（安徽省懷遠(yuǎn)縣尚廟初級(jí)中學(xué) 安徽懷遠(yuǎn) 233400）

中國(guó)古詩(shī)歌的凝練性，韻味性，節(jié)奏性，需要通過(guò)吟誦這種方式體現(xiàn)出古代語(yǔ)言獨(dú)特的魅力。讀詩(shī)的過(guò)程是調(diào)動(dòng)身體的感官參與的活動(dòng)，是一種有意識(shí)的再創(chuàng)造的活動(dòng)。是自古以來(lái)人們的普遍認(rèn)識(shí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”總的來(lái)講，由于古詩(shī)在結(jié)構(gòu)、格律、樣式、音韻上都有其特殊的要求，所以需要我們很好地掌握古詩(shī)詞吟誦朗讀的方法和技巧：參閱古文詞典，做到語(yǔ)音準(zhǔn)確規(guī)范，掌握詩(shī)詞格律，讀出韻律樂(lè)感。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩(shī)詞的過(guò)程中需要注意到的一些重要方面：

一、通過(guò)朗讀，加深對(duì)詩(shī)詞的理解

教師可以通過(guò)示范朗讀或是選擇富有藝術(shù)感染力的語(yǔ)音朗讀，使學(xué)生深入到對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的理解，以及對(duì)詩(shī)詞意境的理解。根據(jù)文本的特點(diǎn)，在課堂上對(duì)古詩(shī)詞的朗誦選擇不同的誦讀方式。比如可以利用聽讀、范讀、領(lǐng)讀或齊讀等多樣化的方式，有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)。把握好詩(shī)的節(jié)奏，教師示范吟誦。讓學(xué)生在傾聽和逐步的感悟中漸入佳境。有效的課堂教學(xué)既可以提高學(xué)生的朗讀水平，因此，在朗讀教學(xué)中了解作者，是引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)容、體會(huì)作者心境的好途徑。引導(dǎo)學(xué)生由聽再到讀，循序漸進(jìn)，這是豐富情感的重要一環(huán)。學(xué)生在教師范讀的過(guò)程中不知不覺走進(jìn)詩(shī)文，找準(zhǔn)基調(diào)。每一首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源和個(gè)人感情傾向即感情基調(diào)。要想朗讀好一篇詩(shī)歌領(lǐng)會(huì)意境，就需要在古詩(shī)詞教學(xué)前，重視并留出時(shí)間來(lái)進(jìn)行大量的自主預(yù)習(xí)，包括查詢相關(guān)資料，提出自己的疑問(wèn)。了解作者及相關(guān)的歷史背景尤其要引導(dǎo)學(xué)生朗讀，把握詩(shī)歌大意，透過(guò)詩(shī)題，詩(shī)中情感了解作者在詩(shī)歌創(chuàng)造時(shí)的社會(huì)環(huán)境、個(gè)人遭遇和作者創(chuàng)造關(guān)鍵詞，為理解詩(shī)歌作基礎(chǔ)。

二、重點(diǎn)解讀作品的風(fēng)格和節(jié)奏

古詩(shī)朗讀要區(qū)別風(fēng)格迥異的作品。比如以豪放派和婉約派可以做一個(gè)明顯的作品的比較分析。兩者在詩(shī)歌的吟誦的節(jié)奏上也是有很大的區(qū)別。這是一個(gè)連貫的理解的過(guò)程，落實(shí)到學(xué)生的吟誦上來(lái)就己經(jīng)是水到渠成的自然而然了。講究節(jié)奏，讀起來(lái)才能瑯瑯上口，古詩(shī)歌的節(jié)奏美、古典美通過(guò)學(xué)生清亮而細(xì)膩的聲音傳遞出來(lái)。比如先秦散文質(zhì)樸無(wú)華而又簡(jiǎn)潔精當(dāng)，漢晉文賦辭藻華麗且鋪排暢達(dá)，唐詩(shī)大氣飄逸，宋詞嚴(yán)謹(jǐn)精致，元曲雅俗有致。歷朝歷代的典型體裁都承載著其時(shí)其地的文學(xué)理想和作家的審美追求。在教學(xué)中教師要注意引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)常見詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格藝術(shù)、情感的魅力，增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)感。再進(jìn)一步細(xì)化地去研究，比如李白的一些作品中體現(xiàn)強(qiáng)烈的憤世疾俗之情，有些作品則體現(xiàn)清新飄逸的特征；杜甫的詩(shī)憂國(guó)憂民，沉郁悲槍的風(fēng)格里透露出沉抑頓挫的節(jié)奏；白居易的詩(shī)則雅俗共賞。據(jù)記載，白居易每次寫完詩(shī)后，總要拿與旁人讀一讀，聽一聽，要?jiǎng)e人能讀懂讀通方可，如此追求通俗易懂，精神值得學(xué)習(xí)。“鬼才”李賀的詩(shī)奇詭變幻，給人天馬行空之感；李商隱的詩(shī)則清麗俊逸，典故用得較多；被稱為“小杜甫”的杜牧詩(shī)清新俊逸，耐人尋味。所謂“學(xué)而誦之，思而誦之，視而誦之”。

以李白的《蜀道難》為例，在朗誦之前讓學(xué)生細(xì)致了解文本的社會(huì)文化背景、作品的內(nèi)涵和樂(lè)府詩(shī)體的藝術(shù)特點(diǎn)，從而確定以氣勢(shì)磅礴宏大作為朗誦的基調(diào)。朗誦時(shí)也要注意節(jié)奏、音調(diào)、語(yǔ)氣的變化，并且，朗誦的視角要在文學(xué)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)展。真正用心地尋找“身在山中，情在蜀道”的感覺。在《給孩子的古詩(shī)詞》講誦版里，葉嘉瑩先生提出所謂“吟誦聲里尋古意，講解句中得新知?！彼f(shuō)：我親自體會(huì)了古典詩(shī)歌里邊的美好，高潔的世界，而現(xiàn)在的年輕人，他們進(jìn)不去，找不到一扇門。我希望能把這扇門打開，讓大家能走進(jìn)去，把不懂詩(shī)的人接引到里面來(lái)。這就是我一輩子不辭辛勞所要做的事情。朗讀在古詩(shī)詞教學(xué)中是非常重要的，它具有怡情、激趣、引起共鳴的作用。多媒體播放的朗讀聲音清晰標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有極強(qiáng)的感染力，能使學(xué)生身心陶醉其中，欲罷不能。學(xué)生的朗讀水平在的情境的渲染中有了提高。

作為教師，良好的語(yǔ)言素養(yǎng)和表達(dá)能力是非常重要的。朗誦的關(guān)鍵是情感的投入，要想讓自己的語(yǔ)言有巨大的表現(xiàn)力，一是需要科學(xué)的發(fā)聲，所謂“底氣十足”，科學(xué)的呼吸法應(yīng)該是胸腹聯(lián)合呼吸的方式。呼吸是為了發(fā)聲，發(fā)聲是為了吐字，吐字是為了表達(dá)。二是需要充沛的情感。為什么同樣的一個(gè)作品，有人讀來(lái)平淡如水，單薄單一，有人朗誦起來(lái)卻是情感豐沛，激情飽滿，聲音繞梁三日不去，情感集聚于胸，令人感動(dòng)不己。不管科技如何日新月異地變革，教師的基本功底永遠(yuǎn)都是不會(huì)褪色的力量。