（陜西師范大學(xué)錦園中學(xué) 陜西西安 710016）

語文學(xué)科是一門實(shí)用而又多彩的人文學(xué)科，筆者在心理學(xué)專業(yè)與中文專業(yè)的雙重受教育背景下，從事語文教學(xué)工作，因而工作中常常會(huì)不自覺地運(yùn)用心理學(xué)技巧來實(shí)施語文教學(xué)工作。既從中體會(huì)到了文字的魅力、語言的精華，又讓所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)有了用武之地?，F(xiàn)在就將我在這種奇妙的學(xué)科結(jié)合中的探索，作一粗淺總結(jié)。

一、打破彼此身份限制，建立良好的師生關(guān)系，為課堂教學(xué)奠定人文基礎(chǔ)

1.注重首因效應(yīng)，形成良好的教師形象

在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但不能忽視教師的主導(dǎo)作用，教師的個(gè)人魅力能夠影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。心理學(xué)中闡述人們在形成印象時(shí)，那些首先被發(fā)現(xiàn)的特征即先行的信息有加重的作用，它會(huì)影響學(xué)生對后來掌握的其他信息的處理方式。因此上第一節(jié)課時(shí)應(yīng)該特別注意，除了你的頭發(fā)、服飾等外在形象外，更應(yīng)注重你上課時(shí)的言談舉止，語言生動(dòng)，或者教育方式的獨(dú)特，都能給學(xué)生留下深刻的印象，使之耳目一新，從而對這門功課充滿期待和信心。[1]

2.認(rèn)識(shí)每一位學(xué)生，給予他們被尊重感

人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)人格的發(fā)展，尊重人的價(jià)值，發(fā)揮人的潛能，滿足人的需求。高中學(xué)生正處于青春期，這個(gè)時(shí)期對自尊有著強(qiáng)烈的需求，因此教師如果能夠在與學(xué)生接觸之初迅速記住學(xué)生的姓名，并且能在需要的時(shí)候準(zhǔn)確無誤的叫出學(xué)生的姓名，這個(gè)時(shí)候你發(fā)出的不只是一個(gè)簡單的名稱信號，而是給了學(xué)生被尊重感甚至是被需要感。[2]

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

美國心理學(xué)家布魯納說過，學(xué)習(xí)最后的動(dòng)機(jī)是對所學(xué)學(xué)科的興趣，要想讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與語文學(xué)習(xí)，這就要求教師在學(xué)生面前揭示出一種新的形式與內(nèi)容，激發(fā)他們的好奇感。而青春期的學(xué)生對于好奇感是最“窮追不舍”的，這就會(huì)達(dá)到引導(dǎo)他們主動(dòng)去思考的目的。教師可以運(yùn)用生動(dòng)的語言表達(dá)技巧、適當(dāng)?shù)闹庇^教學(xué)手段等去吸引學(xué)生。教師必須充分利用學(xué)生的心理特點(diǎn)。積極創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，讓學(xué)生有意無意間接近學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，消除對學(xué)習(xí)新知的陌生感和畏懼感。

1.“意象對話”讓學(xué)生對語文充滿想象力

我在上《沁園春長沙》這一課的時(shí)候，就使用了“意象對話”的技術(shù)。首先讓學(xué)生閉上眼睛，在舒緩的輕音樂聲中指導(dǎo)學(xué)生跟著我的提示去想象畫面。引導(dǎo)語是這樣的：遠(yuǎn)望群山，重重疊疊的樹木遍染紅色。近看湘江，滿江秋水碧綠澄澈，船只爭相行駛。仰望天空，雄鷹有力翱翔。俯視水中，魚兒歡快地暢游。宇宙萬物都在這秋天里生機(jī)勃勃地自由舒展……稍作停頓之后讓學(xué)生睜開眼睛，只問一個(gè)問題：體會(huì)到美麗的湘江秋景了嗎？從學(xué)生興奮的表情中，我知道這個(gè)題目已經(jīng)無需多言。

