■高 銘 陳俊凱 朱芋錠 Gao Ming & Chen Junkai & Zhu Yuding
(1.2.3.浙江農(nóng)林大學(xué)工程學(xué)院,浙江杭州 311300)
家具和建筑看似是毫無聯(lián)系的兩種事物,但實際上這兩者有著不可分割的密切關(guān)系。其實從人類以洞穴為居所,并以茅草、樹葉等作為家具開始,家具與建筑就相伴相生、密不可分了。除家具史學(xué)家之外,大眾也普遍接受家具是由建筑演變過來的。通過比較中國傳統(tǒng)建筑和家具,的確能發(fā)現(xiàn)兩者在設(shè)計風(fēng)格、文化、功能、造型與結(jié)構(gòu)等方面都有一定的聯(lián)系。
本文將從中國家具與建筑的關(guān)系作為探入口,并以中國家具的腿與建筑的柱為重點進(jìn)行探究,通過分析建筑的柱和家具的腿的特征來探索兩者的關(guān)系,希望為現(xiàn)代家具的腿部設(shè)計提供參考意見。
從家具和建筑的發(fā)展歷史可以發(fā)現(xiàn),家具的風(fēng)格總是隨著建筑的風(fēng)格變化而變化的,并且相輔相成而存在。簡單來講,有什么樣的建筑就會呈現(xiàn)出與之相匹配的家具。就拿西方的建筑和家具來說,歐洲中世紀(jì)的哥特式教堂的興起,帶動了同樣剛勁挺拔風(fēng)格特征的哥特式家具[1-2]。中國的建筑和家具更是如此,例如明代在江南地區(qū)大興園林,則出現(xiàn)了與園林建筑風(fēng)格理念一致的家具,皆體現(xiàn)了“雖由人作、宛自天開”的設(shè)計風(fēng)格[3]。此外,徽派建筑容納的是徽派家具,京派建筑推進(jìn)了京派家具,家具與建筑的關(guān)系總是互相并進(jìn)的。
至于文化,中國傳統(tǒng)文化是博大精深的,而體現(xiàn)在建筑和家具中的文化則又有一定關(guān)聯(lián),比如“巧于因借、精在體宜”,蘇州園林建筑將自然體現(xiàn)得淋漓盡致,家具則將木材的本質(zhì)運用得得心應(yīng)手。[4]再例如“天圓地方”,天壇整體即為方圓形狀,圈椅、箱等家具都表現(xiàn)了天圓地方的文化思想。另外,不同時期的中國有著不同的文化,但同一時期的建筑與家具又蘊(yùn)含著相同的文化。例如晚明時期,政治的動蕩以及經(jīng)濟(jì)的繁茂導(dǎo)致大量文士投身于建筑與家具的設(shè)計之中[5],這就導(dǎo)致了此時期建筑的文化與家具的文化是相通的。
由于中國的氣候地理條件,中國傳統(tǒng)建筑大都為木結(jié)構(gòu),即大木作,而家具則被稱為小木作[6],除材質(zhì)類似之外,建筑與家具在結(jié)合方式和造型上又很相像。結(jié)合方式包括榫卯結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)和“一屋三分”的結(jié)構(gòu)形式,造型則從家具和建筑的各個位置部件進(jìn)行對比聯(lián)系。傳統(tǒng)建筑與家具的結(jié)合方式和造型對照表(表1)。
在對比聯(lián)系了中國傳統(tǒng)建筑和家具的結(jié)合方式、造型和功能等方面,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)家具相似處很多,在家具造型中總能找到建筑的影子,家具結(jié)構(gòu)也能聯(lián)系到建筑。例如,莆田古典家具屏風(fēng),可以找到莆田傳統(tǒng)建筑最顯著的造型元素屋頂燕尾脊的影子[7]。唐代高型家具在草創(chuàng)時期就采用了和建筑一樣的框架結(jié)構(gòu)[8]。這些事實都證明了建筑和家具具有聯(lián)系。而建筑的柱和家具的腿相似處明顯、特征較為突出,并且柱和腿都是作為一種承重構(gòu)件,分別在建筑和家具中都是至關(guān)重要的部分。另外,在現(xiàn)今家具造型設(shè)計中,大眾對于家具腿的造型關(guān)注度并不小。因此,通過探究傳統(tǒng)建筑的柱和家具的腿的特征并將其進(jìn)行分析是很有必要的。
