黃 蓉 生

(西南大學(xué) 馬克思主義理論研究中心，重慶市 400715)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)主題，立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，貼近決勝全面建成小康社會，結(jié)合建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的生動實(shí)踐，論述了社會主義核心價(jià)值觀一系列重大理論和實(shí)踐問題，形成了內(nèi)涵豐富、特征鮮明、科學(xué)嚴(yán)整的社會主義核心價(jià)值觀思想體系，從理論和實(shí)踐結(jié)合的角度進(jìn)一步回答了“培育和踐行什么樣的社會主義核心價(jià)值觀、怎樣培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”的重大時(shí)代課題，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的邏輯構(gòu)成，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨歷史使命的思想引領(lǐng)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的內(nèi)涵精義，揭示和把握其時(shí)代特征，界定和理解其理論方位，是學(xué)習(xí)研究習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的題中應(yīng)有之義，對于在新的時(shí)代條件下培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定文化自信、推動社會主義文化繁榮興盛具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與發(fā)展意義。

一、習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的豐富內(nèi)涵

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的時(shí)代主題，論述了社會主義核心價(jià)值觀若干重大理論和實(shí)踐問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步揭示了社會主義核心價(jià)值觀的理論淵源、本真精要、培育路徑等，形成了系統(tǒng)、完整的社會主義核心價(jià)值觀思想體系。

(一)社會主義核心價(jià)值觀的理論淵源

習(xí)近平總書記指出：“我們提出的社會主義核心價(jià)值觀，把涉及國家、社會、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神?！盵1]這一重要論述闡明了社會主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)根源、文化基因、文明借鑒與時(shí)代養(yǎng)分。

首先，該論述闡明了社會主義核心價(jià)值觀的深厚現(xiàn)實(shí)根源。社會主義核心價(jià)值觀作為中國特色社會主義文化的核心內(nèi)容，與中國特色社會主義文化一道“植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐”[2]41，既在中國特色社會主義的實(shí)踐中孕育產(chǎn)生，又在中國特色社會主義的實(shí)踐中豐富發(fā)展。中國特色社會主義是馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，核心價(jià)值觀既集中體現(xiàn)了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”各方面的根本要求，從不同角度闡釋了社會主義制度的本質(zhì)內(nèi)涵，又充分彰顯著馬克思主義描繪的社會主義國家建設(shè)、社會建設(shè)、公民培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)想與理想追求，如“富強(qiáng)”“平等”的價(jià)值理念，與馬克思、恩格斯所描繪的物質(zhì)財(cái)富極大豐富、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的社會，以及鄧小平所提出的解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)都高度契合，充分體現(xiàn)了社會主義經(jīng)濟(jì)層面的本質(zhì)要求。

其次，該論述闡明了社會主義核心價(jià)值觀的深層文化基因。社會主義核心價(jià)值觀“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”[2]41，既吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng)，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層基因，又積極汲取中國革命文化、社會主義先進(jìn)文化的豐富營養(yǎng)，如“和諧”“友善”，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的“和而不同”“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”等思想，在價(jià)值取向與選擇上不謀而合；“愛國”“敬業(yè)”，與“長征精神”“大慶精神”等中國共產(chǎn)黨革命精神內(nèi)在一致。

再次，該論述闡明了社會主義核心價(jià)值觀的文明借鑒意義?！拔拿飨嗵幮枰投煌木?。只有在多樣中相互尊重、彼此借鑒、和諧共存，這個(gè)世界才能豐富多彩、欣欣向榮?！盵3]社會主義核心價(jià)值觀正是在以“和而不同”的精神廣泛借鑒人類文明成果中形成、發(fā)展。它不僅在形式表達(dá)上吸收和借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，而且在內(nèi)容上也汲取人類文明成果的有益養(yǎng)分，如社會層面的“自由”“平等”“公正”“法治”的價(jià)值取向，就既借鑒了西方核心價(jià)值觀中“自由”“平等”等概念的表述，也吸收了其中內(nèi)蘊(yùn)的實(shí)現(xiàn)人的自由、平等發(fā)展的價(jià)值內(nèi)涵，并結(jié)合中國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)，做出了具有中國精神的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。

