàng)目,令寫作、閱讀和思維訓(xùn)練巧妙結(jié)合在一起,令學(xué)生的語文能力得到全面發(fā)展。在高中語文教學(xué)中,教師若要令學(xué)生在閱讀詩(shī)歌時(shí)得到思想升華,接受文化精髓的熏陶,則也可以運(yùn)用讀寫結(jié)合的方式,將文本閱讀的內(nèi)容作為寫作的素材,并用寫作促進(jìn)其更好地理解詩(shī)歌。
高中語文課本中收錄的詩(shī)歌都是經(jīng)典的名作,展現(xiàn)出言簡(jiǎn)義豐、典雅豐富的特點(diǎn)。教師在教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試收集經(jīng)典名句,將其作為寫作的素材,在寫作時(shí)巧妙融入,令自己的作文也展現(xiàn)出多姿多彩的效果。要注意但是,教師要引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)化用典故佳句,而并非單純地在作文中塞入句子,要盡量讓引句和文章融合成一個(gè)完美的整體。
《蜀道難》中名句頗多,如“蜀道之難,難于上青天,”“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,教師可以讓學(xué)生嘗試在寫作中運(yùn)用這些句子,讓自己的作文增添文采。如有學(xué)生在作文中寫到了自己游覽泰山的經(jīng)歷,便套用了句子“泰山之難,難于上青天?!苯處燑c(diǎn)評(píng)認(rèn)為這樣的引用雖然符合文意,但是并非最妙,作者只是因?yàn)樘┥降纳絼?shì)和蜀道一樣艱險(xiǎn),因此引用了該句子,若能進(jìn)行引申拓展,從句子的內(nèi)涵入手進(jìn)行引用,可能會(huì)更好。學(xué)生受到啟發(fā),如有學(xué)生寫了自己參加英語口語考試的經(jīng)歷,口語老師十分嚴(yán)格,被其比喻成 “一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,口語考試及格之路因此而變得“難于上青天”,但是由于該學(xué)生認(rèn)真操練,所以最后還是有驚無險(xiǎn)地通過了考試。教師點(diǎn)評(píng)認(rèn)為這篇文章的引用屬于化用,寫得風(fēng)趣幽默,且能抓住詩(shī)文的內(nèi)涵展開,因此寫得很妙。
趙謙翔老師在教學(xué)中常常使用這種教學(xué)方法,要求學(xué)生撰寫文字片段,在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上將詩(shī)歌的句子嵌入其中,令文章展現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)效果。在這樣的練習(xí)中,學(xué)生不僅懂得了該如何使用引用這種修辭手法,更能促使其增添詩(shī)歌的存儲(chǔ)量。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出教師要讓學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)容表達(dá)出自己獨(dú)特的想法,并能圍繞其提出疑問。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),教師可以讓學(xué)生嘗試寫出自己閱讀詩(shī)歌后的獨(dú)特想法,若能談及詩(shī)歌的內(nèi)涵則更佳。這種讀寫結(jié)合的練習(xí)具有開放性的特點(diǎn),能啟發(fā)學(xué)生暢所欲言。
在學(xué)習(xí)了《登高》后,教師可以讓學(xué)生嘗試寫一下自己閱讀此詩(shī)歌后的感受,若能談?wù)剰闹懈形虻胶畏N內(nèi)涵則更妙。不少學(xué)生都圍繞文本的內(nèi)容展開寫作,有的學(xué)生主要寫的是這首詩(shī)歌的藝術(shù)手法。學(xué)生談到這首詩(shī)歌在寫景的同時(shí)還運(yùn)用了比興的手法,并將象征手法也融入了其中,暗示了自己的形象,作為一個(gè)貧病之人,作者表達(dá)了自己的悲哀之情。還有學(xué)生主要從文章的內(nèi)涵入手進(jìn)行分析,寫道:“雖然作者已經(jīng)垂垂老矣,保家衛(wèi)國(guó)這樣的事情已經(jīng)漸漸離他遠(yuǎn)去。但是雖然身已老,心卻未老,作者在自哀的同時(shí)也表達(dá)了內(nèi)心的不甘。他想要為國(guó)盡忠,哪怕自己已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年,已經(jīng)百病纏身,哪怕條件不允許他做任何事情,他的心都不會(huì)改變。”這段描述闡述了該學(xué)生對(duì)《登高》的理解,同時(shí)也闡述了自己總結(jié)的詩(shī)歌的內(nèi)涵,體現(xiàn)了自己獨(dú)到的理解。
教師要注意避免此類讀寫結(jié)合的練習(xí)喧賓奪主,要先讓學(xué)生深入理解詩(shī)歌的內(nèi)容,然后再讓其嘗試寫出自己的獨(dú)特看法。
科學(xué)家愛因斯坦提出想象力的獲得比知識(shí)的獲取更加重要,想象力是知識(shí)進(jìn)化的源泉。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),教師可以讓學(xué)生嘗試圍繞詩(shī)歌展開想象,然后進(jìn)行擴(kuò)寫或續(xù)寫等練習(xí),在引申拓展中提高思維能力。不少詩(shī)歌中有作者有意或無意留下的留白之處,這些地方正是學(xué)生可以暢所欲言、展開聯(lián)想之處。
《琵琶行》是運(yùn)用了留白手法的佳作,例如在描寫琵琶曲的美妙后,白居易并未寫周圍聆聽者的狀態(tài)如何,而是用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”一筆帶過,很好地體現(xiàn)了“此時(shí)無聲勝有聲”的狀態(tài)。教師可以讓學(xué)生根據(jù)這一段的內(nèi)容進(jìn)行寫作,思考當(dāng)周圍的人聽到了琵琶女如此精妙的琵琶聲后,內(nèi)心的狀態(tài)如何,白居易本人的心理狀態(tài)又如何。這讓學(xué)生充分展開想象,圍繞主題進(jìn)行創(chuàng)作。如有學(xué)生在文章中將自己想象成作者白居易,寫道:“我從來都沒有聽到過如此美妙的琵琶聲。本來以為這樣的小地方是不可能有人才的,但是誰知道竟然讓我遇到了這個(gè)琵琶女。待會(huì)兒一定要向她打聽一下,看看她如何會(huì)淪落到如此地步,因?yàn)橐运牟拍鼙緛響?yīng)該在大樂坊中接受萬眾矚目啊。哎,或許就和我一樣吧,遭到了什么不公正的待遇。也罷,既然我們?cè)谶@里相遇,那就是緣分啊?!?/p>
學(xué)者陳桂賢在研究詩(shī)文讀寫結(jié)合策略時(shí)提出,擴(kuò)續(xù)詩(shī)文余韻的方法能促使學(xué)生展開合理想象,對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)白。這種寫作能從多種方面引導(dǎo)學(xué)生積極推理,讓其發(fā)散思維得到激發(fā)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在拓展創(chuàng)作中寫出自己對(duì)該主題的認(rèn)識(shí),若能寫出自己對(duì)人生和社會(huì)的看法則更好。
通過讓學(xué)生引用詩(shī)句、寫出想法、續(xù)寫擴(kuò)寫等方法,可以讓學(xué)生能通過讀寫結(jié)合的訓(xùn)練更好地閱讀詩(shī)歌。除此以外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試采用套寫詩(shī)歌、借助詩(shī)歌主題進(jìn)行自主創(chuàng)作等方法,這些方法都有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)詩(shī)歌。