次旦平措
(西藏自治區(qū)藏醫(yī)院人事處,西藏 拉薩 850000)
追溯檔案史的發(fā)展歷程,就不能忽略檔案的歷史性變遷和發(fā)展。開始是將年久的收集工具稱為檔案,主要應(yīng)用在積累方面,并且,逐漸開始分類立卷進(jìn)行文件的保存和收集。在中國(guó)周朝,將檔案收集的地方稱為檔案館,隨后的漢朝“蘭臺(tái)”、唐朝“史館”等,都是早期的王朝保留檔案的地方[1]。由于檔案學(xué)并沒有非常明確的發(fā)展歷程,除此之外,在中醫(yī)藥檔案史的相關(guān)記載中,人們能了解到古代醫(yī)者已經(jīng)開始使用砭石、骨針等醫(yī)藥器具,按照時(shí)代變遷的邏輯對(duì)發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行推理,基本是在文字產(chǎn)生后,中醫(yī)藥檔案史便已經(jīng)開始記錄,這對(duì)于后世研究中醫(yī)發(fā)展具有十分關(guān)鍵性的理論性指導(dǎo)意義[2]。需要相關(guān)研究部門給予高度關(guān)注,確保中醫(yī)藥檔案史的可持續(xù)性發(fā)展,也為中國(guó)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展提供最原始和有效的依據(jù)。而藏王赤德松贊時(shí)期編寫了佛經(jīng)《旁塘目錄》和《丹噶目錄》[3]。成為西藏最早編寫圖書目錄的先河。自吐蕃王朝后也相繼出現(xiàn)了德格、鈉唐、布達(dá)拉宮印經(jīng)院以及薩加、門追林等五明學(xué)院,承擔(dān)以十明學(xué)為主的藏學(xué)的整理、傳播、管理為主的工作。其中薩加寺素有外部尼墻倒塌,還有經(jīng)書架不倒的的美稱,其中經(jīng)堂的西墻、南墻、北墻是經(jīng)書墻,經(jīng)架直抵殿頂,有用金、銀、珍寶粉研成墨手寫的《甘珠爾》、《帕巴杰東巴》等十明學(xué)為內(nèi)容的經(jīng)典四萬四千多部。當(dāng)時(shí)雖然沒有檔案的概念,但是負(fù)擔(dān)著初步的文獻(xiàn)目錄、作者、年代、內(nèi)容的檢索的任務(wù)。西藏藏文文獻(xiàn)檔案數(shù)量巨大,門類繁多。1959年6月,根據(jù)國(guó)務(wù)院的指示,西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文物古跡、文件檔案管理工作的若干規(guī)定》,并著手整理、搶救、收集、保管原西藏地方政府及其下屬各個(gè)部門的文件檔案材料以及各寺廟和貴族收藏的文件檔案,建立了比較完整的館藏檔案。1984年成立了西藏自治區(qū)檔案館,極大地改善了檔案的管理?xiàng)l件。目前,西藏自治區(qū)檔案館館藏檔案達(dá)300多萬卷。由西藏自治區(qū)檔案館編輯的《西藏歷史檔案薈萃》《鐵虎清冊(cè)》等大型圖書的出版,成為一部部“鐵券文書”。西藏各級(jí)各部門共收藏紙質(zhì)、縑帛和木、金屬、石、葉等質(zhì)地的檔案400余萬卷,除90%多的藏文外,還有漢、滿、蒙、印地、梵、尼泊爾、英、俄等10余種文字,檔案內(nèi)容上起元朝,下迄當(dāng)代,是一個(gè)時(shí)代體系完整的歷史檔案寶庫。
藏醫(yī)藥學(xué)檔案管理的歷程雖然有其特殊性,早在公元前3世紀(jì),苯教醫(yī)生著《醫(yī)學(xué)四本》《解毒學(xué)》等。而公元8世紀(jì)玉妥云旦貢布編著《四部醫(yī)典》后藏醫(yī)藥專家,以《四部醫(yī)典》為根據(jù),編寫大量藏醫(yī)學(xué)專著,形成了百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的藏醫(yī)學(xué)盛況,出現(xiàn)了浩瀚的文獻(xiàn)資料,特別是18世紀(jì)著名藏醫(yī)藥學(xué)家帝瑪.丹增彭措用20年左右的時(shí)間完成了《晶珠本草》[4],共收載藥物2294種,這是歷代藏藥書籍中收載藥物數(shù)量最多的經(jīng)典著作。