最后，該論述闡明了社會主義核心價(jià)值觀的豐富時(shí)代養(yǎng)分。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。偉大時(shí)代孕育偉大精神，這就是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。社會主義核心價(jià)值觀順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，吸收改革開放以來中國人民不懈追求的價(jià)值目標(biāo)和不斷創(chuàng)造的價(jià)值理念，如富強(qiáng)、民主、文明、和諧等，又回應(yīng)改革開放進(jìn)程中不斷探索和回答的“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等時(shí)代課題與現(xiàn)實(shí)難題，特別是中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代黨和人民所面臨的“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時(shí)代課題，充分體現(xiàn)時(shí)代精神，不斷厚植自身形成和發(fā)展的時(shí)代土壤，有著豐富的時(shí)代養(yǎng)分。

(二)社會主義核心價(jià)值觀的本真精義

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！盵2]42這一重要論述指出了社會主義核心價(jià)值觀的本真精要所在。

關(guān)于當(dāng)代中國精神，習(xí)近平總書記在第十二屆全國人大第一次會議上的講話中明確指出了其內(nèi)涵：“這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。”[4]當(dāng)代中國精神來源于中華民族五千多年的文明傳統(tǒng)，扎根于中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐大地，既反映了民族的精神面貌，也反映了民族的價(jià)值追求。社會主義核心價(jià)值觀從民族精神、時(shí)代精神中汲取營養(yǎng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國精神的本質(zhì)內(nèi)核，同時(shí)指明了國家、社會、公民的價(jià)值要求。正如習(xí)近平總書記所說：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題?！盵1]具體而言：

首先，這一論述指明了國家層面的價(jià)值目標(biāo)。作為國家層面的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局高度統(tǒng)一，指引著新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)前進(jìn)的道路和方向。“富強(qiáng)”體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民共同富裕的價(jià)值目標(biāo)。“民主”體現(xiàn)了社會主義民主政治建設(shè)要堅(jiān)持根本政治制度和基本政治制度，堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的價(jià)值目標(biāo)?！拔拿鳌斌w現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要堅(jiān)持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的價(jià)值目標(biāo)?！昂椭C”體現(xiàn)了社會主義和諧社會建設(shè)要堅(jiān)持在提高保障和改善民生中加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理能力，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，同時(shí)社會主義生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持在加快生態(tài)文明體制改革中建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的價(jià)值目標(biāo)。

其次，這一論述指明了社會層面的價(jià)值取向。作為社會層面的“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向與中國共產(chǎn)黨一以貫之的價(jià)值追求高度一致?！白杂伞睒?biāo)示著為實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由而全面發(fā)展、不懈奮斗，通過個(gè)人自由而全面發(fā)展來推動社會發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值追求?！捌降取焙汀肮睒?biāo)示著不斷促進(jìn)社會公平正義，維護(hù)社會和諧有序，保證每個(gè)人享有平等權(quán)利，建立公平正義社會秩序的價(jià)值追求。“法治”標(biāo)示著通過依法治國的基本方略保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中國特色社會主義事業(yè)的價(jià)值追求。

最后，該論述指明了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記論述的公民個(gè)人層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，涵蓋了公民道德生活的各個(gè)方面，包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等，為評價(jià)人們道德行為與選擇提供了基本價(jià)值標(biāo)尺，是人們社會生活應(yīng)該恪守的基本道德準(zhǔn)則，是個(gè)人處理各種社會關(guān)系應(yīng)遵循的基本規(guī)范。其中，“愛國”即熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的深厚感情，是個(gè)人處理與國家關(guān)系應(yīng)遵循的價(jià)值準(zhǔn)則；“敬業(yè)”即專心致力、盡心盡責(zé)的工作態(tài)度，是個(gè)人在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則；“誠信”即誠實(shí)守信的個(gè)人品質(zhì)，是個(gè)人立身處世應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則；“友善”即與人親近和睦、友好善良的社會關(guān)系，是個(gè)人處理其與他人間的關(guān)系應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則。

