郝雁清
(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610000)
九襄石牌坊又名“九襄雙節(jié)孝石牌坊”。坐落于靠近九襄古鎮(zhèn)老街的川滇官馬大道上,古代被稱為“成都出南門第一坊”。被省政府批準(zhǔn)為省級文物保護(hù)單位,修建于清代道光二十九年(一九八四年),是漢源縣清代秀才黃體誠偶遇銀礦發(fā)跡后,當(dāng)上“貢爺”,樂善好施,為報(bào)答母和嫂子的養(yǎng)育之恩,請旨修建一座貞節(jié)牌坊,他通過打點(diǎn)清溪縣令(漢源縣古為清溪縣)上報(bào)清代朝廷,經(jīng)道光皇帝批準(zhǔn)并頒發(fā)圣旨,后花費(fèi)大量人力物力歷經(jīng)八年修建的雙節(jié)孝石牌坊。這座牌坊是完全按照封建統(tǒng)治者統(tǒng)治意圖建成的,整個(gè)設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者所謂的“節(jié)”、“孝”、“至尊”、“至高”以及佛教的苦、集、滅、道,教人逆來順受等的基本倫理思想。它還以富麗堂皇的形式,宣揚(yáng)封建宗教宗法禮教和炫耀符號貴族的身份,籍以使得古代黃家流傳千古。
民間流傳整座石坊,全部鎏金貼銀,染朱點(diǎn)翠,金碧輝煌,流光溢彩。為了保持其色彩經(jīng)久,匠師們除大量使用礦物顏料朱砂、銅綠、赭石、海螺粉外,還使用了秘方乳劑樹脂、松香、糯米、豆?jié){、桃李等精心制作。如今,經(jīng)過多年的風(fēng)雨侵蝕,石牌坊上部分色調(diào)認(rèn)可分辨,如肉色、赭石、銅綠等變得刀刻無痕,呈釉瓷化狀態(tài)。埋在地下的梅花立柱,皆斗成架,固深坊基,在坊的深基處。民間流傳兩種說法:一說是灌了鐵水,鑄有鎮(zhèn)坊五寶,分別是金龍、銀魁、銅師、鐵蛇、錫龜;另一種說法是用的銀鴨,以鎮(zhèn)基腳,基周圍用白灰以防石料剝蝕。
此坊由推土法建成,為紅砂巖質(zhì),高為3.98丈,寬為3.32丈,深為0.82丈,靠北向南。此牌坊的樣式為清代最為流行的四柱三間,多脊出檐,中心對稱。四根大石柱支撐牌坊重量,形成三個(gè)門洞,其中以中門為主,因此顯得寬大,旁邊對稱兩側(cè)門較小,四根石柱分前后兩面分布,每面各立有四尊氣勢逼人的石獅子,共計(jì)八尊,每尊石獅子的身上都各坐有一尊慈眉善目的菩薩或略顯嚴(yán)肅的古佛,如今除一尊完整,其余均已殘破不全了。由坊頂、坊身、坊座三大部分構(gòu)成,總共有四層,每層均帶檐,南北兩個(gè)面,東西八個(gè)面組成。
坊上石刻攜有陰刻端楷楹聯(lián)四對,匾額十道,節(jié)孝銘文牌二通。浮雕一百六十八幅,圓雕十三尊,傳統(tǒng)裝飾紋樣超過三十六種。這座石牌坊從建成到現(xiàn)在,屢經(jīng)劫難,仍然屹立至今,不減光彩,是我省現(xiàn)存最精美完整的近代石牌坊之一。
清代最擅長的莫過于用雕刻手法去展現(xiàn)戲文中的故事,他們樂此不疲的喜歡將戲文搬到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,重現(xiàn)場面風(fēng)靡一時(shí),毫不夸張地說,成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)時(shí)尚的風(fēng)標(biāo)。因此九襄石牌坊上的石雕主要以流傳千古的戲文故事呈現(xiàn),同時(shí)其獨(dú)特的石雕紋飾藝術(shù)嚴(yán)格以照當(dāng)時(shí)清代一貫的雕刻風(fēng)格、樣式及特點(diǎn),細(xì)膩、主動(dòng)的刻畫建筑物紋飾極度復(fù)雜的細(xì)節(jié)。此坊上的紋飾藝術(shù)格外的奪目出彩,其數(shù)目繁多,豐富多彩。雕飾紋飾以吉祥和安泰民心為主,給人以堅(jiān)強(qiáng)樂觀的暗示感。
整個(gè)石牌坊實(shí)為少見的藝術(shù)建筑,其雕刻刀法細(xì)膩遒勁,人物花草,珍禽異獸栩栩如生,各個(gè)部份玲瓏剔透,顯示出了我國古代勞動(dòng)人民嘆為觀止的精湛技藝和無盡的聰明才智。匠師們將我國古典傳說故事和經(jīng)典傳統(tǒng)戲文取作題材,反映出忠孝節(jié)義喜慶吉祥的內(nèi)涵。當(dāng)?shù)亓鱾饕皇酌枥L牌坊的民謠:“三步兩拱橋、抬頭望牌坊,四十八本戲在上面唱,底下海螺吹得響?!背木褪切∈鍢虻呐品簧峡逃械乃氖吮緜鹘y(tǒng)戲文。匠師們將這四十八個(gè)故事中七百八十多個(gè)神態(tài)各異動(dòng)靜不一的人物雕刻在一百六十八面浮雕和十三尊圓雕上,給人以氣勢恢宏,博大精深的氣場。其中平均每個(gè)人物三十厘米高,人物造型各有千秋,人物神態(tài)夸張,極具動(dòng)感。采用以動(dòng)對靜的手法,將造像及陪襯裝飾和建筑結(jié)構(gòu)絕妙地統(tǒng)一在一個(gè)整體上,使得人物既錯(cuò)落有致又端正華貴。每層兩側(cè)的飛檐如火焰一般凌空閃耀,層層遞減,縮小到頂端既合成一個(gè)寶塔,造型均勻而集中,形似火炬氣勢協(xié)調(diào)的同時(shí)又顯得古樸壯觀。
九襄石牌坊一座我國現(xiàn)存精美完整的近代石牌坊,其采用精湛豐富的石雕技術(shù)將一個(gè)個(gè)獨(dú)特絕美的紋飾精細(xì)鐫刻在石牌坊的各個(gè)部位,形成一宏偉氣派的歷史建筑,在一百多年的歷史長河中傲然屹立,周身散發(fā)出獨(dú)特魅力,為我們進(jìn)一步研究民間美術(shù)的歷史建筑石牌坊上的石雕紋飾提供了珍貴的現(xiàn)實(shí)范本。同時(shí)九襄石牌坊的建筑紋飾作為一個(gè)清代建筑的實(shí)例,展現(xiàn)了清代石雕藝術(shù)的風(fēng)采,也充分展現(xiàn)了清代雕工的技術(shù)水平,其石坊上各個(gè)部分幾乎都被極具智慧的匠師們鐫刻的淋漓盡致石刻紋飾真的是數(shù)目繁多,形態(tài)各異,讓人眼花繚亂的同時(shí)不得不再一次被其繁華精美所折服,不得不去稱道中國古代那些樸實(shí)的能工巧匠們,正是他們過去對藝術(shù)的不斷悉心鉆研,才使得我們今天能大飽眼福。