2.“空椅子”技術(shù)讓學(xué)生換位思考，回味無窮

“空椅子”技術(shù)是心理咨詢中的一種技術(shù)。在語文教育中同樣可以嘗試，讓學(xué)生懂得換位思考，多站在別人立場上考慮問題，從而感悟人生。記得在教《大堰河——我的保姆》時(shí)，作者對于奶媽的熱情贊頌，奶媽對作者的深沉的愛無一不令我們感動(dòng)。為了讓學(xué)生能夠更好地體會(huì)母愛，理解母愛，珍惜母愛，筆者就在課堂上放兩把椅子，坐在一邊時(shí)，你作為子女盡可能地說出你想對父母親說的話，可以是埋怨，也可以是贊賞。然后坐在另一邊，你就是你的父母，根據(jù)你對你父母的了解，想想他們會(huì)做什么反應(yīng)。從中體味父母的感受，擺脫處處以自我為中心的“小皇帝”狀況，真實(shí)，真切地站在父母立場感受他們的不易，既可以讓他們回去能夠更好地與父母溝通，又使文章中心得到升華，學(xué)有所用。

3.“下臺(tái)階”原則使學(xué)生轉(zhuǎn)變態(tài)度，提高自覺性

“下臺(tái)階”的方法是先提出一個(gè)很大要求，接著提一個(gè)較小要求，從而提高較小要求的依存性，這在學(xué)生上課或?qū)W(xué)生作業(yè)要求時(shí)，可以試用。簡言之，如果想讓學(xué)生積極完成某項(xiàng)任務(wù)，可先提一個(gè)高要求，學(xué)生會(huì)覺難度較大，然后提出一個(gè)相對小的要求，這樣學(xué)生心理易于接受，也覺得教師能夠體諒他們，能夠調(diào)動(dòng)積極情緒。

三、營造融洽的課堂氛圍、打造良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生在舒適的教學(xué)環(huán)境中“親其師、信其道”

羅杰斯認(rèn)為，個(gè)體總是在得到無條件的積極肯定和積極自我肯定的基礎(chǔ)上發(fā)展自我意識(shí)的。羅杰斯這一基本的教學(xué)觀對我的最大啟示是：將學(xué)生作為一個(gè)需要尊重的人來對待，與學(xué)生一起成長，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師的首要工作不是傳授而是促進(jìn)，應(yīng)當(dāng)營造有意義學(xué)習(xí)的生活氛圍。同時(shí)，教師本身就是一種資源，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共同分享情感、交流思想；教師應(yīng)當(dāng)盡量從繁重的教案撰寫中解脫出來，提供各種資源，滿足學(xué)生的個(gè)性化需要。可見，人本主義心理學(xué)以真誠、悅納、理解為核心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為“人”的本性，主張?jiān)诮逃^程中予以深刻的人文關(guān)懷。

教學(xué)，顧名思義，“教”和“學(xué)”，本身是師生的融合，只有上下一心，才能形成合力，共同進(jìn)步。在教學(xué)過程中，教師往往會(huì)急于求成，與學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的遇到的困難形成矛盾。如：害怕問題簡單而不敢詢問教師；心中有疑慮因教師平時(shí)的嚴(yán)厲而不敢與教師溝通；所以要防患于未然，要增加教師與學(xué)生的溝通，努力尋求共同點(diǎn)。細(xì)心的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)講到自己的挫敗經(jīng)歷或中學(xué)趣事時(shí)，學(xué)生會(huì)非常感興趣，會(huì)不斷點(diǎn)頭認(rèn)同，這樣讓學(xué)生明白教師和他們有相同經(jīng)歷，因?yàn)橄嗨评吮舜说男睦砭嚯x。教師平時(shí)也可改變心理交流的方式，可以通過每周一篇“自省”（即自我反省的意思，是自定義的一種日記體的形式），讓學(xué)生打開心扉，從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并給予批注，學(xué)生很喜歡去看教師寫了些什么，這也構(gòu)建起師生心與心交流的平臺(tái)，使學(xué)生服之。

親其師而信其道，相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)在這種愛的感召下興趣盎然，充滿學(xué)習(xí)的欲望，從而點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。