需要強(qiáng)調(diào)的是，社會主義核心價(jià)值觀分別指明了國家、社會、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求，但不能由此將三者割裂開來，與國家、社會、公民做簡單機(jī)械地一一對應(yīng)。社會主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面是辯證統(tǒng)一、不可分割的有機(jī)整體，其價(jià)值要求是相互貫通、融為一體的，共同成為國家、社會、公民的價(jià)值追求。

(三)社會主義核心價(jià)值觀的培育路徑

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，……把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”[2]42這一重要論述指明了培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)路徑。

首先，該論述指明要通過教育引導(dǎo)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)，要把核心價(jià)值觀融入國民教育全過程，融入小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的各級各類學(xué)校課程，“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”[5]。2014年六一兒童節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持座談會時(shí)強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)少年兒童的核心價(jià)值觀教育，“因?yàn)椋魏我粋€(gè)思想觀念，要在全社會樹立起來并長期發(fā)揮作用，就要從少年兒童抓起”[6]。同年五四青年節(jié)之際，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)青年的核心價(jià)值觀教育，“因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”“青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去”[1]。

其次，該論述指明要通過實(shí)踐養(yǎng)成培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)說：“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！盵1]為此，要“把社會主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與”[5]，通過開展道德實(shí)踐活動，社會調(diào)研、志愿服務(wù)、義工勞動等精神文明創(chuàng)建活動讓人們感知和領(lǐng)悟核心價(jià)值觀的價(jià)值要求；要“注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”[5]，通過與日常生活、與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的不懈奮斗聯(lián)系起來，讓人們在實(shí)踐中自覺遵循和踐行核心價(jià)值觀。

再次，該論述指明要通過制度保障培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。要發(fā)揮制度、政策、法律的保障和推動作用，通過制定制度、政策、法律來規(guī)范和約束人們的行為，使人們按照核心價(jià)值觀的基本要求行事。把核心價(jià)值觀的要求融入各行各業(yè)規(guī)章制度，“使社會主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱盵5]。尤其要重視發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面政策都有利于核心價(jià)值觀的培育和踐行；重視法律的作用，使“立法、執(zhí)法、司法都要體現(xiàn)社會主義道德要求，都要把社會主義核心價(jià)值觀貫穿其中，使社會主義法治成為良法善治”[7]。

此外，習(xí)近平總書記還論述了輿論宣傳、干部帶頭、家教家風(fēng)、文化熏陶等的作用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要通過輿論宣傳在全社會營造有利于培育和踐行核心價(jià)值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有；要發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚品格感召和帶動群眾；要發(fā)揮家教家風(fēng)在培育和踐行核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)性作用，重視家庭建設(shè)，注重家教、家庭、家風(fēng)，使其成為培育核心價(jià)值觀的重要基點(diǎn)；要發(fā)揮文化育人、化人作用，文化熏陶、滋養(yǎng)作用。離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的滋養(yǎng)，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀將會成為無源之水、無本之木的“無用功”。

二、習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的鮮明特征

習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想具有鮮明的時(shí)代特征：立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，凸顯深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性；源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)濃郁的民族性；貼近決勝全面建成小康社會，展現(xiàn)廣泛的實(shí)踐性；吸收世界文明有益成果，彰顯豐富的國際性。

(一)立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，凸顯深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性

習(xí)近平總書記立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，在一系列論述中，深刻闡釋了社會主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略意義，強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐，是國家共同的思想道德基礎(chǔ)，是堅(jiān)定文化自信的根本所在，是推進(jìn)國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的價(jià)值引領(lǐng)，由此凸顯出習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性特征。

