朱昊明
(武漢體育學(xué)院研究生院,湖北 武漢430079)
青年是所有年齡段中較為特殊的群體,正值青春期到成年的過渡時期,世界觀、價值觀和人生觀慢慢形成,是塑造一個人的重要階段。國家也非常重視青年體育的發(fā)展,在多項(xiàng)政策中肯定了體育在青年成長過程中起到的積極作用。在全民健身的熱潮下,不少青年加入到健身的隊(duì)伍當(dāng)中,青年人的健身意識達(dá)到了新的高度,但社會對青年體育的指導(dǎo)還有不足,青年自身來說,健身的科學(xué)性、持續(xù)性、有效性還需進(jìn)一步加強(qiáng)。分析青年的體育現(xiàn)狀及其面臨的發(fā)展問題,探討和總結(jié)造成問題的原因,尋找促進(jìn)青年體育發(fā)展的途徑,具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價值。
國內(nèi)外對青年的定義大致相同,都是指青春期晚期至成熟期的成人階段,是生理發(fā)育的高峰期和心理成熟的關(guān)鍵階段。中國古語就有“青年”、“后生”和“郎”的概念,歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動之后,特別是18世紀(jì)基督教創(chuàng)辦青年聯(lián)合會以來,青年一詞正式出現(xiàn),1919年五四運(yùn)動后,“青年”一詞在中國逐漸被廣泛使用。其區(qū)別主要是在青年的年齡范圍上,國際方面,聯(lián)合國在1985年國際青年節(jié),首次將青年定為15至24歲之間的人,而又無損于會員國的其他定義。現(xiàn)今,根據(jù)世界衛(wèi)生組織確定的新的年齡分段,青年的年齡上限提高到44歲。我國國家統(tǒng)計(jì)局所規(guī)定的青年年齡范圍為15至34歲;一些組織也將青年年齡范圍進(jìn)行了劃定,我國共青團(tuán)定義青年的年齡范圍為14至28歲,而青年聯(lián)合會則定為18至40歲;本研究中提到的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》中所指的青年的年齡范圍是14-35周歲[1]。
為重視并指導(dǎo)青年體育發(fā)展,國家體育總局從2009年開始每年舉辦一屆全國青年體育理論研討會,從中產(chǎn)生出有實(shí)際應(yīng)用價值的理論與方法,可以為國家體育總局制定相關(guān)方針、政策提供參考。國家也相繼出臺的很多政策文件都涉及到青年體育方面,其中代表性的有《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》(以下簡稱《規(guī)劃》)和《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》(以下簡稱《綱要》)。
《規(guī)劃》把青年體質(zhì)健康提升工程作為青年發(fā)展的其中一個重點(diǎn)項(xiàng)目,指出青年發(fā)展事業(yè)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新要求相比,還存在不少亟待解決的突出問題,其中一條提到,青年體質(zhì)健康水平亟待提高。提出了持續(xù)提升青年?duì)I養(yǎng)健康水平和體質(zhì)健康水平,青年體質(zhì)達(dá)標(biāo)率不低于90%的青年健康發(fā)展目標(biāo),并制定了相應(yīng)的發(fā)展措施,要實(shí)施全民健身計(jì)劃、加強(qiáng)學(xué)校體育工作、培養(yǎng)青年體育運(yùn)動愛好、在城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)更多適應(yīng)青年特點(diǎn)的體育設(shè)施、鼓勵和支持青年體育類社會組織發(fā)展、提高各類青年群體健康水平。
《綱要》指出要廣泛開展全民健身運(yùn)動,推動全民健身生活化,豐富完善全民健身體系,對于青年要實(shí)施國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校體育教育是青年體育的一部分,文件指出要促進(jìn)重點(diǎn)人群的體育運(yùn)動,到2030年,學(xué)校體育場地設(shè)施與器材配置達(dá)標(biāo)率達(dá)到100%,國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)優(yōu)秀率25%以上;對于社會上的青年,要實(shí)行工間健身制度,鼓勵和支持新建工作場所建設(shè)適當(dāng)?shù)慕∩砘顒訄龅?,并加?qiáng)健康人才培養(yǎng),到2030年,實(shí)現(xiàn)每千人擁有社會體育指導(dǎo)員2.3名[2]。
本研究根據(jù)青年群體的特征,把青年分為14-25歲和26-35歲兩個群體。14-25歲青年多數(shù)為在校生,身體還處在發(fā)育階段,時間上較為寬松,體育鍛煉時間基本可以得到保障;26-35歲青年多為社會工作者,身體發(fā)育基本結(jié)束,走入職場,多數(shù)情況下鍛煉的時間得不到保障。
