王秋睿
摘 要:綜合材料風景油畫于湖南找到了生存與發(fā)展的土壤,它將湖南地區(qū)的地域特征與藝術完美融合。人類的生存發(fā)展當中,地理環(huán)境是最不可或缺的重要因素,它是人類從事一切生產(chǎn)活動的堅實基礎,同時也影響著人類的思維的發(fā)展和生產(chǎn)的方式。地域特征的分類依據(jù)標準的不同可以大致分為自然地理分類、人文地理分類等等。在中國,地域差別最明顯的表現(xiàn)就是南北地理環(huán)境差異,這種南北差別形成的原因紛繁復雜,其中最重要的原因是自然環(huán)境,其次便是生產(chǎn)方式,只有這兩種基本條件具備,最后才會導致南北文化方面的差異。同時,這也是文章論述湖南綜合材料風景油畫中地域特征的主要邏輯層次。
關鍵詞:風景油畫;綜合材料;地域特征;自然環(huán)境
沈從文筆下的鳳凰古城以淳樸與秀麗贏得了廣大讀者的喜愛,也為讀者們呈現(xiàn)出了真正的湖南風光。新時期背景下的湖南,無論是人文環(huán)境還是自然環(huán)境,以湖南各色風景為主題的畫作都對當代藝術殿堂產(chǎn)生了不可磨滅的影響。當代藝術創(chuàng)作手法的發(fā)展日新月異,使得湖南這片土地在新的創(chuàng)作當中展現(xiàn)了自身獨特的藝術活力,在國內(nèi)外取得了巨大的影響。其中,最主要的地域特征為自然環(huán)境與人文環(huán)境相互融合而成的獨特湘江文化特征。油畫雖然是一種近代才流入中國的藝術創(chuàng)作種類,但在中國已經(jīng)得到了進一步的發(fā)展,其發(fā)展之中也出現(xiàn)了進一步的創(chuàng)新。本文主要對于這種創(chuàng)新型作品所體現(xiàn)出來的地理特征進行論述,以尋求藝術與地域的新型發(fā)展。
一、自然環(huán)境下的風景油畫創(chuàng)作
(一)水域與油畫創(chuàng)作主題
“水”是湖南文化的源泉,中國人向來對水有著深厚的感情。作為哺育湘江兒女成長的母親河,湘水在湖南水域文化當中起到著至關重要的作用。對湖南風景油畫創(chuàng)作研究后,筆者發(fā)現(xiàn):在水文化背景下進行創(chuàng)作的藝術家們對母親河有一種類似于宗教般的瘋狂信仰,無獨有偶,在古湖南文化當中,楚人的祭祀活動經(jīng)常發(fā)生在水邊。這種信仰有些類似于西方心理學當中的“戀母情結”,但恰恰說明了湘水文化對于一代又一代湖南人的影響。在黃曉兵的作品《蚩尤的池塘》中,這種水域文化體現(xiàn)得最為顯著,這部作品是典型的抽象風景油畫,以洞庭湖周邊風景為主要表現(xiàn)主題,為觀眾展現(xiàn)出新的意象。作品一貫追求以有限的空間承載無限的話語。這幅作品的材料為陶板上色,給人以耳目一新的視覺沖擊力,在各色神鬼的描畫中依稀可辨出作者對湖南的水域湖怪的奇異想象。無論是蚩尤本人還是《山海經(jīng)》中的各種怪獸,都被巧妙地安排于池塘這一空間當中,錯落有致而并不使讀者感覺唐突。其構圖與調(diào)色多采用了湖南本土風情,多民族聚集的湘水文化給以生存在當?shù)氐臐h族人以一層神秘深遠的色彩。雖然作品描寫的為《蚩尤的池塘》,但仍然是對湖南自然環(huán)境的一種縮寫與變異,藝術與自然在這篇作品的創(chuàng)作中達到完美的融合。
湖南的湘水地理文化特質在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出與其他地域文化所不同的新特點,正是這種特點構成了湖南地域特征的重要組成部分。要知道對于藝術來說,地域特征的影響大多是通過長期以來所形成的人文特點所產(chǎn)生。在比較了沈從文等一系列作家和以黃曉兵為代表的一批藝術家后,筆者發(fā)現(xiàn):在綜合材料風景油畫的進一步發(fā)展當中,水文化仍然是一個看似不變卻又有所不同的主題。在作家創(chuàng)作當中,由于文字數(shù)量的無限制,水域經(jīng)常被作為人文情感的象征品。
