黑陶：丟不掉的老手藝
2018-02-21 01:54:34郭亞軍攝影苗衛(wèi)鐘周西娟
河北畫(huà)報(bào) 2018年12期
關(guān)鍵詞：黑陶
文/ 郭亞軍 攝影/ 苗衛(wèi)鐘 周西娟
黑陶老藝人劉雙喜是黑陶非遺當(dāng)代傳承人劉小偉的父親，他在黑陶這個(gè)行當(dāng)中已經(jīng)摸爬滾打了三十多年。 攝影/李 輝
陶瓷同絲綢、茶葉、戲曲等傳統(tǒng)文化共同代表著歷史悠久的中華文明。在中國(guó)陶瓷歷史上，先有陶后有瓷，黑陶則是陶瓷家族中最獨(dú)特的一個(gè)成員。黑陶誕生于新石器時(shí)代，距今已有七千多年歷史， 享譽(yù)世界考古界的“蛋殼黑陶鏤空高柄杯”就是黑陶器的典型代表。黑陶取材于腳下的泥土，卻浴火重生出典雅之態(tài)。如今，雄安人正用自己的堅(jiān)守、執(zhí)著的工匠精神不斷推送出黑陶佳品。
【雄州黑陶人的堅(jiān)守】
“祖祖輩輩傳下來(lái)的手藝，我們會(huì)一直傳承下去?！?/h3>
走進(jìn)雄縣昝崗鎮(zhèn)孤莊頭村村委會(huì)，院子里有一排南房，這就是雄州黑陶的生產(chǎn)地。雄州黑陶非遺當(dāng)代傳承人劉小偉迎面走來(lái)，握手的瞬間便能感受到一位陶匠的辛勞，手掌的粗糲感給人非常深刻的印象。
1986年，孤莊頭村集體開(kāi)辦了雄州黑陶廠，劉小偉的父輩——伯父劉章鎖和父親劉雙喜等人就是骨干。2003年，雄州黑陶廠因經(jīng)營(yíng)不善瀕臨倒閉，劉章鎖他們便承包了下來(lái)，現(xiàn)在廠子傳到了劉小偉和弟弟劉斌手中。劉小偉堂哥劉愛(ài)國(guó)主要負(fù)責(zé)拉坯，從拉坯的流利動(dòng)作上可見(jiàn)，從26歲起就跟師傅學(xué)藝的他手上有超人的功夫。廠子里還有幾位干了二三十年的大姐負(fù)責(zé)繪制、雕刻。日復(fù)一日，年復(fù)一年，就是這些人用粗糙的雙手，打磨出精美的黑陶器物。
雄州黑陶的制作要經(jīng)過(guò)幾十道工序：選泥、養(yǎng)土、過(guò)濾、晾曬、揉泥、拉坯、雕刻……只有執(zhí)行嚴(yán)格的操作規(guī)范才能保證成品的質(zhì)量。
“我們建廠比山東的黑陶廠還早一年。因?yàn)閽赍X(qián)少，大部分人員慢慢轉(zhuǎn)行了。但是再苦再難，祖祖輩輩傳下來(lái)的手藝，我們會(huì)一直傳承下去?，F(xiàn)在廠里的人員都在非遺傳承譜系里?！眲⑿?dòng)情地說(shuō)。正在磨光陶坯的大姐表示干這行雖然掙得不多，但干了這么多年了，舍不得丟了這個(gè)手藝?！叭绻醇妓囁絹?lái)說(shuō)，他們不該每月只有兩千多元工資?！眲⑿ゲ粺o(wú)感概地說(shuō)。
每一件精美黑陶器物的呈現(xiàn)，都經(jīng)過(guò)黑陶技師無(wú)數(shù)遍的打磨。
作為古老的制陶技藝，黑陶有黑如漆，聲如罄，薄如紙，亮如鏡，硬如瓷的特點(diǎn)。黑陶人堅(jiān)守的更多的是一種情懷，以工匠精神保護(hù)著這份文化遺存。
“我們這里做黑陶是純手工的，無(wú)色無(wú)釉純天然，黑色是由于燒制過(guò)程中吸附了活性炭?！?/h3>
孤莊頭村附近的河道里分布著細(xì)膩、純凈的紅膠土，是制作黑陶的優(yōu)質(zhì)資源。紅膠土從地下取出時(shí)比較軟，需要晾曬幾日，之后再揉泥。揉泥是個(gè)力氣活兒，這個(gè)環(huán)節(jié)是為了讓泥軟硬適中，泥中不再有氣泡。
泥坯經(jīng)過(guò)手工拉坯造型變成陶坯。再對(duì)這些陶坯用貝殼反復(fù)壓光，直到陶坯表面密度增加，光滑如鏡。然后以特制的雕刻工具，運(yùn)用一些雕刻技法，為陶坯手工雕刻出絢麗的圖案。最后把陶坯送進(jìn)窯，經(jīng)受火的洗禮。在燒制過(guò)程中，擺放、燒制、滲炭等環(huán)節(jié)等都有極為嚴(yán)格的工藝要求，全憑藝人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)把握。