在健身項(xiàng)目上,青年學(xué)生多從事對場地、時間、自然條件等因素要求較低的大眾化運(yùn)動項(xiàng)目,如散步、跑步、籃球、羽毛球、自行車等;青年社會工作者健身一般也從事相對大眾化的體育項(xiàng)目,但和學(xué)生時代相比則有了一定的經(jīng)濟(jì)來源,在大眾項(xiàng)目基礎(chǔ)上,會從事一些對場地要求相對較高的項(xiàng)目,例如網(wǎng)球、游泳、足球等。
在鍛煉場所上,絕大多數(shù)學(xué)生主要在學(xué)校操場開展鍛煉,因?yàn)樽约嚎芍滟Y金少和平時的學(xué)業(yè)任務(wù),很少選擇在校外體育館或健身房鍛煉;經(jīng)常從事體育活動的青年工作者多選擇在住所或公司附近的公園、學(xué)校和小區(qū)進(jìn)行鍛煉,有一部分選擇在周末或者業(yè)余時間和家人一起去社會體育館鍛煉,有條件的選擇在健身房和社會其他盈利性場所開展鍛煉。
在鍛煉頻率上,多數(shù)學(xué)生每周鍛煉3-4次,學(xué)校開展體育課原因,其他學(xué)生的也能保證每周鍛煉1-2次;青年工作者總體的鍛煉頻率低于青年學(xué)生。多數(shù)青年因?yàn)殄憻拸?qiáng)度和鍛煉次數(shù)不夠而不符合體育人口標(biāo)準(zhǔn)。
健身動機(jī)是促進(jìn)一個人進(jìn)行長期鍛煉的內(nèi)在動力,青年要全面發(fā)展,其鍛煉的動機(jī)也是多樣的。數(shù)據(jù)顯示,青年健身的主要動機(jī)還是為了增強(qiáng)體質(zhì),占82.3%,保持身體健康也是運(yùn)動健身最基本的功能;其次有48.9%的人是為了緩解壓力,青年是社會的中流砥柱,被賦予更多的社會責(zé)任,鍛煉是一種很好的解壓方式,使參與者能夠體驗(yàn)到運(yùn)動愉悅感,轉(zhuǎn)移注意力讓他們從煩惱中解脫出來;還有一些是為了減肥健美而鍛煉,占40.3%,其中女性居多,通過飲食調(diào)整、體育健身等對身體進(jìn)行塑造和籌劃以追求形體美;29.4%的青年是把健身作為社交活動形式,為了在鍛煉中結(jié)交朋友,這部分人本身對運(yùn)動健身有濃厚興趣,經(jīng)常與朋友和同事一起鍛煉,積極參加單位、社區(qū)以及俱樂部的體育活動[3]。
可支配時間少、壓力大,是阻礙青年體育發(fā)展的第一大因素。對于青年學(xué)生來說,課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,特別是高中生和研究生階段,在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上沒有太多可以自由支配的時間,導(dǎo)致沒有時間去進(jìn)行體育鍛煉;對于社會青年工作者,處于步入社會初期,需要接觸更多的新事物新知識,處理各種事務(wù)沒有那么輕松自如,常常會因?yàn)榉倍嗟墓ぷ鳌⑾嗷ブg的競爭和對未來升遷的擔(dān)憂而產(chǎn)生焦慮的情緒,下班身心俱疲,導(dǎo)致沒有精力去健身。
場地限制,對于青年學(xué)生來說,一些落后地區(qū)學(xué)校體育場地不夠,學(xué)校體育沒有得到足夠重視,不能滿足學(xué)生體育課和課余時間體育鍛煉的場地需求;對于青年工作者來說,場地的選擇較為自由,學(xué)校、體育館、健身房、小區(qū)等都是可選項(xiàng),但是在眾多低收入大學(xué)生群體聚居地區(qū),難以找到完整的運(yùn)動場地,有限的體育運(yùn)動集中在籃球、足球、羽毛球、街舞、跑步等對場地要求不高的大眾項(xiàng)目上[4]。場地利用率不高,主要表現(xiàn)為,學(xué)校場地開放時間有限;體育館和健身房周末人群較集中,工作日去健身的人則很少;小區(qū)和公園的健身路徑及其他健身設(shè)施有時被晾曬衣物占用。
個人興趣,一部分青年學(xué)生沒有興趣參加體育鍛煉,僅在體育課上進(jìn)行簡單的運(yùn)動,另一部分對體育項(xiàng)目的興趣愛好比較單一,可選擇性不強(qiáng),當(dāng)一種體育項(xiàng)目的場地被占用后就沒有去進(jìn)行其他項(xiàng)目鍛煉的欲望;青年工作者在這方面則更多是由于工作、時間、精力等因素,畢業(yè)就意味著對健身運(yùn)動興趣的削減甚至消失。
體育社會組織缺乏,在各種類型的青年社會組織和大學(xué)生社團(tuán)中,體育類組織和社團(tuán)相比文娛類、公益類等類型組織,其受重視程度還不夠,目前還處于發(fā)展初期,規(guī)模較小、形式單一,體育類組織的受眾參與程度有待提高,總體來說還有很大的發(fā)展空間[5]。