習(xí)近平總書記認(rèn)為，社會主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支撐?！皩?shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國夢，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，……而這‘三個(gè)自信’需要我們對核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐?！盵1]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢既離不開經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展、軍事不斷發(fā)展壯大等國家硬實(shí)力的崛起，更需要以核心價(jià)值觀為靈魂和重點(diǎn)的國家軟實(shí)力的支撐，切實(shí)發(fā)揮核心價(jià)值觀在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中的精神力量作用。“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)。”[8]國無德不興，人無德不立。共同的思想道德基礎(chǔ)對國家的發(fā)展進(jìn)步至關(guān)重要。一個(gè)民族、一個(gè)國家，如果沒有共同的核心價(jià)值觀作為思想道德基礎(chǔ)，“為人民提供精神指引”[2]23，就會魂無定所、行無依歸，莫衷一是、無法前進(jìn)。習(xí)近平總書記認(rèn)為，核心價(jià)值觀是堅(jiān)定文化自信的根本所在?！拔幕孕攀且粋€(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！盵2]23文化的核心是價(jià)值觀。堅(jiān)定文化自信，根本而言就是堅(jiān)持價(jià)值觀自信。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系，能更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，引領(lǐng)中國特色社會主義文化發(fā)展性質(zhì)和方向，厚積中國特色社會主義文化發(fā)展動力；能牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、提高社會文明程度、引領(lǐng)社會主義文藝、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而推動社會主義文化繁榮興盛。習(xí)近平總書記認(rèn)為，“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，……也是國家治理體系和治理能力的重要方面”[5]，“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀”[9]。國家治理體系和治理能力是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，而核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，是社會主義制度在思想和精神層面質(zhì)的規(guī)定性的集中體現(xiàn)，能為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供價(jià)值引領(lǐng)和價(jià)值遵循，明確國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的前進(jìn)方向。

(二)源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)濃郁的民族性

習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的又一時(shí)代特征，是源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出濃郁的民族性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是社會主義核心價(jià)值觀的“根本”和“命脈”所在，習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的系列論述，很好地汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進(jìn)思想理念，傳承著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因。

習(xí)近平總書記認(rèn)為，核心價(jià)值觀源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的重要源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀精神品格，凝聚著中華民族的民族精神，“積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”[10]，是核心價(jià)值觀的“根本”和“命脈”所在。核心價(jià)值觀三個(gè)層面的價(jià)值追求，都充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想文化精髓，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”[2]42。這就要求培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化營養(yǎng)和思想智慧，既充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，著眼當(dāng)下、立足實(shí)際，闡發(fā)傳統(tǒng)文化中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”理念對實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、社會安定和諧、人民幸福美滿的重要價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為超越時(shí)空、富有永久魅力的寶貴財(cái)富；又要做好傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，萃取精華，結(jié)合事業(yè)奮斗和時(shí)代發(fā)展利用好傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵并加以拓展和完善，激發(fā)其時(shí)代活力，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代風(fēng)采。這些都體現(xiàn)了習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想濃郁的民族性特征。

(三)貼近決勝全面建成小康社會，展現(xiàn)廣泛的實(shí)踐性

全面建成小康社會是中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史做出的莊嚴(yán)承諾。習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想貼近決勝全面建成小康社會，既是全面建成小康社會進(jìn)程中的重大理論成果，也為全面建成小康社會提供價(jià)值引領(lǐng)，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)的強(qiáng)大推力。這充分展現(xiàn)了習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想廣泛的實(shí)踐性特征。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，這個(gè)新時(shí)代“是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代”[2]11。決勝全面建成小康社會，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是新時(shí)代黨和人民的奮斗目標(biāo)。“一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須……同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合。”[1]習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想正是與這一奮斗目標(biāo)同向同行，既是全面建成小康社會的重要內(nèi)容，又為全面建成小康社會提供價(jià)值引領(lǐng)。一方面，作為文化的核心和文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)，核心價(jià)值觀是堅(jiān)定文化自信的根本，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的精髓，是全面建成小康社會目標(biāo)的任務(wù)之一。只有貼近決勝全面建成小康社會，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，推動社會主義文化繁榮興盛，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全面建成小康社會的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)，人民日益增長的美好生活需要才能得到滿足。另一方面，全面建成小康社會的目標(biāo)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)內(nèi)含著經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總目標(biāo)，而核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值要求與之高度一致，在不同程度、層級上指明了推進(jìn)“五位一體”總體布局實(shí)踐的價(jià)值追求，為解決發(fā)展不平衡、不充分的突出問題，從而更好地為滿足新時(shí)代人民日益增長的美好生活需要提供價(jià)值導(dǎo)向，引領(lǐng)著全面建成小康社會的偉大實(shí)踐。

