湯仁云 周躍新
(皖西學(xué)院,安徽 六安 237012;安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院,安徽 合肥 230036)
空間是由許多意念合成的抽象名詞。在以物為主的觀點下,空間本只是一種物理現(xiàn)象,所能涉及的性質(zhì)僅止于形態(tài)上的存有性質(zhì)。然而,當(dāng)以人為主的觀點來觀看空間時,單純客觀的物理現(xiàn)象,隨著與人相關(guān)的行為、活動、意識與潛意識行為、人際關(guān)系的社會互動等等,產(chǎn)生糾結(jié)復(fù)雜的化學(xué)變化而形成物理的、社會的、知覺的、甚至概念的空間。因此,空間不再單純、也不客觀。空間與人形成相互決定的關(guān)系:空間因人而有意義,空間也使人的一切具有意義。人的空間不僅有基本空間特質(zhì)、具有可知性;人的空間也不能單獨脫離于其它知識經(jīng)驗之外。因此,空間具有不可孤立性,是思考模式的必要架構(gòu)、指涉架構(gòu),也是行動、思考、生產(chǎn)、控制的媒介與工具。
意象指在一瞬間呈現(xiàn)的知覺(理智)與情感(感情)的融合之物,但這卻是一種不相關(guān)的事物或觀念的結(jié)合。情感是指主觀感覺、情緒、經(jīng)驗、感受;理智指獨立于主觀之外的事物規(guī)律。意象就是這二者瞬間遇合的綜合物。意象也是存在于形式、顏色、聲音中的情緒關(guān)系,隨著作者內(nèi)在心靈精神與外在生活的體驗,將客觀的物象揀選、萃取、重新組合,生產(chǎn)出蘊含特定意義的語言形象。然而,意象在文學(xué)中是一種經(jīng)由記憶或聯(lián)想的想象途徑,將思念之物再現(xiàn)出來。而再生的人事物只重現(xiàn)于追憶或聯(lián)想中,并未出現(xiàn)在眼前,具有一種不在場的特質(zhì)。
形成空間意象主體的空間方位和空間對象也別具特殊意涵。以空間方位而言,不論相同或不同方位的指涉,在人類抽象思考中均具不同意義??臻g研究顯示人體的形態(tài)姿勢與周邊空間的關(guān)系決定空間方位的象征意涵。前方視野清晰,所展現(xiàn)的是光明、正面、未來與尊嚴;相對的反面則是黑暗,陰影、過去、與卑微。而前方后方的定位乃依據(jù)主體的身體移動或轉(zhuǎn)向而決定;也就是說:整個客觀的空間不再客觀獨立,反而受主體身體的價值體系而形成階層、差異、或優(yōu)劣。然而,空間一如文本、符號,其詮釋具有游移、不確定性;不同詮釋主體的解讀,視其所處發(fā)言位置及當(dāng)事人心理情況而定。甚至同一詮釋主體的解讀,也可能因其本身位置的轉(zhuǎn)換,而改變詮釋內(nèi)涵。而空間的對象也因人的空間經(jīng)驗與認知不同而有所差別。
在凱特·肖邦(Kate Chopin 1851-1904)的《一小時的故事》中,讀者的視角隨著女主角梅樂太太的心靈空間緩緩移動而變化,穿過聲光香氣,一切變得具體而實在。比如,梅樂太太的視線專注在天空中雨過天晴后、意欲掙脫層層疊疊白云的一小塊一小塊湛藍的藍天,彷佛一股憋了許久的克制情緒,想在那框出的空間中沖破拘束禁制。另一方面,各種感知覺的推移也使得整個私密的空間很具現(xiàn)場感。隨著梅樂太太意識中的聽見窗外層層開展的聲音變化中,交替著視覺與聽覺、入目與入耳的聲息(遠處小販的叫賣聲、人的歌聲、屋檐下麻雀的嘰喳聲);這一切在文字符碼再現(xiàn)的組合中,自成一套相當(dāng)完整的、屬于心靈解放的意識系統(tǒng)。隱藏在主體心中壓抑的情感,透過這層層逐漸剝?nèi)サ穆暪庥跋?,呈現(xiàn)出一種神入的書寫與閱讀連成一線。其中,感受似幻似真,直到跳格而脫口說出的自由了!自由了!自由了!而這一連串空間場景跳換過程中事實上是經(jīng)過細密安置鋪陳的。
故事開始不久,當(dāng)空間場景隨著梅樂太太聽到噩耗后回到房中,繼而停格在敞開的窗前時,隨著映入眼簾的是屋前空曠的廣場,樹梢顫動著新春的生命。在這短短陳述中,原本是孤單空間有限的房間,令梅樂太太感受疲憊的壓迫感與精疲力竭感似乎還延伸至靈魂深處之際,霎那間,空間的視野卻隨著梅樂太太的視線在前方延伸出去,掙脫了房間的狹長局限空間,開展出的轉(zhuǎn)變成開闊的、充滿生命力的空間。此時,沿著開敞視野一路迤迤而現(xiàn)的是彌漫空氣中芬芳雨水的氣息、為生活奔波充滿生命力的小販叫賣、享受生命愉悅感覺的歌唱者隱隱歌聲、感受春天生命活力的大自然界小動物的麻雀吱吱喳喳聲、天外白云間時而露出來的片片藍天。
