李佳倩

1 養(yǎng)成類真人秀發(fā)展現(xiàn)狀

2015年底，我國開始出現(xiàn)“偶像養(yǎng)成”這一節(jié)目模式，這是選秀節(jié)目的一種。中國并沒有系統(tǒng)的偶像產(chǎn)業(yè)鏈，而偶像養(yǎng)成這一概念也是舶來品。日本的偶像產(chǎn)業(yè)，起步早、內(nèi)容豐富、商業(yè)化程度高，從20個世紀(jì)60、70年代至今，從山口百惠到AKB48，不論從偶像的形象、風(fēng)格和定位都是花樣百出。而韓國20世紀(jì)90年代，也掀起了國內(nèi)第一輪偶像熱潮，從早期的H.O.T、Rain到現(xiàn)在的EXO、Bigbang，韓國也已形成了一套系統(tǒng)的偶像產(chǎn)業(yè)運(yùn)營模式。

2015年底我國開始在各大衛(wèi)視涌現(xiàn)養(yǎng)成類真人秀節(jié)目，如《加油！美少女》《星動亞洲》《蜜蜂少女隊(duì)》等、2017年的《中國有嘻哈》、2018年網(wǎng)絡(luò)上已完結(jié)的《偶像練習(xí)生》和才開播的《創(chuàng)造101》，這些節(jié)目褒貶不一，但都擁有著極高的話題度和播放量。相比較之前的養(yǎng)成類綜藝而言，《創(chuàng)造101》延續(xù)了韓國《Produce 101》的創(chuàng)作模式，偶像完全由觀眾投票選出，以“由國民打造的偶像”為宣傳口號，將粉絲文化發(fā)揮到極致。

2 養(yǎng)成類偶像與粉絲文化

“粉絲”是一個自發(fā)形成的團(tuán)體，其自發(fā)性就決定了其主動、獨(dú)立、不可控，更決定了他們不會是單純的“信息接收者”。養(yǎng)成類偶像就是在過程中培養(yǎng)粉絲，其性質(zhì)就決定了會出現(xiàn)粉絲引導(dǎo)市場的情況。從粉絲和媒介的關(guān)系上來看，媒介是促進(jìn)粉絲產(chǎn)生的動力，偶像被媒體包裝和宣傳，從而吸引觀眾的視線，觀眾自發(fā)成為粉絲。同樣，在全媒體時代的激烈競爭下，熱度即實(shí)力，所以如何利用粉絲來包裝和宣傳節(jié)目也顯得格外重要。養(yǎng)成類偶像與粉絲文化是齊頭并進(jìn)的關(guān)系，偶像依托于粉絲而存在，偶像在養(yǎng)成的過程中積累粉絲，而偶像想要前進(jìn)和發(fā)展，粉絲的養(yǎng)成尤其重要。

我國目前成功的養(yǎng)成類偶像只有TFboys和SNH48。SNH48早期主要依照AKB48的模式進(jìn)行打造，其基本定位是“可面對面偶像”，堅(jiān)持“過程即產(chǎn)品”、“打造面對面偶像”的經(jīng)營理念，舉辦粉絲見面會、公演及年末的“年度偶像人氣總決選”“年度金曲大賞”等大型活動，采取隊(duì)內(nèi)競爭制。TFboys于2013年出道，他們在練習(xí)生制度的培養(yǎng)下出道，2014年的《青春修煉手冊》的爆紅開啟了三位成員的走紅之路，之后除了歌手這一身份之外，公司全方位將他們打造成全能偶像，他們既能唱歌、舞蹈，還能演戲和參加綜藝，因此積累了大批粉絲。線上發(fā)布自制綜藝，王源參演了《爵跡》，他們?nèi)齻€參演了《我們的少年時代》等。

偶像的養(yǎng)成是多方面的，除了外形的打造外，偶像在唱歌、跳舞、演戲和綜藝等方面有應(yīng)該有所涉獵，雖說會偏重某一方面，但全方位打造是必不可少的，而我國的造星體制與日韓相比還未成熟，練習(xí)生制度的空白和偶像養(yǎng)成概念的不明確，使得國內(nèi)大部分養(yǎng)成類偶像并未能真正做到“養(yǎng)成”。另一方面，偶像的養(yǎng)成伴隨著粉絲的養(yǎng)成，粉絲文化助推偶像文化，粉絲的規(guī)模、活躍度和忠誠度極大地影響著偶像的發(fā)展，偶像是依托粉絲文化而發(fā)展的，養(yǎng)成意味著偶像和粉絲需要共同成長。3 國內(nèi)養(yǎng)成類真人秀的模式