(四)吸收世界文明有益成果，彰顯豐富的國際性

習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想認(rèn)為，社會主義核心價(jià)值觀不僅源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了改革創(chuàng)新時(shí)代的精神要求，而且吸收了世界文明的有益成果，并為促進(jìn)世界和平發(fā)展、文明進(jìn)步，推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)貢獻(xiàn)了新的中國智慧和中國力量，這就充分彰顯了習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想豐富的國際性特征。

社會主義核心價(jià)值觀本身不僅傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進(jìn)思想理念，體現(xiàn)改革創(chuàng)新時(shí)代的精神要求，而且吸收人類文明的有益成果，形成自己的價(jià)值理念，有力詮釋了習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的國際性特征?！拔拿鹘涣骰ヨb，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力?！盵11]習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想，發(fā)展了中華民族歷來崇尚和平、追求和平的精神與理念，借鑒了人類文明有益成果，表達(dá)了中國人民謀求和平、促進(jìn)發(fā)展的美好愿望?！爸袊伯a(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨?！盵2]57可以說，習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想就是中華民族在文明交流中，在吸收人類文明有益成果基礎(chǔ)上，為促進(jìn)世界和平發(fā)展、文明進(jìn)步和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所做出的新的中國貢獻(xiàn)。黨的十八大以來的實(shí)踐證明，社會主義核心價(jià)值觀已然成為中國人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛好和平、促進(jìn)發(fā)展”優(yōu)秀傳統(tǒng)的思想力量，也成為世界人民“愛好和平、促進(jìn)發(fā)展”的精神旗幟，為世界各國以和平與發(fā)展理念處理內(nèi)部矛盾、解決國際紛爭提供了新的文明方案，從而必將成為推動世界和平與發(fā)展、推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)的重要精神力量。

三、習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的理論方位

習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想緊緊圍繞新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這個(gè)主題，論述了社會主義核心價(jià)值觀一系列重大理論和實(shí)踐問題，從理論和實(shí)踐結(jié)合上進(jìn)一步回答了“培育和踐行什么樣的社會主義核心價(jià)值觀、怎樣培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”的重大時(shí)代課題，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的必然構(gòu)成，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨歷史使命的思想引領(lǐng)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的精神實(shí)質(zhì)。

(一)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的邏輯構(gòu)成

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央面對國內(nèi)外形勢的深刻變化、我國各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展，牢牢把握“中國特色社會主義”這個(gè)主題，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，對“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時(shí)代課題從理論與實(shí)踐結(jié)合上進(jìn)行系統(tǒng)回答，提出一系列治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新；是以全新的視野深化認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政、社會主義建設(shè)、人類社會發(fā)展“三大規(guī)律”的生動體現(xiàn)；是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展；是馬克思主義中國化最新成果；是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶；是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，為新時(shí)代黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民朝著偉大夢想不懈奮斗，為決勝全面建成小康社會、奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利提供了理論指導(dǎo)和行動指南。

作為黨的十八大以來以習(xí)近平總書記為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分，習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的邏輯構(gòu)成。在全面建成小康社會進(jìn)入決勝階段，在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗，關(guān)系國家前途命運(yùn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想必須要做出回答的根本問題。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀就是黨的十八大以來以習(xí)近平總書記為核心的黨中央在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義過程中，為回答和解決這一根本問題而做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署和采取的一項(xiàng)重要實(shí)踐舉措，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程，是全黨和全國人民更加自覺地增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的鑄魂工程。而習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想深刻闡明核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略意義，揭示其理論淵源，詮釋其本真精要，指明其培育路徑，為新時(shí)代黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民朝著偉大夢想不懈奮斗凝聚起了磅礴的思想力量、價(jià)值力量，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想內(nèi)在不可或缺的有機(jī)部分。

