文/ 王英群 大連先鋒建筑咨詢有限公司 遼寧大連 116000

1、中國傳統(tǒng)古典園林與新中式園林的特點

要說新中式園林，首先，我們不能不提起我們的歷史，它的本源--中國古典園林。淺顯的說中國古典園林有四個特點：本于自然，高于自然；建筑美與自然美的融合；詩畫的情趣；意境的蘊含。中國傳統(tǒng)園林所追求的天人合一思想，在于尋求人與自然的和諧共存，就是強調按照自然的客觀規(guī)律來造園，要以自然景物為主體，更強調人對自然的深刻認識和藝術再現(xiàn)，與人們今天所倡導的尊重自然、“設計結合自然”有著內在的聯(lián)系。中國傳統(tǒng)園林追求詩情畫意。中國傳統(tǒng)文化中的山水詩、山水畫深刻表達了人們寄情于山水之間，追求超脫，與自然協(xié)調共生的思想。

新中式景觀的造園思想源自古典園林，直接表現(xiàn)在對古典園林景觀布局與造園手法的再現(xiàn)。中國古典園林經歷了3000多年的發(fā)展，融合中國儒家、道家、佛家等文化，形成了本于自然，高于自然，人與自然和諧的哲學造園思想。依次而產生的內向與外向、看與被看、主從與重點、空間的對比、藏于露、引導與暗示、疏與密、虛與實、滲透與層次、空間序列、花木配置等中國傳統(tǒng)造園藝術的技巧和手法，時至今日，依然影響著中國現(xiàn)代景觀的設計。古典園林景觀布局再現(xiàn)。中國古典園林源自中國人對自然山水的情感，反應的是人與自然、人與環(huán)境的融合關系，體現(xiàn)在“縮千里江山于方寸”，在小空間中創(chuàng)造出“雖由人作，宛自天開”的意境。新中式景觀設計的布局從人與自然的關系和人對空間的感受出發(fā)，模仿古典園林的布局形式，創(chuàng)造現(xiàn)代語境下的新型園林空間。較之古典園林，新中式園林有以下特點：功能決定形式；藝術審美品位的改變；少就是多，設計風格的簡潔；高科技的運用；以人為本；生態(tài)環(huán)保；等等。

2、新中式景觀設計的涵義

“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素相互融合的一種流行趨勢，以內斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化。

3、新中式景觀設計的應用

(1)造園手法的應用新中式景觀設計采用框景、障景、抑景、借景、對景、漏景、夾景、添景等中國古典園林的造園手法，運用現(xiàn)代的景觀元素，來營造豐富多變的景觀空間，達到步移景異，小中見大的景觀效果。

(2)中國傳統(tǒng)符號的應用中國傳統(tǒng)符號種類很多，有中國傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有甲骨文；象征民族特色的圖案：中國結、窗花、剪紙、生肖、祥云、日、月、山、火、云、水、太極、金烏；有福、祿、壽等吉祥文字；還有中國傳統(tǒng)的寶相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內涵。

(3)中國傳統(tǒng)植物的應用“新中式”景觀植物空間的營造設計，它更為簡潔明朗，以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，植物層次較少，品種選擇也較少。 植物選擇枝桿修長、葉片飄逸、花小色淡的種類為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物，營造簡潔、明凈而富有中國文化意境的植物空間。

造園思想

(4)中式景觀造園思想：第一，小中見大。中國傳統(tǒng)園林在相對局促的空間中，通過曲徑通幽、移步換景，讓人在游賞的過程中感受豐富的空間層次，達到擴大空間感的目的，獲得震撼人心的效果。第二，天人合一。傳統(tǒng)園林中就是強調按照自然的客觀規(guī)律來造園，要以自然景物為主體，通過營造視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等不同的感受，形成“人在畫中”的效果，體現(xiàn)天人合一思想。所以，我們在營造空間的時候，也應該利用現(xiàn)代、抽象的手法來體現(xiàn)山水意境，同時考慮人在其中的尺度和感受。

4、新中式景觀設計的發(fā)展趨勢

(1)重視自然與生態(tài)保護新中式景觀設計應尊重傳統(tǒng)文化和自然景觀，吸取當?shù)厝说慕涷灒虻刂埔?，合理利用原有景觀，將原有景觀要素加以適當?shù)母脑?，完全能?chuàng)造出充滿生態(tài)之美的景觀，同時也要保護不可再生資源和提高使用資源的利用率。

(2)注重歷史：脈的延續(xù)我們在對待傳統(tǒng)文化不但加以利用，而且要加以創(chuàng)新。在繼承傳統(tǒng)中要保留那些能代表中國文化特質，有恒久意義和對今天設計有啟示的方面，而舍棄那些階段性、片面的、僵化的方面。最終把傳統(tǒng)園林的內在精神、地域形式轉換為當代的設計語境。把我們的時代、我們的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)到正在營造的環(huán)境中去。

(3)更為人性化的設計要求景觀的整體感覺須滿足人們日常生活的舒適心理，各個細節(jié)需在滿足功能要求的前提下，符合人們的身體尺度，并使人產生積極健康的心理反映。

結論：

從中國傳統(tǒng)古典園林發(fā)展到現(xiàn)在的新中式景觀風格，我們不難看出，中國有著得天獨厚的文化底蘊和發(fā)展優(yōu)勢，充分吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓，利用現(xiàn)代的設計手法來解釋傳統(tǒng)，將中國的“過去和現(xiàn)在”匯聚在當代的設計中，并表達出“將來”的設計方向。無論是從人文欣賞角度還是從提升中國文化輸出來說，新中式景觀的產生和繼續(xù)發(fā)展都是中國景觀未來重要的發(fā)展發(fā)現(xiàn)。我們要回歸自己的最優(yōu)秀的文化，傳承中華文明的精髓，這不僅對中國人民是有意義的，對世界歷史的延續(xù)和發(fā)展也是有意義的。當我們走在自己的街道上，吃的、用的、穿的、看的都是我們熟悉的色彩，都是我們親切的事物時，相信“中式”這個概念就不是一個詞匯，而是一種自信滿滿的扎根于心的骨氣。

[1]周維權中國古典園林史[M].清華大學出版社，1990.

[2]俞昌斌，陳遠.景觀設計的材料語言.X—COLOR國際出版