3.1 美色消費(fèi)刺激的眼球經(jīng)濟(jì)

國內(nèi)現(xiàn)有的養(yǎng)成類真人秀多帶有“少男”“少女”“青春”“甜美”和“帥氣”等標(biāo)簽，不論是少年團(tuán)體還是少女團(tuán)體，其重點(diǎn)多在外在形象的包裝上。讀圖時代下，眼球經(jīng)濟(jì)大行其道，視覺元素成為了抓住粉絲的首要關(guān)鍵。少女們白皙的臉蛋、窈窕的身材、纖細(xì)的雙腿；少年們帥氣的面龐、高挑的外形、矯健的身姿都成為了鏡頭捕捉的視覺元素。而這一美色消費(fèi)所刺激的眼球經(jīng)濟(jì)雖然帶來了短暫的粉絲關(guān)注，但它同時也帶來惡性影響，體現(xiàn)出了媚俗的弊端，擾亂了市場。

法國后現(xiàn)代理論家讓·鮑德里亞在《消費(fèi)社會》一書中曾經(jīng)指出,“在消費(fèi)社會的全套裝備中,有一種比其他一切都更美麗、更珍貴、更光彩奪目的物品——它比負(fù)載了全部內(nèi)涵的汽車還要負(fù)載了更沉重的內(nèi)涵，這便是身體”。[1]當(dāng)前的養(yǎng)成類真人秀的廣告植入多為服裝、護(hù)膚品、化妝品、食物和飲料等產(chǎn)品。廣告商邀請節(jié)目中人氣高的學(xué)員或明星導(dǎo)師來進(jìn)行代言，而這些產(chǎn)品也適合借助偶像優(yōu)質(zhì)的外表來發(fā)揮廣告示范的作用。外形需要商品來進(jìn)行修飾和塑造，而被商品打造后的外形也就成為了被消費(fèi)的一部分。這對于制作公司和廣告商來說實(shí)現(xiàn)了雙贏。

3.2 影像蒙太奇抓住觀眾心理

在大眾傳媒的發(fā)展下，人類早已從印刷時代步入視像時代，而電視成為大眾傳播中最主要的媒介之一。攝像機(jī)可以輕易捕捉一個人可以展示出來的全部，外貌、語言、行為都會被攝像機(jī)所記錄，所以節(jié)目組通過拍攝、剪輯、后期可以巧妙打造偶像形象，引導(dǎo)觀眾。

3.2.1 偶像的形象塑造

在養(yǎng)成類真人秀節(jié)目中，偶像不僅是外形被鏡頭捕捉，日常行為及性格也會被鏡頭所捕捉。而偶像多有姣好的外表和過人的才藝，電視攝像師的習(xí)慣是捕捉面容姣好的參與者，來以此吸引觀眾的視線。少女、少年們的優(yōu)越外表往往是觀眾所向往的，塑造偶像美好形象吸引粉絲的一大關(guān)鍵就是觀眾對美的追求。節(jié)目和公司打造出較為完美的偶像形象，為觀眾樹立一個關(guān)于美的標(biāo)準(zhǔn)典范，使偶像成為觀眾效仿和追求的目標(biāo)。

除了優(yōu)越的外表之外，觀眾還要求偶像具有優(yōu)秀的品格。因?yàn)樵谙嗤燃壍耐庑嗡较?，能更長久地保持粉絲熱情的關(guān)鍵是偶像的內(nèi)在形象，所以豐富偶像的內(nèi)外形象同等重要，于是人設(shè)這一概念就應(yīng)運(yùn)而生。不可否認(rèn)的是，追求偶像的固定粉絲群多為女性，所以男偶像帥氣可愛、女偶像漂亮霸氣等形象廣受追捧。

3.2.2 后期剪輯引導(dǎo)話題

觀眾在屏幕前觀看的局限性，使得他們沒有自主選擇觀看方位和角度的權(quán)利，必然視角會被攝像師和剪輯師所限制，不可避免地被剪輯后的節(jié)目引導(dǎo)關(guān)注的方向?，F(xiàn)在很多的養(yǎng)成類真人秀除了常見的比拼環(huán)節(jié)，還有很多學(xué)員之間、或?qū)W生與導(dǎo)師之間的互動，而打感情牌和拉CP也是常出現(xiàn)的情況。在井噴式的養(yǎng)成類真人秀環(huán)境下，觀眾不再只滿足于偶像日常的訓(xùn)練過程，普通人到明星的蛻變過程，處于劣勢的學(xué)員努力反敗為勝、成功逆襲的事跡或?qū)W員間親密互動等反而更能引發(fā)話題。

