王宗秀

（山東省東營(yíng)市勝利第二中學(xué)，山東 東營(yíng)）

我在十多年的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)“孝悌之義、為學(xué)之道”理解、落實(shí)不到位，既不尊重父母、老師，也不團(tuán)結(jié)同學(xué)，為人處事以自我為中心，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，積極性不高。下面我結(jié)合自己的教學(xué)淺談一下如何傳承“孝悌”，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

一、對(duì)孝悌與學(xué)習(xí)動(dòng)力的理解

何為孝悌？孝悌重要嗎？孝悌，用現(xiàn)在的話講，就是講愛(ài)，講情。孝和悌，都是至愛(ài)至情的表現(xiàn)。“孝悌”被奉為“人道之始，百行之原”。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！边@與我們今天所倡導(dǎo)的“德育為本，育人為先”的思想是如此契合?？v觀中國(guó)倫理道德發(fā)展史，作為儒家思想重要內(nèi)容之一的孝道一直是貫穿其中最重要的理念。可見(jiàn)，孝悌是為人之本。

孝悌和學(xué)習(xí)動(dòng)力有關(guān)系嗎？有句話說(shuō)得好：常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。套用到我們的教育教學(xué)中：學(xué)生如果懂得感恩與孝敬，那還敢上課睡覺(jué)？還好意思上課不聽(tīng)講？考試考差了還會(huì)無(wú)所謂？他們會(huì)玩命地學(xué)習(xí)，考不好會(huì)覺(jué)得愧對(duì)父母、愧對(duì)老師。孝推而廣之，由對(duì)家庭的盡倫盡孝上升為對(duì)社會(huì)的盡職盡愛(ài)，所以像孝悌這樣的傳統(tǒng)文化，對(duì)于如今自我意識(shí)特強(qiáng)的新一代學(xué)生的教育有著重要的意義。

如何實(shí)現(xiàn)孝悌與學(xué)習(xí)動(dòng)力的融合？中央電視臺(tái)《探索發(fā)現(xiàn)》欄目2016年3月有一期是關(guān)于曾氏家風(fēng)的。曾國(guó)藩行之有效的家庭教育為后人所傳頌，他十分注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)，一向主張德才兼?zhèn)?，甚而他更看重的是德，認(rèn)為“德若水之源，才即其波瀾；德若木之根，才即其枝葉。”他在家庭教育過(guò)程中非常重視這個(gè)“孝”字，在家訓(xùn)中寫(xiě)道：“孝友為家庭之祥瑞，凡所稱因果報(bào)應(yīng)，他事或不盡驗(yàn)，獨(dú)孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無(wú)不驗(yàn)者?！痹霞易宕杏⒉?是海內(nèi)極為少見(jiàn)的長(zhǎng)盛之家，究其原因，就是曾國(guó)藩那套獨(dú)特的集傳統(tǒng)文化之精華而不同于傳統(tǒng)，有著開(kāi)拓品質(zhì)的家庭教育思想。這也是目前教育需要借鑒的。

二、推動(dòng)孝悌與學(xué)習(xí)動(dòng)力相結(jié)合的幾點(diǎn)具體做法

在日常教育教學(xué)過(guò)程中，我們?nèi)绾瓮苿?dòng)孝悌與學(xué)習(xí)動(dòng)力相結(jié)合？下面我結(jié)合自己的班主任工作淺談幾點(diǎn)做法，不當(dāng)之處敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。

1.組建班級(jí)QQ群、微信群，切實(shí)加強(qiáng)家校合作，了解家庭情況，與家長(zhǎng)一起探討如何增進(jìn)家長(zhǎng)與孩子的感情，鋪墊學(xué)生的孝心基礎(chǔ)，增進(jìn)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)原動(dòng)力。重視“孝悌”教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，同時(shí)也可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓家庭成為他們無(wú)盡的力量源泉。

2.利用班會(huì)課豐富學(xué)生的情感，讓孩子寫(xiě)出父母為我做了什么，哪件事讓我最感動(dòng)？我最想為父母做的一件事，我該如何報(bào)答父母？我根據(jù)學(xué)生的肺腑之言幫助他們找到孝心與學(xué)習(xí)動(dòng)力的結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)自肺腑地孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.充分利用班會(huì)課、晚飯后的談心，與孩子們坦誠(chéng)相待，用自己的親身經(jīng)歷、真情實(shí)感和愛(ài)心感化學(xué)生。人是有感情的，哪怕是惡人，也有他心底最柔軟的地方，真情也能打動(dòng)他。教育工作是面向人的工作，與學(xué)生進(jìn)行情感交流是必要的，也是可能的，更是最佳的切入點(diǎn)。只要我們對(duì)孩子坦誠(chéng)相待，他們一定會(huì)回應(yīng)我們以真情。

4.強(qiáng)化自我管理，培養(yǎng)規(guī)范意識(shí)。在孝悌之心的感召下，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，但他們畢竟是孩子，總有反復(fù)的時(shí)候，因此，我采取了加強(qiáng)學(xué)生自我管理的辦法，不斷提升學(xué)生的規(guī)范意識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！蔽医o學(xué)生設(shè)計(jì)了每日計(jì)劃表，目的是讓學(xué)生監(jiān)督自己，充分利用時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孝悌與學(xué)習(xí)動(dòng)力相結(jié)合只是博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一角，我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)工作中要高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精神滲透到各類活動(dòng)中去，既豐富學(xué)生的課余生活，增長(zhǎng)了學(xué)生的才干，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，又培養(yǎng)了學(xué)生的道德意識(shí)，讓學(xué)生在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中學(xué)習(xí)并受到熏陶和感染，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。

中華傳統(tǒng)文化追求“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八德，包含豐富的道德思想，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。王校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)大會(huì)上也提出了本學(xué)期學(xué)校的重點(diǎn)工作之一就是堅(jiān)持立德樹(shù)人，推進(jìn)全員育人，多方位培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)科教育、實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，為我們的教育提供了廣泛而豐富的德育資源，有更多的知識(shí)和智慧等待我們?nèi)グl(fā)掘。只要我們用心，就一定可以在教育過(guò)程中迸發(fā)出更多的智慧之花。