《晶珠本草》收載藥物種類很多,內(nèi)容豐富,考證全面,訂正確切,被列入中國(guó)經(jīng)典本草著作。這些記載都說明了古代藏醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷程,成為藏醫(yī)藥檔案史發(fā)展的根本動(dòng)力。依靠德格印經(jīng)院、五明學(xué)院等的基礎(chǔ)上形成了醫(yī)學(xué)檔案室雛形。其中最為著名的為建在布達(dá)拉宮旁邊的醫(yī)學(xué)利眾學(xué)院和門孜康醫(yī)學(xué)院的文物館。八世紀(jì)初,金城公主進(jìn)藏時(shí)攜帶了眾多的醫(yī)典,其中漢地大乘和尚與西藏澤師毗盧遮那共同翻譯了《月王藥珍》(亦澤《醫(yī)法月王論》),它是現(xiàn)存最早的藏醫(yī)著作。在赤松德贊時(shí)期,出現(xiàn)了“四方名醫(yī)、遠(yuǎn)方九太醫(yī)”,使藏醫(yī)得到空前的發(fā)展,使藏醫(yī)藥檔案有了大步的發(fā)展。
藏醫(yī)藥檔案史的現(xiàn)狀較為落后,雖有浩瀚的醫(yī)藥文獻(xiàn)檔案,但主要分布在青海的拉布倫寺,四川德格印經(jīng)院,西藏的布達(dá)拉宮、羅布林卡、薩迦寺、鈉唐、西藏自治區(qū)藏醫(yī)院等地,各地按照本地現(xiàn)有的醫(yī)藥文獻(xiàn),通過現(xiàn)代檔案學(xué)編寫方法,青海藏醫(yī)藥研究院已整理了一百多部藏醫(yī)藥文獻(xiàn)并編寫了各自的文獻(xiàn)檔案,四川省先后出版發(fā)行了三十多部文獻(xiàn)并附有檢索目錄,而西藏自治區(qū)藏醫(yī)院整理發(fā)行了《雪域藏醫(yī)歷算大典》及《雪域藏醫(yī)藥古今文獻(xiàn)目錄明鏡》,雖對(duì)藏醫(yī)藥文獻(xiàn)的整理付出了巨大的貢獻(xiàn),但是因缺少文獻(xiàn)檔案學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),與目前文獻(xiàn)檔案的研究水平,存在一定的距離,仍偏向于作者簡(jiǎn)介、年代、文獻(xiàn)的主要內(nèi)容,而仍存在一定區(qū)域性,如果按照專業(yè)擰成一股勁,通過檔案學(xué)的方法,對(duì)每味藥物的發(fā)明時(shí)期、發(fā)明者、何時(shí)推廣的、推廣的目的、需要的藥材、藥材的鑒別、功能主治、治療的效果等進(jìn)行分類必將對(duì)藏醫(yī)藥的發(fā)展具有拒單推動(dòng)作用。
研究藏醫(yī)藥檔案史是為了全面了解中國(guó)藏醫(yī)藥的發(fā)展歷程,由于史學(xué)對(duì)于學(xué)科研究和系統(tǒng)化發(fā)展具有非常深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值,因此,系統(tǒng)化分析藏醫(yī)藥檔案史也能進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)藏醫(yī)藥的可持續(xù)發(fā)展,具有非常深遠(yuǎn)的研究?jī)r(jià)值和意義。[5]
在藏醫(yī)藥史學(xué)體系中,值得深度挖掘的信息和醫(yī)藥文獻(xiàn)非常的眾多,需要對(duì)西藏藏醫(yī)藥的歷史檔案進(jìn)行系統(tǒng)化衡量的同時(shí),確保對(duì)相關(guān)信息予以分析和整理,從根本上提高數(shù)據(jù)的完整性和可利用性。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)類的學(xué)科,發(fā)展也是代代相傳而建立起來的,后輩要繼承前人的成果,然后在從中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新化發(fā)展,形成了全面更新和發(fā)展的趨勢(shì)。