“惡魔剪輯”這一名詞就是在養(yǎng)成類真人秀中出現(xiàn)的，節(jié)目組選取一些具有爭議性的鏡頭進(jìn)行交錯剪輯、營造話題，而被剪輯對象在觀眾心中的形象也因?yàn)檫@一操作而被改變。節(jié)目組也會根據(jù)前期節(jié)目播出后的話題熱度進(jìn)行剪輯長度的取舍，更受觀眾和粉絲關(guān)注的偶像其節(jié)目分量就會相對更多?？梢姽?jié)目剪輯對偶像形象和話題熱度的影響及其重大。

3.2.3 明星導(dǎo)師“吸睛”

養(yǎng)成類真人秀一般都會請幾位明星參與，以“導(dǎo)師”的身份參與節(jié)目。在偶像被成功打造之前，并沒有太多的粉絲量，而明星導(dǎo)師具有超高的人氣和粉絲基數(shù)，是節(jié)目組吸引觀眾的重要元素，而這些觀眾群體也會成為節(jié)目學(xué)員的潛在粉絲。因?yàn)槊餍菍?dǎo)師本身就具有實(shí)力和人氣，所以有了明星導(dǎo)師的加入，節(jié)目未播先火，話題度也高。明星本身就具有的“吸睛”能力，使粉絲去觀看或關(guān)注自己喜愛的明星所參加的節(jié)目。

3.3 觀眾高參與度打造偶像

偶像產(chǎn)業(yè)離不開粉絲文化，粉絲的支持是偶像養(yǎng)成類真人秀熱度的基礎(chǔ)。前期的養(yǎng)成類真人秀本就有著比其他節(jié)目更高的觀眾參與度，近期觀眾參與度在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步?！秳?chuàng)造101》延續(xù)了韓國原版《Produce101》的選秀模式，從節(jié)目開始到結(jié)束，排名完全由觀眾的投票數(shù)來決定，最終的出道人員也完全由觀眾投票選出。這種極高的觀眾參與模式創(chuàng)新了養(yǎng)成類真人秀的節(jié)目模式。

4 國內(nèi)養(yǎng)成類真人秀的困境

近幾年，國外的團(tuán)體在中國粉絲群體龐大，尤其是日韓團(tuán)體，而國內(nèi)養(yǎng)成類真人秀的出現(xiàn)無疑是受到了這股熱流的影響。但中國目前的偶像產(chǎn)業(yè)鏈還未成熟，練習(xí)生制度也未完全形成，大多數(shù)的養(yǎng)成類真人秀還是停留在“秀”的層面。參加節(jié)目的學(xué)員大多未經(jīng)過系統(tǒng)的演藝訓(xùn)練，與偶像產(chǎn)業(yè)已經(jīng)十分成熟的日韓相比，學(xué)員更難在節(jié)目中出彩。

國內(nèi)養(yǎng)成類真人秀目前陷入了一種粉絲文化大熱，但練習(xí)生實(shí)力較弱的尷尬局面。這些節(jié)目幾個月為一周期，而這一時間其實(shí)很短，并不能達(dá)到“養(yǎng)成”的目的，電視節(jié)目在短期內(nèi)產(chǎn)生一批偶像，在下一季的節(jié)目中培養(yǎng)另一批偶像。這樣的“養(yǎng)成”模式很難打造出影響力大的偶像，如此批量生產(chǎn)的藝人，只能吸引粉絲短暫的關(guān)注，加之日韓偶像熱度傳至國內(nèi)，吸引了大批粉絲，使國內(nèi)速成偶像的發(fā)展面臨巨大壓力。

養(yǎng)成類真人秀帶動了中國娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，粉絲也可以支撐此類節(jié)目的收視率，但同時也需要注意這種節(jié)目的不利影響。偶像文化所影響的多為年輕群體，應(yīng)注意盲目狂熱的追星潮流和偶像崇拜是否會影響學(xué)業(yè)。而我國由近乎空白的團(tuán)體狀態(tài)到短時間內(nèi)的井噴式發(fā)展，養(yǎng)成類真人秀是否會被大眾所喜愛、接受和認(rèn)可，能否保持長久的生命力仍有待觀察。

[1][法 ]讓· 鮑 德 里 亞 ,Jean Baudrillard.消費(fèi)社會[M].南京:南京大學(xué)出版社,2014:120.

[2]王大釗.美色消費(fèi)與欲望景觀——解"毒"偶像養(yǎng)成類真人秀的"吸睛"之道[J].藝術(shù)科技,2016(8).

[3]徐曉梅.對偶像養(yǎng)成真人秀產(chǎn)業(yè)模式的思考——以韓綜《PRODUCE 101》為例[J].今傳媒,2017(8).