(二)實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨歷史使命的思想引領(lǐng)

黨的十九大報(bào)告指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵2]1實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，是中國共產(chǎn)黨自成立起就義無反顧肩負(fù)起的歷史使命。在中華民族逐漸淪為半殖民地半封建社會，中國人民備受帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫，中華民族面臨亡國滅種的危難之際，無論是封建地主階級還是農(nóng)民階級，抑或民族資產(chǎn)階級，雖進(jìn)行了可歌可泣的斗爭、各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)，沒能找到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。歷史的重任光榮地落在了中國共產(chǎn)黨肩上。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，中國共產(chǎn)黨成立近百年來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)歷史使命付出艱辛努力，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡，取得巨大成就，譜寫了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的輝煌壯麗史詩，即：推翻壓在中國人民頭上的三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定；建立符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會制度，為民族復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)；合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，經(jīng)過40年的艱辛探索，找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。使命引領(lǐng)未來，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”[2]10。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，昭示著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢迎來了更加光明的前景，昭示著今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不忘初心、牢記使命，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢不懈奮斗，創(chuàng)造更加輝煌壯麗的人間奇跡。習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想為中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)這一新時(shí)代歷史使命提供了思想引領(lǐng)。

一方面，習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想闡明的核心價(jià)值觀戰(zhàn)略意義，能堅(jiān)定全黨全國人民的“四個(gè)自信”，凝聚中國力量，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代民族復(fù)興的歷史使命提供強(qiáng)大精神支撐。另一方面，為進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)凝心聚力，習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興歷史使命的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，進(jìn)入新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大夢想“必須進(jìn)行偉大斗爭”“必須建設(shè)偉大工程”“必須推進(jìn)偉大事業(yè)”[2]15-16。只有以習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想為引領(lǐng)，方能有效克服貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的錯(cuò)誤思想和行為，眾志成城，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭；方能不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，確保黨永葆生命力和戰(zhàn)斗力，推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程；方能使全黨更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。從根本上說，只有以習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想為引領(lǐng)，才能激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

(三)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的精神實(shí)質(zhì)

“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎么樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”，是黨的十八大以來全黨和全國人民必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答的重大時(shí)代課題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想正是在不斷探索和回答這一時(shí)代課題的實(shí)踐中產(chǎn)生形成。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想用“八個(gè)明確”闡明新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義”，描繪了新時(shí)代黨和國家事業(yè)的宏偉藍(lán)圖；在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國家安全觀、堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一、堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這“十四條堅(jiān)持”對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等方面做了理論分析和政策指導(dǎo)，回答了“新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，為新時(shí)代黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民決勝全面建成小康社會、奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了原則遵循和根本依據(jù)。

習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想是貫穿于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的精神實(shí)質(zhì)。因?yàn)榱?xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實(shí)踐中孕育產(chǎn)生，既是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)，更是對實(shí)踐問題的科學(xué)解答，深刻闡明了核心價(jià)值觀的本真精要所在，指明了國家、社會、公民個(gè)人層面的價(jià)值要求，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略規(guī)制了目標(biāo)追求，更提供了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略解決時(shí)代課題的具體思路。如，基本方略強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生，很好地回答和解決了新時(shí)代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局中的關(guān)鍵問題，指明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)與發(fā)展路徑，這正是習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想豐富內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。從某種意義上而言，這“十四條”基本方略就是習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想在回答和解決新時(shí)代我國在各個(gè)方面新情況新問題過程中的目標(biāo)指引與具體運(yùn)用。有鑒于此，可以說習(xí)近平社會主義核心價(jià)值觀思想的又一理論方位體現(xiàn)為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的精神實(shí)質(zhì)。

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