許銀芳

（甘肅省天水市武山縣第一高級(jí)中學(xué)，甘肅 天水）

陶行知先生說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的教育是死教育?！边@告訴我們，任何學(xué)科教育都不能離開(kāi)生活，要取得教育成效必須深刻研究本學(xué)科如何與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的問(wèn)題。擔(dān)當(dāng)著“傳承民族歷史文化基因、涵養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)”的高中歷史學(xué)科更是如此?？涩F(xiàn)在歷史學(xué)科的地位有些尷尬。很多高中生和家長(zhǎng)都認(rèn)為，歷史只需要機(jī)械記憶，沒(méi)什么智力含量，又是所謂的“副科”，所以思想上很不重視。有這種想法的學(xué)生和家長(zhǎng)，把歷史學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活割裂開(kāi)來(lái)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，不知道學(xué)好歷史可以幫助學(xué)生走好人生路。所以，目前高中歷史教學(xué)的首要任務(wù)，就是做好課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的研究，切實(shí)發(fā)揮歷史的“鏡鑒”作用，調(diào)動(dòng)高中生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

一、備課要改變

教師要改變“教材至上”的觀念，用溫情的目光看待歷史，牢固樹(shù)立這樣的授課觀——?dú)v史不是死了的形骸，而是社會(huì)的意志沖動(dòng)，是活著的文化，是生命的躍動(dòng)。自己的課堂教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活完美融合，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，養(yǎng)成批判思維意識(shí)。要加強(qiáng)課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，教師在備課時(shí)要注意：

1.結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)：幾乎所有歷史都會(huì)指向未來(lái)

教師備課時(shí)要有意識(shí)地與當(dāng)今的國(guó)家大事、世界大局結(jié)合，要多關(guān)注時(shí)政要點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)新聞、社會(huì)現(xiàn)狀、熱點(diǎn)話題等，還要聯(lián)系學(xué)生的思想狀態(tài)和認(rèn)識(shí)盲區(qū)，找到歷史、現(xiàn)實(shí)、學(xué)生最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)。如：執(zhí)教《羅斯福新政》一節(jié)時(shí)，就可以讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在特朗普政府的一些做法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比反思，思考美國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和共性問(wèn)題。

2.恰當(dāng)拓展延伸：教師備課要探索歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，還要注意拓展延伸

如學(xué)習(xí)《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》一節(jié)，就可以與今天的臺(tái)灣問(wèn)題相結(jié)合。可先引導(dǎo)學(xué)生回憶香港、澳門的回歸歷史，然后設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：臺(tái)灣問(wèn)題與港澳問(wèn)題有何區(qū)別？讓學(xué)生針對(duì)這些熱點(diǎn)問(wèn)題，發(fā)表意見(jiàn)，熱烈討論，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3.結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)：現(xiàn)在許多學(xué)生不喜歡歷史，就是覺(jué)得歷史太遙遠(yuǎn)，與自己的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)

教師在備課時(shí)，要選取學(xué)生比較熟悉的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí)體系相對(duì)應(yīng)，完成知識(shí)遷移，提高學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。如《科舉制度的創(chuàng)立》一節(jié)，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的考試經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生興趣。然后進(jìn)行知識(shí)整合，提出這樣的問(wèn)題：從察舉制到九品中正制到科舉制，到現(xiàn)在的高考，你有什么看法？如果沒(méi)有高考，你還會(huì)不會(huì)努力學(xué)習(xí)？中國(guó)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生哪些問(wèn)題？以此幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最大動(dòng)力是制度創(chuàng)新，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

二、上課要改變

課堂是教學(xué)的主陣地。教師要營(yíng)造和諧、民主、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生體會(huì)到信任、理解、包容、關(guān)愛(ài)、激勵(lì)、欣賞等情感，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生信念。教師要明白，上課不只是傳授知識(shí)，而是分享理解，是與學(xué)生共同度過(guò)一段有價(jià)值的生命時(shí)光。教師還要運(yùn)用多種教學(xué)策略，變換多種教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合?？山?jīng)常使用以下兩種教學(xué)策略：

1.情境模仿教學(xué)

要想讓學(xué)生學(xué)好歷史，就要讓學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與所學(xué)歷史內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，能更好地“同化”新知識(shí)。教師可以進(jìn)行模仿教學(xué)，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生生活為背景的情境，讓學(xué)生在熟悉的情境中，解決一些基本問(wèn)題，獲得一些真實(shí)體驗(yàn)，以達(dá)到最佳效果，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如學(xué)習(xí)《上世紀(jì)二三十年代資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》一節(jié)，就可以創(chuàng)設(shè)“模擬股市”的教學(xué)情境，讓全體同學(xué)參與模擬股市交易，概括總結(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。這樣可以提高學(xué)生的參與積極性，讓艱澀的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得容易有趣。

2.問(wèn)題挑戰(zhàn)教學(xué)

課堂教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)一些有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究。如“工業(yè)革命”是世界歷史的重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：假如你穿越到1780年，你要開(kāi)一家紡紗廠，你必須要注意什么？假如穿越到1880年，你開(kāi)紡紗廠要注意什么？假如現(xiàn)在你要開(kāi)一家紡紗廠，你又應(yīng)該注意什么？這些問(wèn)題學(xué)生很感興趣，既學(xué)習(xí)了新的歷史知識(shí)，又對(duì)當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了了解。創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性問(wèn)題情境，既實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，又激活了學(xué)生思維，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自信心。

三、評(píng)價(jià)要改變

我們都習(xí)慣了以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生評(píng)價(jià)的唯一方式。殊不知，這很難客觀評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，不利于培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)。教師在進(jìn)行期末評(píng)價(jià)時(shí)，學(xué)生總分可由考試分?jǐn)?shù)（占70%）和平時(shí)課堂表現(xiàn)（占30%）兩部分組成。平時(shí)課堂表現(xiàn)包括參加小組競(jìng)賽、短劇表演、辯論、制作手抄報(bào)剪報(bào)等，把終結(jié)性評(píng)價(jià)和過(guò)程性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。在設(shè)計(jì)考試內(nèi)容時(shí)，也要注意與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系，可設(shè)計(jì)“各抒己見(jiàn)”“以史為鑒”等題目，鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，充分發(fā)揮歷史學(xué)科的“鏡鑒”作用。

眾所周知，高中要為高等教育輸送合格學(xué)生，又要為學(xué)生的就業(yè)和生活做好準(zhǔn)備。作為歷史學(xué)科，要幫助學(xué)生理解過(guò)去的社會(huì)，使他們?cè)黾诱莆宅F(xiàn)代社會(huì)的能力，這是歷史的神圣使命。所以，我們必須把現(xiàn)實(shí)生活融于歷史教學(xué)中，打破書本內(nèi)外的界限，讓學(xué)生感受歷史的智慧，體味生活的價(jià)值，在歷史“鏡鑒”的指引下，走好自己的人生路。