這幅由窗內(nèi)望外的一瞥所構(gòu)筑而成的空間圖像,本只是占據(jù)視線大范圍的街道、房屋、排樹,然而,羅列于文字符碼間的特殊事物:色彩、音景、氣息,布置出清新,明晰、確定的視覺、聽覺、嗅覺、及感覺的焦點。在這脈絡(luò)中,開展出梅樂太太的幡然醒悟,進而意識到所有空間信息帶給她的都是和陰暗死亡完全相反顛倒的生命感覺,而使得她沉湎于觀看的回憶一瞬,頓時轉(zhuǎn)化成睿智的沉思質(zhì)疑;思緒引導(dǎo)著她走向面對原本恐懼而無法面對的現(xiàn)實。漸漸地,她辨識出現(xiàn)實的本質(zhì),對于噩耗的反應(yīng)也由哭泣、茫然、呆滯轉(zhuǎn)變得目光敏銳而明亮;她理解到越過這種痛苦的片刻,未來有好長一大段日子都將完全屬于她。她終于省悟到可以為自己而活,而且是理所當(dāng)然、不具欠缺感。
在這篇短短的故事中,好多筆墨用在描述主人翁眼中的空間意象。在這些通過文字符碼再現(xiàn)的空間意象中,不斷呈現(xiàn)出象征權(quán)力的轉(zhuǎn)移:起先是有樣?xùn)|西正朝她而來,她懷著恐懼等待著。是什么東西呢?指的就是自由!這個自由意味著不再有一股強烈的力量可以強迫她去遵行盲目的信念、也不再有人有權(quán)力將自己的意愿強加在她的身上。這份自由使她得以逃脫梅樂先生的象征權(quán)力之下,身心都自由了!然而,長期受到父權(quán)制約的心靈,在初識這自由滋味之際,竟然胸口起伏不定,開始辨認出那逼近過來就要攫住她的東西。梅樂太太反而戒慎恐懼地既期待又抗拒這樣?xùn)|西:她努力想憑意志來擊退它;她為什么要怕呢?一種不敢相信會成真的獲致:主宰意志、主宰一切的象征權(quán)力!
最后,領(lǐng)悟了擁有自我,才是生命中最強烈的動力;擁有主宰自我的象征權(quán)力后,她才真正地活著:她透過敞開的窗戶,啜飲生命的甘泉。這時,梅樂太太才能讓想象沿著未來的日子一路朝前狂奔而去,春日、夏日、還有未來,一切都將屬于自己的各種日子。至此,她也才真正思索生命與生活的真實意義,“但愿此生能長長久久。”而昨天她一想到生命可能漫長,還會不自禁地顫栗。這個之后,也才會眼中閃爍著狂熱的勝利,不自覺地舉止有如勝利女神,攬住妹妹的腰,一起下樓去。這個動作并非不自覺地直接反射,而應(yīng)是來自身體主體的意識投射;是對環(huán)境充分了解與互動所致。相對于之前的縱身哭倒在妹妹懷里,兩相比較之下,象征性主宰力的轉(zhuǎn)換清晰明確展現(xiàn)出來。此時的梅樂太太不僅完全脫離先前任人宰制的位置,同時翻轉(zhuǎn)成為這同一空間的象征權(quán)力的擁有者、主宰者。
文學(xué)這種意識活動,往往將人的生活環(huán)境以文字表現(xiàn)出來。創(chuàng)作中不論是虛擬或是擬仿的空間,常常是作者對于真實空間的投射,也就是說,作者常經(jīng)由他自己想要表達的真實空間中,某些經(jīng)驗或理念里去設(shè)定文學(xué)符碼(coding),或經(jīng)由對真實空間的轉(zhuǎn)化換喻,來傳達真正意欲表述的空間意象。而這種對于現(xiàn)實的刮除重寫,正是展現(xiàn)出文字符碼的張力。在肖邦的書寫中,女主角梅樂太太的頓悟沿著空間意象的構(gòu)筑,一次又一次的投射特定符碼意涵,成就了這篇象征意味豐富的反諷小說。空間意象含括有普世皆同的、有歷史社會的、有文化取向的,不一而足??臻g意象的解譯,因各個社會、歷史、文化等時空背景、人物心境、以及發(fā)言位置而有所變動。小說中的空間意象常常是通過人物產(chǎn)生,因為小說的主軸是人物,故事的發(fā)展依沿而來,人物是小說文本的主體,因為有人物的主體意識涉入,形成空間意象的空間方位和對象就別具意義,這使得出現(xiàn)在文本中的空間意象,傳達著溢于言表的意涵。通過解讀這些空間意象,可以深入讀出故事中未曾言明的弦外之音,增加閱讀的樂趣之余,更能培養(yǎng)細膩敏感的文字感悟。