在中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中,橫梁直柱的基本結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了梁與柱在建筑中的根本地位。柱是指建筑物中垂直的主受力部件,承托梁架及其上方的重量。若一建筑沒有或者缺少柱構(gòu)件,那此建筑將無法搭建或結(jié)構(gòu)非常不穩(wěn)。因而可知,建筑絕不能缺少柱這一重要構(gòu)件。在民間一些傳說也體現(xiàn)了建筑中柱的重要性,比如《西游記》中的擎天柱被取走之后,東海龍宮面臨倒塌的危險。
中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的柱的最大特征便是“側(cè)腳”和“收分”?!皞?cè)腳”還稱“掰升”,是指建筑最外圈立柱并不垂直于地面,而是在一定程度向內(nèi)傾斜[9]?!笆辗帧庇址Q“收溜”,是指建筑立柱上下直徑不一樣,立柱從底部到頂部直徑逐漸變小的現(xiàn)象?!笆辗帧边€原了樹木生長時的狀態(tài),顯得更加貼近自然,同時會給人一種靈動的感覺。另外,北宋時期的《營造法式》中對各種建筑的設(shè)計、結(jié)構(gòu)、用料等以及柱子外形直徑和斜長的比例、數(shù)字等細(xì)節(jié)都予以規(guī)范[10]。宋《營造法式》寫到側(cè)腳的尺寸是外圈柱的柱腳中線按原設(shè)計尺寸向外移出柱高的8/1000,并規(guī)定大式建筑柱子的收分大小為柱高的7/1000。側(cè)腳和收分的做法使得建筑的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固、結(jié)實,而且這讓建筑給人的視覺效果也是非常宏偉大氣的,給人更好的視覺享受。
柱礎(chǔ)是建筑柱下的基礎(chǔ),是承受屋柱壓力的墊基石,又稱“磉盤”、“礎(chǔ)石”,主要作用是使建筑立柱不易潮濕腐爛從而延長立柱的壽命,還有一個作用就是加大立柱與地面的接觸面積從而加強(qiáng)對建筑的承受力。宋《營造法式》提到的柱礎(chǔ)紋飾很多,我國受佛教影響很大,蓮瓣紋飾被佛教喜愛因此常運用到柱礎(chǔ)上,即蓮花覆盆式柱礎(chǔ)。柱礎(chǔ)式樣也較多,并且體現(xiàn)了相應(yīng)的等級制度,如官式建筑多采用古鏡式柱礎(chǔ),民間一般采用鼓狀柱礎(chǔ)等。另外,在清代,柱腳做管腳榫插入柱礎(chǔ),它們的長度都是柱徑的3/10[11]。
表1 傳統(tǒng)建筑與家具的結(jié)合方式和造型對照表
家具腿足的最簡單顯著的特征是其支撐作用,和建筑立柱一樣,都是豎直承重構(gòu)件,大部分的家具都是有腿結(jié)構(gòu)的,大到衣柜、床,小到椅子、凳子,無論腿的高度、腿型等是否一致,都是由腿來支撐整個家具的。這些缺了腿的家具是不完整的也是沒法使用的,故家具腿的作用值得被重視。
和建筑立柱類似,或者說受建筑立柱的影響,家具的腿也有側(cè)腳和收分的特點。家具的腿足也是直徑從下到上逐漸變小,然后以向家具中心的傾斜角度傾斜,整體大致呈現(xiàn)出一個梯形狀。遠(yuǎn)觀擁有側(cè)腳和收分的特征的家具更充滿了穩(wěn)定、靜謐的感覺,也十分符合中國傳統(tǒng)中式家具的造型對稱、氣勢恢宏的特點。家具中的柱礎(chǔ)造型在家具中也經(jīng)常見到,其存在于腿足底端,略有向家具內(nèi)部鼓出,不但造型與柱礎(chǔ)相似,功能也大同小異。我國古代家具柱礎(chǔ)造型很多,如馬蹄、展腿柱礎(chǔ)等。
另外,家具腿型也頗有藝術(shù)特點,并有著深遠(yuǎn)的影響,家具的腿型樣式也很多,有馬蹄腿、三彎腿、圓腿、方腿、板腿等。例如中國傳統(tǒng)家具羅漢床的腿足式樣就有S型曲線的三彎腿、C形曲線的鼓腿、直線的直腿等,線型弧度各異[12]。其中,明清家具的腿型特征明顯,這是由于明清家具風(fēng)格以簡練為主,線型設(shè)計利落流暢[13]。