在藝術家進行風景油畫的創(chuàng)作當中,水景則常為畫作表現(xiàn)的中心,其波瀾壯闊、奔騰不息的生機盎然,經(jīng)常被作為表現(xiàn)的主題。在湖南大學學生作品《綠水青山》當中,水又有了新的生機?!毒G水青山》以湖南衡山為表現(xiàn)主題,這幅作品所采用的都是環(huán)保材料,非常具有收藏價值。新時期背景下,環(huán)保已經(jīng)成為重要的國家戰(zhàn)略,風景油畫的創(chuàng)作也因此有了新的突破。在創(chuàng)作當中,由于經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的積極互動,導致了這種影響逐漸在藝術創(chuàng)作當中進一步得到有效的滲透。如今,綜合材料的風景油畫創(chuàng)作更喜歡用本土標志性材料作為輔助,將其化為藝術表達。材料的運用與自然環(huán)境相互交織,以獨特天然的水域文化譜寫出新的樂章。
(二)丘陵與油畫創(chuàng)作主題
每一幅油畫作品都有自己獨特的肌理和語言,借此體現(xiàn)出其深刻的地理文化色彩。丘陵作為湖南的主要地貌,對于湖南本土居民的生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生了巨大的影響。世世代代的湖南人在丘陵地區(qū)耕種農(nóng)作物水稻,以維持生活,可以說,丘陵便是他們賴以生存的唯一。這種地貌清遠、波折,同時又不乏幾分神秘與空靈,湖南本土藝術家的藝術創(chuàng)作則深受這種地理環(huán)境的影響。在湖南本地作家以綜合材料為主體顏料所創(chuàng)作的風景油畫當中,其創(chuàng)作視角多數(shù)帶有著一定的丘陵地域特征。這種丘陵地域特征并不是存在于創(chuàng)作的主題當中,它往往以一種材料組合的感應直觀聚合在一起,對讀者造成強烈的直觀感受。藝術家的創(chuàng)作模式并不會是一種規(guī)則,他們要做的通常是以自己特有的材料文化去打破這種客觀現(xiàn)實所給予的枷鎖,運用大量鮮艷的色彩以求田園風景油畫色彩的飽和度。
著名藝術家馮放的作品《巢》的創(chuàng)作就深刻體現(xiàn)了這種丘陵地域特征,其創(chuàng)作將無數(shù)材料錯落堆積,但柔和的曲線卻剛好沖淡了其中的壓迫感,正是由于這種線條的柔和度使得作品表現(xiàn)出一種清遠之感。畫中曲線連綿不絕,一氣呵成,正是對湖南丘陵地域特征的吸收與借鑒??此齐s亂無章的灌木叢中卻堆積出一個充滿生機的巢,這正是對湖南人民克服天災人禍與險惡生存環(huán)境的真實寫照。探尋一幅藝術作品的主題,就絕對不能拘泥于從這幅作品所看到的表面現(xiàn)象,而是要聯(lián)系到這幅作品所關注的深刻人文內(nèi)涵。一旦發(fā)現(xiàn)了作品的人文內(nèi)涵,那么藝術才能跨越時間與空間的緯度,達到一種新生。它不再是一個作家靈魂的寫照,它往往蘊藏著一個民族、一種地理環(huán)境、一個文化背景所給予的獨特結合品。
丘陵地區(qū)所給予的遠不止于筆者在上文所提到的這些精神,對于丘陵文化的探尋,異中有同,但同中有異。這種地理環(huán)境并不是一種局限藝術家創(chuàng)作的桎梏,相反,它是藝術家文化創(chuàng)作所依據(jù)的靈感來源。這也就是為什么有些藝術家的作品并沒有傳統(tǒng)意義上的丘陵地域特征,這并不是作家的刻意標新立異,而是作家在丘陵文化地域當中探索出了新的視野。這種視野的創(chuàng)新是值得稱贊和研究的,在藝術文化發(fā)展的長廊中,創(chuàng)新仍然是發(fā)展的第一生產(chǎn)力。在丘陵地域文化的生產(chǎn)背景下進一步開拓藝術作品的藝術感染力,無論對于藝術家的材料運用還是追求來說,都是一種有益的積累。