國家要做好頂層設(shè)計(jì),發(fā)揮政府的指導(dǎo)作用,要由體育行政主管部門及時出臺相關(guān)政策,基層體育組織和社會團(tuán)體搭臺,高等學(xué)校和體育科研院所提供指導(dǎo)和幫助。要通過學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》、《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,引導(dǎo)學(xué)生真正“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場”。盡快完善全民健身公共服務(wù)體系,形成“15分鐘健身圈”,在城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)更多適應(yīng)青年特點(diǎn)的體育設(shè)施和場所,一方面支持社區(qū)體育發(fā)展,還可以方便青年就近開展健身運(yùn)動。完善青年體質(zhì)健康檢測體系,實(shí)現(xiàn)定期抽樣監(jiān)測和公開發(fā)布監(jiān)測結(jié)果,以真實(shí)反映青年體質(zhì)狀況。
社會主要是發(fā)揮引導(dǎo)作用,通過社區(qū)委員會、單項(xiàng)體育協(xié)會等社會組織,組織青年廣泛參與健身運(yùn)動,有針對性地培養(yǎng)體育運(yùn)動愛好,提升身體素質(zhì)。不斷強(qiáng)化青年體育的賽事組織和健身娛樂管理,塑造一個嶄新的青年體育環(huán)境和體育市場氛圍,有力有效地引導(dǎo)和促進(jìn)青年體育的組織化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。與此同時,不斷豐富和發(fā)展的體育競賽和健身休閑娛樂活動,普及群眾性的體育賽事,使更多青年參與其中,享受比賽的樂趣和完賽的成就感,也有利于培育和激發(fā)新生代青年群體的競爭意識和積極向上的生活態(tài)度。推廣各項(xiàng)體育項(xiàng)目,是青年進(jìn)行健身運(yùn)動的一項(xiàng)內(nèi)在需求,以足球?yàn)橥黄瓶?,集中打造青年群眾性體育生活載體,推廣各項(xiàng)運(yùn)動,可以從人群集中的運(yùn)動項(xiàng)目中分流一部分人群,有效緩解場地不足的現(xiàn)象。
建立青年體育俱樂部和社團(tuán),開展各種體育活動交流。青年人除了專業(yè)學(xué)習(xí)以適應(yīng)工作外,還要適應(yīng)社會的發(fā)展和需要而經(jīng)常參加社會活動,推進(jìn)青年人自我把握和個性化的發(fā)展。單位或?qū)W校間開展各種體育活動交流,如友誼賽、邀請賽、體育講座等等,將青年員工從自閉的作環(huán)境和虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界轉(zhuǎn)移到公共的運(yùn)動場所,能夠用自己的行動來達(dá)到與社會的同化、與其他社會成員的和諧,提高青年良好的人際關(guān)系適應(yīng)能力。
社會還要加緊培養(yǎng)青年體育產(chǎn)業(yè)人才和體育指導(dǎo)人才,強(qiáng)化現(xiàn)有社會體育指導(dǎo)員的體育專業(yè)基本知識和技能,爭取盡早達(dá)到每千人擁有社會體育指導(dǎo)員2.3名的要求。可以建立群眾體育指導(dǎo)站,提供公益性社會體育指導(dǎo),并作為一個與青年溝通的平臺,了解青年的體育需求,以及時反映青年體育的發(fā)展?fàn)顩r,滿足青年多元化、個性化體育需求。
青年體育的發(fā)展終究還是青年自身的發(fā)展,要有終身進(jìn)行體育鍛煉的思想意識,發(fā)展自身運(yùn)動愛好,使身體得到全面發(fā)展,有研究表明是否積極參與體育活動與智力、記憶能力間存在著高度的正相關(guān)[6]。體育運(yùn)動一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張對抗及競爭性強(qiáng)的特點(diǎn),需要不斷克服客觀和主觀困難,因此要通過體育鍛煉學(xué)會合作、吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的凈勝,鍛煉心智,實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)的強(qiáng)化。利用好手機(jī)運(yùn)動輔助軟件,保證運(yùn)動頻率和運(yùn)動強(qiáng)度,實(shí)現(xiàn)對自身運(yùn)動的初步監(jiān)測。最后,要科學(xué)合理地飲食,不暴飲暴食或者為減肥而節(jié)食,保證有充足地能量和精力在完成工作任務(wù)的情況下進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉。
面對經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來的變化、以及不斷增大的健康風(fēng)險和隱患,作為社會生力軍的青年應(yīng)該形成新的生活方式來確保身體健康,并為更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展奠定更健康的身體基礎(chǔ)。希望廣大青年群體可以保證適度的體育活動,減少疾病的發(fā)生,消除現(xiàn)代“文明病”對機(jī)體的侵蝕,消除工作和生活上的煩惱,將心理調(diào)節(jié)到適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的最佳狀態(tài)。