如上文所說,家具的腿和建筑的柱都是遵循“側(cè)腳”和“收分”原則的,老話常說“家具好不好,就看是否四平八穩(wěn)”,“八穩(wěn)”是指家具在東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八面穩(wěn)定,而側(cè)腳和收分則是影響家具“八穩(wěn)”的主要原因。家具穩(wěn),使用者才安全,大型建筑則需要考慮更多安全方面的問題。
將建筑的柱和家具的腿的特點放大化,畫出其示意圖。傳統(tǒng)建筑以晉祠圣母殿和南禪寺大殿為原型,進(jìn)行了柱的描繪。傳統(tǒng)家具以白酸枝無束腰直腿足長方凳、清櫸木夾頭榫小條凳和黃花梨禪凳為例,腿的大致外形如表所示。除傳統(tǒng)家具外,還加入現(xiàn)代家具進(jìn)行了分析,主要是以荷家家居的曲水情人椅和檀頌家具中的弘·自如于心系列餐椅為代表的新中式家具,以宜家家居的利薩伯系列桌子和雷夫尼系列餐椅為代表的北歐家具。分析比較建筑的柱的形態(tài)特征,不難發(fā)現(xiàn)建筑的立柱呈現(xiàn)出下端往外、上端往內(nèi)的傾斜度,即“側(cè)腳”。還可以觀察到立柱下端和上端粗細(xì)不一樣,上端比下端略細(xì)一點,即為“收分”。而將家具的腿與建筑的柱進(jìn)行形態(tài)上的對比,除了尺寸不一樣,在形態(tài)上都呈現(xiàn)出了“側(cè)腳”和“收分”的特點。可見家具的腿和建筑的柱都遵從了相同原則,即“側(cè)腳和收分”。雖然這幾張圖不能代表所有的中國傳統(tǒng)建筑和家具,但是可以看出建筑上的“側(cè)腳”和“收分”從古至今一直影響著家具的設(shè)計與制造。
為了使房屋的立柱不易潮濕腐爛,在商代就出現(xiàn)了柱礎(chǔ),之后的發(fā)展演變成了一種對柱的裝飾。而傳統(tǒng)家具中也經(jīng)常可以見到類似柱礎(chǔ)功能、造型的結(jié)構(gòu),位于家具腿足底端,并且會發(fā)現(xiàn)和建筑柱礎(chǔ)的發(fā)展歷程都是從簡單到復(fù)雜再到簡單的過程??梢酝茢?,家具與建筑是有必然聯(lián)系的。
觀察分析傳統(tǒng)建筑的柱礎(chǔ)和家具腿的大致形態(tài),畫出示意圖。傳統(tǒng)建筑的柱礎(chǔ)中,雕有蓮花瓣的覆盆式柱礎(chǔ)運用廣泛,其他形式如圓柱形、圓鼓形等,柱礎(chǔ)主要就是木柱下面有一個作用為防潮、承重的石墩,柱礎(chǔ)的大致形態(tài)如表中所示。傳統(tǒng)家具主要對清代鐵力木方凳等進(jìn)行觀察分析?,F(xiàn)代家具采用了荷家家居和檀頌家具為新中式家具例子,宜家家居作為現(xiàn)代北歐風(fēng)格家具的代表。縱觀柱礎(chǔ)與腿足的示意圖,發(fā)現(xiàn)它們在腿的下面都會有一個墊腳的承托物,盡管造型大不相同,但家具腿足的設(shè)計的確是延用了建筑的柱礎(chǔ)造型。傳統(tǒng)家具腿足類似馬蹄,結(jié)構(gòu)符合力學(xué)性能要求,并表現(xiàn)得很有張力[14-15]。而現(xiàn)代家具中腿足中“柱礎(chǔ)”的造型較少看到,即便有也是將其隱藏在桌腿之下,且戶外家具用的較多。
總而言之,中國家具與傳統(tǒng)建筑有著千絲萬縷的聯(lián)系,家具的腿足與建筑的立柱存在“側(cè)腳與收分”、柱礎(chǔ)、腿型等方面的共同點,建筑的造型、結(jié)構(gòu)等為家具開辟了不小的發(fā)展空間,而兩者的發(fā)展又與中國傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系,佛教文化對家具、建筑、人文等都起到了不小的影響。現(xiàn)今社會,人們會開始關(guān)注家具的造型設(shè)計,而家具的腿足造型、細(xì)節(jié)等方面的設(shè)計也是非常重要的,傳統(tǒng)家具的腿足會借鑒建筑的柱來發(fā)展,那么現(xiàn)今家具的腿足設(shè)計也可以參考現(xiàn)代建筑甚至傳統(tǒng)建筑來提升發(fā)展。