二、生產(chǎn)方式下影響下的風景油畫創(chuàng)作
生產(chǎn)方式作為地域特征的另一個重要的顯現(xiàn),在藝術創(chuàng)作當中占有非常大的比重。在許多湖南藝術家的繪畫作品當中,筆者發(fā)現(xiàn):使用湖南特有的工具材料對湖南獨特風光的描繪成為一大主題。生產(chǎn)方式的進一步具體化也就是農(nóng)作物勞動工具的使用,農(nóng)作物使用工具對于油畫創(chuàng)作藝術有著非常重要的影響。在藝術創(chuàng)作當中,依附于農(nóng)耕文明所產(chǎn)生的一系列工具以及農(nóng)作物,皆可以作為綜合材料風景油畫創(chuàng)作的材料使用。藝術家具有發(fā)散性的思維,其想象力與創(chuàng)造能力也有著異于常人的特點,他們?nèi)缤膶W創(chuàng)作者一樣在對于現(xiàn)實世界描繪與理解的基礎上進行進一步的獨特的藝術加工與變異。這種變異看似與現(xiàn)實脫節(jié),但事實上卻是現(xiàn)實世界的另一種真實性的寫照。因此,藝術家風景油畫的創(chuàng)作,也是地域文化特征的重要組成部分。
對于湖南大學美術專業(yè)學生綜合材料風景油畫的考察中筆者發(fā)現(xiàn):在綜合材料的使用當中,創(chuàng)作者們尤其喜歡以樹脂為材料進行構圖創(chuàng)作,這也是湖南地域文化的特點之一。學生黃景波的作品《田》就對這一地域文化特征進行了詳細的概述。湖南綿延起伏的丘陵地形對農(nóng)作物的生產(chǎn)產(chǎn)生了極大的影響,在這種小農(nóng)生產(chǎn)背景下產(chǎn)生的藝術作品便與其密切相關?!短铩愤@幅作品當中,以鮮艷亮麗的金黃色為主色,輔之以淡藍色背景色,顏色的使用產(chǎn)生濃烈的對比。這汲取了梵高向日葵的靈感,以鮮黃色與紅色交相輝映,流轉的線條將油畫當中的空間安排得當,既不過于飽滿,也給予淡藍色天空背景一定的展示空間。稻田中,一位農(nóng)民伯伯彎腰拿著一把小鋤頭在尋思著什么。鐮刀是一種從古至今始終被持續(xù)使用的農(nóng)耕工具。藝術家并沒有把農(nóng)民作為這幅作品中的一個小背景,而是在一望無際的金黃色田野中,把一位身穿白色衣裳的老年農(nóng)民作為這幅畫的主要表現(xiàn)主題。這幅作品表面上是講的田,其實更多說的是人。人與自然相互聯(lián)系的重點就在于生產(chǎn)工具的使用。遠古時期由于生產(chǎn)工具的缺乏,人類與自然始終處于一種征服與被征服狀態(tài)?,F(xiàn)代社會生產(chǎn)力的過度發(fā)展,又使得自然環(huán)境被嚴重破壞。而這幅作品無論是對田的描畫,還是對生產(chǎn)工具的勾勒,都在試圖追求一種人與自然的和諧。
以田園為背景的風景油畫為觀眾們展現(xiàn)了一幅屬于湖南所特有的梯田風光,這種獨特的梯田風光并不同于北方的農(nóng)村、田地。它是由一種特殊的北溫帶氣候與丘陵地域文化結合而成。農(nóng)業(yè)供給側改革的背景下,農(nóng)業(yè)文明的進一步發(fā)展為湖南藝術精神造就新的未來。
綜合材料風景油畫創(chuàng)作與地域特征有著十分深刻的聯(lián)系,無論是自然環(huán)境對油畫創(chuàng)作的影響,還是人文環(huán)境對于油畫創(chuàng)作的影響,它們都屬于地域特征的重要組成部分。在進一步的創(chuàng)作當中,藝術家們以獨特的藝術靈感,使藝術與自然交相輝映,這也為湖南的藝術長廊做出不可磨滅的長遠貢獻。至此,珍貴的湖南地域特征得以長久地保留于藝術的殿堂。
參考文獻:
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作者單位:
湖南工程學院