因此,藏醫(yī)藥檔案就是繼承和發(fā)展之間的關(guān)鍵環(huán)節(jié),能在記錄經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為創(chuàng)新發(fā)展和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化提供最堅(jiān)實(shí)的保障,避免重復(fù)和偏差,也就是說,藏醫(yī)藥檔案史就是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),是未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的根本。建立藏醫(yī)藥學(xué)的檔案,對(duì)藏醫(yī)藥學(xué)有著非常大的價(jià)值,它最大的價(jià)值是通過廣泛的應(yīng)用挖掘檔案的價(jià)值,在醫(yī)院檔案室就可以直接找到,資源共享,盡全力為藏醫(yī)藥學(xué)信息的多途徑、多角度、多層面的創(chuàng)造更多的有利條件,通過長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐發(fā)現(xiàn),只有搞好檔案的利用工作,才能讓整個(gè)藏醫(yī)藥學(xué)檔案工作更加有活力,藏醫(yī)藥檔案的發(fā)展需要上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持,也需要更多的人才培養(yǎng),更多的人投入到藏醫(yī)藥學(xué)檔案工作上,這樣才能使藏醫(yī)藥檔案的建設(shè)發(fā)展的更快更好,藏醫(yī)藥學(xué)檔案在發(fā)展進(jìn)程中,要深度落實(shí)系統(tǒng)化研究,才能真正體會(huì)到藏醫(yī)藥檔案史的博大精深,發(fā)揮其實(shí)際價(jià)值,為藏醫(yī)藥現(xiàn)代化檔案室進(jìn)步提供動(dòng)力。
藏醫(yī)發(fā)展歷史迄今有3800年之悠久,人們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的情結(jié)深厚,藏醫(yī)歷史文化的傳承和記錄,需要實(shí)現(xiàn)深入的研究。但是,對(duì)于藏醫(yī)藥檔案史的關(guān)注卻并不高,無規(guī)范性、無系統(tǒng)性,從而使研究工作受到巨大制約,無法讓后人正確使用。而只有從根本上完善基礎(chǔ)性分析和研究,才能有效振興整體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),因此,要為藏醫(yī)藥檔案史的發(fā)展創(chuàng)設(shè)更加良好的環(huán)境,積極提高管理水平和力度,保證工作得以全面落實(shí)[6]。
要想從根本上保證藏醫(yī)藥檔案史的管理工作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就要從基礎(chǔ)性管理機(jī)制出發(fā),營(yíng)造更加良好的發(fā)展空間和氛圍,提高民眾對(duì)于藏醫(yī)藥檔案史的重視程度,無論是在學(xué)術(shù)界還是在藥學(xué)管理領(lǐng)域,都要積極落實(shí)系統(tǒng)化引導(dǎo)工作。完善管理標(biāo)準(zhǔn)的過程中,要在醫(yī)藥發(fā)展體系中全面維護(hù)其運(yùn)行機(jī)制。
對(duì)于藏醫(yī)藥檔案史的管理和繼承而言,人才的專業(yè)性十分關(guān)鍵,因此,相關(guān)部門要大力引進(jìn)學(xué)科人才,建立健全更加系統(tǒng)化的人才交流機(jī)制,完善合作共享效果的同時(shí),推動(dòng)藏醫(yī)藥檔案史的可持續(xù)發(fā)展。要想真正了解并且深度挖掘藏醫(yī)藥檔案史的價(jià)值,管理人員的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)以及對(duì)研究項(xiàng)目的分析是關(guān)鍵[7]。
第一,要提高藏醫(yī)藥檔案史研究的力度,將工作落實(shí)到位,無論是文書檔案管理還是行政檔案管理,都要將藏醫(yī)藥檔案史的監(jiān)督和管控作為重點(diǎn)。
