河南省焦作市第十七中學(xué) 孫麗杰

什么是語文本色?華中師范大學(xué)楊再隋教授曾說過：“平平淡淡教語文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)教語文，輕輕松松教語文?！边@，就是本色語文。崔巒先生也說過：“我們欣賞并提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，本本分分求發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展，回歸常態(tài)的語文教學(xué)?！敝挥凶屨Z文回歸語文原來的本色，返璞歸真，語文課堂才能跟上時(shí)代的進(jìn)步與時(shí)俱進(jìn)。

那么，語文本色課怎樣才能具有“原生態(tài)”呢？結(jié)合自己在學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為教師要想達(dá)到”看山是山，看水是水”的教學(xué)境界，必需回歸語文原有的本色，必須做到以下幾個(gè)方面：

那么，語文本色課怎樣才能具有“原生態(tài)”呢？結(jié)合自己的職業(yè)生涯，我個(gè)人覺得，教育者應(yīng)該要做到“看山是山，看水是水”的程度。上課不是賞心悅目的演出，真正做到的是要回歸科目的本身，重新審視語文中的真正內(nèi)涵，要做到下面幾個(gè)方面：

一、本色的語文文本

1.依托語文教材。

語文教材對(duì)于廣大學(xué)生來說是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它涵蓋了語文學(xué)習(xí)中很多精華，是語文教學(xué)素材中的經(jīng)典，所以本色語文的語文文本必須依托語文教材。語文教材是師生互動(dòng)、平等對(duì)話的媒介，是充滿靈魂的，通過濃縮經(jīng)典知識(shí)的語文教材可以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升其思想境界，提高學(xué)生對(duì)語言技巧的掌握，更好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)以及生活中，正是這些，才印證了語文學(xué)習(xí)中必須依附語文教材?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑者也。”教師在教學(xué)過程中要秉承著這樣的理念立足于語文教材，徹底“吃透”其中的精華，這樣才能更好地教授給學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生閱讀、感受、思考深入文本，這樣師生之間才比較容易產(chǎn)生共鳴，想要使學(xué)生對(duì)文本特點(diǎn)、文本思想內(nèi)容有更好的理解和感悟，就需要運(yùn)用各種方式引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，對(duì)于文本的多元化要一步一步深入解讀，不可本末倒置。語文文本是語文教學(xué)中最基礎(chǔ)的部分，應(yīng)該時(shí)刻牢記這點(diǎn)，不可丟失掉最基本的語文文本，將語文教材中的精華展現(xiàn)出來才是回歸本色語文最根本的地方。

2.講究誦讀感悟。

“書讀百遍，其義自見”就體現(xiàn)了誦讀感悟的重要性，誦讀之后的遍遍回味，才是學(xué)好語文的關(guān)鍵。從誦讀中你方可感受到漢語之美：音節(jié)的抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口；音律的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)……只有一遍一遍的誦讀之后才可達(dá)到靈魂的升華，才能夠體會(huì)到漢語言文化的博大精深，才能夠讓學(xué)生沉醉其中，不舍離開?！罢b讀感悟”對(duì)語文學(xué)習(xí)的重要性不言而喻，它不僅是讓學(xué)生掌握文學(xué)語言的重要途徑，還是傳播漢語言文化的必要手段。語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生層層遞進(jìn)地進(jìn)行感悟，讓學(xué)生觀察，感受，思考，進(jìn)而升華。漢語言的音韻之美、形象之美、形式之美都是值得學(xué)生深切感悟的，感受語言文字中的光彩與神韻，體會(huì)歷史與文化的無限魅力。

3.豐富語言積累。

積累是語言習(xí)得的主要方式和途徑之一。孫雙金校長(zhǎng)曾說：“語言是需要積累的，積沙成塔，日積月累。”語言的學(xué)習(xí)是日積月累的，接觸大量的范文，和常出現(xiàn)的語言現(xiàn)象，掌握了語言規(guī)律之后去說話，去作文。俗話說，腹有詩書氣自華，熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。肚子里的經(jīng)典詩文多了，才可達(dá)到出口成章，一氣呵成。語言的積累是基礎(chǔ)，應(yīng)用才是目的，積累到一定程度上既可以達(dá)到“舉一反三”的效果了。字、詞、句、段的積累；語感的培養(yǎng)；句法的鍛煉；修辭手法的掌握等都是豐富語言積累的體現(xiàn)，語言的積累可以通過書籍、報(bào)紙、讀物多種方式廣泛獵取，也可以以生活為維度擴(kuò)展開來。語言的積累也并非是一個(gè)靜態(tài)的過程，它是一個(gè)復(fù)雜多樣的經(jīng)歷，它貫徹到整個(gè)語文學(xué)習(xí)中來，通過你的不斷積累，將這個(gè)過程變成一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生機(jī)的，這就是豐富語言積累的意義。