因?yàn)楹谔罩谱鞔嬖谝欢ǖ碾y度，這么多年苦心堅(jiān)守的人并不多。劉小偉已經(jīng)是中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)黑陶藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事，并且開(kāi)辦了黑陶藝術(shù)館和體驗(yàn)館，還和相關(guān)院校不斷聯(lián)系交流，希望更多人了解黑陶文化，從而吸引更多年輕人加入進(jìn)來(lái)，讓黑陶行業(yè)繁榮起來(lái)。
雄安新區(qū)成立后，孤莊頭村的黑陶技藝獲得了很多關(guān)注。其實(shí)關(guān)注本身就是一種支持。今年6月孤莊頭的黑陶在廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)上亮相，11月又在雄安新區(qū)第一屆河北國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)周上亮相，雄州黑陶逐漸成為雄安新區(qū)的一張藝術(shù)名片。
泥土的吟唱
我們走進(jìn)雄安雄州黑陶博物館。這些泥巴做成的器物又豈止是瓶瓶罐罐，分明是穿越時(shí)光的泥巴在輕歌曼語(yǔ)，是歲月深處傳來(lái)的最質(zhì)樸卻又典雅的歌謠。這吟唱的黑陶正以它深厚的歷史文化底蘊(yùn)及豐富的人文內(nèi)涵將我們重又帶入遠(yuǎn)古時(shí)期悠遠(yuǎn)的追憶與遐想當(dāng)中。
這身邊留存下來(lái)的古老手藝的傳承，這濃縮了漫長(zhǎng)光陰的黑陶令人驚喜又驚艷。據(jù)介紹，黑陶是在器物燒成的最后一個(gè)階段，從窯頂徐徐加水，使木炭熄滅產(chǎn)生濃煙，在隔絕空氣的情況下，炭會(huì)自然滲入制品，從而成就了黑陶黝亮的色澤。而制作黑陶器皿，并沒(méi)有模具，所有的環(huán)節(jié)都是純手工完成。想象凝聚了黑陶匠人彼時(shí)喜怒哀樂(lè)和期冀的陶器，每個(gè)都有了自己獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì)和性情，在火熱的窯里，在濃黑的煙霧里，成就自己，窯洞深處有泥土的味道飛起來(lái)，黑色涵蓋住所有的色彩。相比粗樸的灰陶、旖麗的彩陶，黑陶看上去更深沉，更高貴，更厚重。
也許正因其“返璞歸真”的氣質(zhì)可以逾越時(shí)間的脊梁，在幾千年后的今天，云南尼西黑陶依舊在藏族人家的日常生活中扮演著不可或缺的角色。當(dāng)?shù)孛恕巴铃仧蹼u”，土鍋必須是黑陶，因其烹飪出的食物有著現(xiàn)代炊具所無(wú)法提供的地道的“泥土芬芳”。
而我一直想要一個(gè)黑陶的花瓶，放在書(shū)房的窗邊，隨性地插著花，或許白洋淀邊三兩枝蓬松的蘆花，一兩支枯荷，或一捧蒲草，就是最絕美的搭配。那從詩(shī)經(jīng)里一路走來(lái)的蘆葦也許還帶著對(duì)黑陶似曾相識(shí)的記憶，默然相視，心意相通，為塵俗之心筑一方禪意。
我們安靜地徜徉在黑陶博物館，聽(tīng)泥土唱著遙遠(yuǎn)的歌謠，看歌謠中遠(yuǎn)古的黑陶藝人粗糙的手中，陶坯越轉(zhuǎn)越薄，對(duì)美好生活的向往和古老文明的陽(yáng)光，透過(guò)靈巧的鏤空，斑駁地展現(xiàn)在參觀者的臉上。
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黑陶制作視頻鏈接：（資料提供/河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院廣播電視專(zhuān)業(yè)張培 宋石猛）
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