第二,要提升管理認(rèn)知和管理水平,從細(xì)節(jié)出發(fā),提高藏醫(yī)藥檔案史的記錄效率和水準(zhǔn)。鉆研的精神和深度的研究是藏醫(yī)藥檔案史發(fā)展的動(dòng)力,也是研究人員需要在實(shí)際工作中著重注意的。
藏醫(yī)藥檔案史的發(fā)展不能脫離檔案的收集、整理以及研究,要將提高醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)服務(wù)水平作為關(guān)鍵目標(biāo),落實(shí)系統(tǒng)化的信息和數(shù)據(jù)處理工作,按照標(biāo)準(zhǔn)化工序完善相關(guān)工作。藏醫(yī)藥檔案史的研究是對(duì)中華醫(yī)藥文化傳承的記載,也是現(xiàn)代醫(yī)藥發(fā)展的根本,只有從本質(zhì)上對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化分析,借助整理資料理清脈絡(luò)和發(fā)展歷程,才能提高研究的實(shí)際水平。例如,在藏醫(yī)中,人體經(jīng)脈圖一直是非常關(guān)鍵的診療參考,而在藏醫(yī)藥檔案史的研究過程中,要對(duì)經(jīng)絡(luò)圖的發(fā)展予以系統(tǒng)化分析,何時(shí)被發(fā)現(xiàn)、被何人發(fā)現(xiàn)、古代闡釋相關(guān)內(nèi)容是應(yīng)用何種方式、是否曾經(jīng)登記在案等,都是系統(tǒng)化研究相關(guān)內(nèi)容不能或缺的資料,相關(guān)人員要查閱大量的典籍然后進(jìn)行匯總分析,確保挖掘的深度和研究的廣度都能滿足實(shí)際需求,也為推動(dòng)醫(yī)療事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障[8]。藏醫(yī)藥檔學(xué)的研究“在掌握檔案學(xué)的內(nèi)部科學(xué)體系的基礎(chǔ)上,要發(fā)展藏醫(yī)藥檔案學(xué)研究,還要了解藏醫(yī)藥檔案學(xué)與其它科學(xué)之間的關(guān)系,虛心吸取有關(guān)其它學(xué)科的能適用的理論、原則和技術(shù)方法,讓藏醫(yī)藥檔案學(xué)與其它醫(yī)學(xué)服務(wù)”促使醫(yī)學(xué)之間形成互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮藏醫(yī)藥學(xué)的優(yōu)勢(shì)。藏醫(yī)藥的檔案研究可借助文獻(xiàn)學(xué)、鑒別學(xué)、書法學(xué)、文獻(xiàn)修復(fù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論和方法,對(duì)藏醫(yī)藥檔案進(jìn)行多角度的審視,并在對(duì)這些方法進(jìn)行科學(xué)整合的基礎(chǔ)上,多層面地剖析藏醫(yī)藥檔案的相關(guān)問題。運(yùn)用鑒辯學(xué)的方法及原理,對(duì)來源復(fù)雜的藏醫(yī)藥檔案開展鑒辯,這樣才能推動(dòng)藏醫(yī)藥檔案研究的進(jìn)一步發(fā)展。
總而言之,在研究藏醫(yī)藥檔案史的過程中,要秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,深度挖掘信息和相關(guān)典籍,有效從中提取值得記錄的內(nèi)容,并且要嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)的環(huán)境如實(shí)記錄,切不可利用現(xiàn)代語言進(jìn)行代替,要尊重藏醫(yī)藥檔案史的發(fā)展歷程,尤其是歷史性的發(fā)掘和研究工作,從歷史的寶藏中提取有助于藏醫(yī)藥檔案史研究的內(nèi)容,真正發(fā)揮專業(yè)精神,為藏醫(yī)藥檔案史的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。