4、加強(qiáng)語言運(yùn)用。

教學(xué)經(jīng)歷告訴我們課堂的目標(biāo)不只是教授語文的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，掌握這門課程的真正要點(diǎn)，從而可以應(yīng)用在以后的工作、生活中。對(duì)于語文能力的培養(yǎng)只有在不斷地實(shí)踐中鍛煉獲得，所以老師在語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言的理解掌握，更要引導(dǎo)學(xué)生去揣摩每個(gè)語文知識(shí)點(diǎn)所需要的能力。語文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)就在于如何在生活中可以靈活地運(yùn)用，豐富語言積累是基礎(chǔ)，有了一個(gè)良好的基礎(chǔ)才可以為之后的靈活運(yùn)用鋪路。口語、書面的表達(dá)是小學(xué)階段比較常見的語言運(yùn)用渠道。在平時(shí)的語文閱讀之中，口語和書面表達(dá)擔(dān)負(fù)著語言能力提高的重任。不管是在什么方面，能力的掌握最后的落腳點(diǎn)都在于“運(yùn)用”上。

二、本色的課堂

1、本色的課堂設(shè)計(jì)。

本色語文的初衷就是希望課堂教學(xué)的內(nèi)容上可以把握住語文的最本質(zhì)的東西，而本色語文的根、脈、魂都體現(xiàn)在語言的文字之上。新課改上明確指出多學(xué)科結(jié)合教學(xué)，多方位、多層次地提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力。這就給了我們教師很多空間在自己的課堂上穿插一些別的學(xué)科知識(shí)，例如政治、歷史、地理、美術(shù)等一些新奇的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，可以給學(xué)生不一樣的聽課體驗(yàn)，新穎的教學(xué)內(nèi)容也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課堂靈活起來，充滿生機(jī)。但是當(dāng)課堂內(nèi)容發(fā)揮的空間變大的時(shí)候，我們還是要注意回到本色語文上，不烘云托月，也不要本末倒置，讓課堂的“主角”語文變成陪襯，在活動(dòng)設(shè)計(jì)上還是要回歸到語文本身，如果活動(dòng)太多，本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)就無法完成，可謂事與愿違。新課標(biāo)要求我們不管是課堂的形式也好，內(nèi)容也好，都要始終以發(fā)展學(xué)生能力為首要目標(biāo)，要促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和對(duì)運(yùn)用能力上的掌握；要積極引導(dǎo)學(xué)生融入在語文學(xué)習(xí)的樂趣中；要激發(fā)學(xué)生對(duì)語文素養(yǎng)的激情和樂趣。這就是“本色”課堂的設(shè)計(jì)。

2“.本色”的課堂活動(dòng)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。所以小組合作學(xué)習(xí)的模式在課堂上出現(xiàn)的越來越普遍，也成為了新課程課堂的標(biāo)志。但是，長(zhǎng)此以往這樣的教學(xué)形式也出現(xiàn)了許多問題，老師的角色在這樣的形式中漸漸失去了作用，喪失了主導(dǎo)地位。貌似熱情的課堂討論也掩蓋住了教學(xué)的目的和真相。這時(shí)候，本色課堂的回歸就顯得十分重要了。踏踏實(shí)實(shí)地教授語文素養(yǎng)才是真正應(yīng)該長(zhǎng)久不變的形式，可以讓學(xué)生的心安靜下來，給學(xué)生自由呼吸的空間，才讓語文課堂健康的持續(xù)下去。

有限的時(shí)間里，萬事萬物都在不斷變化，要一直保持本色實(shí)在是太難了，但是要使語文之樹始終長(zhǎng)青還是要回歸到本色語文上去，只有這樣才能讓學(xué)科語文教學(xué)一直充滿魅力，生機(jī)勃勃！