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美學(xué)視域下動畫藝術(shù)解析

2018-02-15 19:48:01代振李子凡
西部皮革 2018年10期
關(guān)鍵詞:大眾文化視域美學(xué)

代振,李子凡

(長春建筑學(xué)院,吉林 長春 130000)

動畫史是人們對光和影的探索發(fā)展歷史,起源于17世紀,其先驅(qū)是阿塔納斯·珂雪。動畫史第一部利用逐格拍攝技術(shù)使無生命的物象造成活動錯覺的影片是《矮胖子》。這對于動畫藝術(shù)的發(fā)展有著十分重要的意義。并且在科學(xué)技術(shù)不斷進步的今天,當(dāng)代動畫藝術(shù)的美學(xué)特點也在不停息的發(fā)生改變,值得我們?yōu)榇苏归_深入討論研究。

1 當(dāng)代動畫藝術(shù)的美學(xué)特點

1.1 大眾文化的狂歡性。簡單來說,大眾文化結(jié)合了流行文化與通俗文化,這種文化受眾于廣大的人民群眾,通過從傳播媒介進行推廣,從感性上給大家?guī)砀玫囊曈X體驗,而當(dāng)代的大眾文化追求的效果則是以娛樂為主。然而大眾文化追求的這種感性體驗都是建立在受眾心理的滿足而提供的,很明顯這是在現(xiàn)實世界中無法實現(xiàn)的。就動畫藝術(shù)而言,其狂歡性特點主要包含了五個方面,即全民大眾性、消除等級性、顛覆性、對立性以及宣泄性通過這幾點進行夸張?zhí)幚?,不僅能夠增添動畫人物的藝術(shù)色彩,而且能夠提升其娛樂效果。對于動畫藝術(shù)而言,大眾性并是讓大眾作為受眾,享受其中自身的審美需求。

1.2 視覺文化的興起。與視覺文化相比,語言為概念文化,以圖像為主則是基于視覺文化的一種形態(tài)。伴隨著視覺文化的出現(xiàn),當(dāng)代文化概念逐漸由語言轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像,文字一步步被圖像替代。視覺效果一直在影響我們的生活,視覺圖像也充斥在社會的各個角落,現(xiàn)代人類社會已經(jīng)逐步進入了“讀圖時代”。視覺文化的興起使得圖像成為傳播信息的主要媒介,相對于傳統(tǒng)語言文本,視覺圖像的優(yōu)勢也非常突出,比如易于閱讀,觀眾方便接受,而且能夠從感性的層面上給群眾帶來更加良好的體驗,并且圖像能夠提供更詳細的信息,當(dāng),視覺文化特色充分凸顯出代美學(xué)視域下的動畫藝術(shù)。

1.3 動畫文化的形成。在大眾文化快速發(fā)展的背景下,當(dāng)代動畫藝術(shù)在社會中產(chǎn)生了一種亞文化現(xiàn)象,他的內(nèi)容是對不同表現(xiàn)形式的追求為主。這種亞文化現(xiàn)象給社會帶來了非常深遠的影響。比如現(xiàn)在有很多大型動漫節(jié),通過cosplay的方式來展現(xiàn)個人喜愛的動畫作品,另外加上網(wǎng)絡(luò)的普及,使得動畫可以廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域,交互性特點可以應(yīng)用于動畫創(chuàng)作中,充分表現(xiàn)出動畫藝術(shù)的全民參與性特點。人們的日常生活中充斥著動畫文化,動畫文化對人們的日常生活產(chǎn)生了十分重大的影響。

2 動畫最根本的功能性作用應(yīng)在于其文化影響力

2.1 中國動畫與國外動畫的區(qū)別。中國動畫起步較早,開始于上世紀五六十年代,產(chǎn)生于當(dāng)年的水墨動畫可謂時代一絕。但遺憾的是國內(nèi)未能對動畫領(lǐng)域給于足夠的重視,導(dǎo)致動畫這一新興的藝術(shù)門類無法創(chuàng)新,使技術(shù)停滯不前遠遠落后于國外的制作水平。外加現(xiàn)在環(huán)境的影響,人才稀缺,沒有更多的創(chuàng)新作品,多數(shù)抄襲,沒有任何屬于國家的動畫獨立特色。在中國,因為傳統(tǒng)思想的限制,很多家長認為進行動畫、漫畫的創(chuàng)作是一種玩物喪志的表現(xiàn),觀看動畫視頻嚴重影響青少年的學(xué)習(xí)進度,極力表現(xiàn)出反對動畫的態(tài)度。這種古老的思想觀念充斥著當(dāng)時的社會,使中國動漫缺乏良好的創(chuàng)作環(huán)境。并且由于沒有良好的動畫市場,導(dǎo)致動畫觀眾顧客群年齡層次單一且不具消費水平。對比之下,日本的想象力就要強于我國很多,以至于動畫在日本已經(jīng)成為一種主流。比如《海賊王》《火影忍者》《龍珠》等各種優(yōu)秀作品人盡皆知。但相比中國和日本,美國要好很多。美國的動畫片則是結(jié)合了中日兩國動畫的優(yōu)點。適合的年齡段很廣泛,老少皆宜。教育意義很強烈,它能夠以幽默的形式闡述其中的道理,讓你在開懷大笑之后,再回味:哦,原來這樣做是對的,那樣做是錯的。

2.2 豐富動畫藝術(shù)功能。在當(dāng)代美學(xué)視域下,動畫藝術(shù)的創(chuàng)作有機結(jié)合了教育性和廣泛性,如要側(cè)重于某單一方面,則動畫的發(fā)展就會受到極大的負面影響。對于我國動畫作品創(chuàng)作而言,由于教育性占據(jù)主要地位,大部分動畫影片的受眾范圍大多以青少年、兒童為主,動畫中的內(nèi)容難以滿足其他受眾的思維需求,這樣一來,動畫題材的范圍選擇就將存在很大的局限性,無法體現(xiàn)創(chuàng)新元素和想象力,無法吸引成年人的觀賞。作為當(dāng)代大眾觀賞形式之一,動畫藝術(shù)更需要適應(yīng)不同年齡階段的受眾需求,從發(fā)展產(chǎn)業(yè)化來看,應(yīng)該改變與調(diào)整以教育性為根本出發(fā)點的動畫創(chuàng)作形式,從而促使動畫藝術(shù)滿足更多年齡段觀眾需求。

2.3 充實作品的藝術(shù)魅力。多年以來動畫內(nèi)容缺乏藝術(shù)魅力是我國動畫產(chǎn)業(yè)位于困境的一個重要原因。由于動畫藝術(shù)包含的領(lǐng)域非常廣泛,表現(xiàn)形式的特征也涉及到不同門類,例如音樂、電影、舞臺劇等等。動畫作品主要體現(xiàn)出了作者的主觀思想,不僅要將豐富的娛樂效果帶給大眾,同時也要體現(xiàn)中國獨有的文化特色。因此,在當(dāng)代美學(xué)視域下,動畫藝術(shù)的發(fā)展一定要將我國獨有的魅力充分體現(xiàn)出來,例如動畫《大魚海棠》《大鬧天宮》《寶蓮燈》。只有將作品的思想內(nèi)涵與創(chuàng)新充分表達出來,將中國元素融入其中,使傳統(tǒng)文化充分體現(xiàn),才能夠真正發(fā)展我國獨有風(fēng)采的動畫。

3 結(jié)語

讓我們縱觀動畫的發(fā)展歷史,很容易發(fā)覺,創(chuàng)新是任何藝術(shù)發(fā)展的根源。在當(dāng)代美學(xué)視域下,作為動畫藝術(shù)創(chuàng)新者,一定要深度理解動畫作品受眾不同需求不同的重要性,并結(jié)合動畫本身所有的內(nèi)涵與特點,將文化和創(chuàng)作靈感結(jié)合到一起,只有這樣,才能夠創(chuàng)作出能讓廣大受眾認可的優(yōu)秀動畫作品,為受眾帶來良好的視覺體驗,為展現(xiàn)中國獨有魅力的動畫藝術(shù)的發(fā)展提供有力支持。

參考文獻:

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