蔣洪新

一、研究生人文教育的必要性

“人文”一詞起源于拉丁文“Humanitas”，意指人性和教養(yǎng)。中國古人常以“人文”指代人倫之事、為人之道、道德規(guī)范等。人文教育是指以主體、情意和精神世界為主旨的，促使人的潛能發(fā)揮和人的價值實現(xiàn)的教育過程。

當(dāng)今學(xué)術(shù)界對于“人文教育”的內(nèi)涵存有不同認(rèn)知。有學(xué)者認(rèn)為“人文教育”就是指“文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)以及語言和藝術(shù)學(xué)科的教育”[1]；有人認(rèn)為“人文教育是人性化教育，是通過人文的濡染與涵化，從而使人學(xué)會做人的教育形式”[2]；還有人認(rèn)為人文教育是關(guān)于“成人”的教育，它的實質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神，其核心學(xué)科是文、史、哲、藝等人文類學(xué)科[3]；“抽象地把握，人文教育是指弘揚人性，強調(diào)人文精神的教育”[4]。縱觀上述觀點，本人認(rèn)為，人文教育是關(guān)于文化和人性的教育，旨在提高人性境界，塑造理想人格，其主要特征是凝練人文精神，鍛造人文素質(zhì)，陶冶人文素養(yǎng)，提高文化品位，以及培養(yǎng)教育過程中體現(xiàn)人文精神。正如有學(xué)者指出，“在知識的傳授和技能的習(xí)得之外，教育離不開人文素質(zhì)的提升、人文情懷的養(yǎng)成、人文關(guān)懷意識的自覺”[5]。

“大學(xué)不單純是一個教學(xué)與研究中心。它還是一個學(xué)術(shù)進步的中心。在學(xué)術(shù)進步的思想中有一個內(nèi)在的理想。這是一種由理解所闡明的生命理想?！盵6]這里所說的生命理想就體現(xiàn)在人類同伴和生命目的的關(guān)系之上，體現(xiàn)為一種人文精神和情懷[7]7。研究生教育是培養(yǎng)高層次人才的主要途徑，是國家創(chuàng)新體系的重要組成部分，承擔(dān)著“高端人才供給”和“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”的雙重使命。重視開展研究生人文教育，將其與科學(xué)教育、專業(yè)教育和職業(yè)教育共同推進，對于培養(yǎng)具有堅定理想信念、高尚道德情操、高度社會責(zé)任感、強烈創(chuàng)新精神、精深專業(yè)素養(yǎng)和開闊國際視野的高層次專門人才有著重要的現(xiàn)實意義。2016年3月發(fā)布的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》針對大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)能力的提升，就明確提出“改革人才培養(yǎng)機制，實行學(xué)術(shù)人才和應(yīng)用人才分類、通識教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度，強化實踐教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力”[8]。這種創(chuàng)意創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，很大程度上有賴于人文教育的有效開展。

其一，研究生教育規(guī)模的擴大對人文教育提出更高要求。黨的十八大以來，伴隨著經(jīng)濟持續(xù)向好，社會對高端人才的需求不斷提升。我國的研究生培養(yǎng)能力顯著增強，教學(xué)科研成果數(shù)量與質(zhì)量全面提升。根據(jù)全國學(xué)位與研究生教育質(zhì)量平臺2017年3月的數(shù)據(jù)，我國現(xiàn)有學(xué)術(shù)學(xué)位授權(quán)點11751個，其中博士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科點（簡稱博一點）2991個，博士學(xué)位授權(quán)二級學(xué)科點（簡稱博士點）535個，碩士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科點5623個（簡稱碩一點），碩士學(xué)位授權(quán)二級學(xué)科點2602個（簡稱碩士點）。2016年我國在學(xué)研究生人數(shù)達198.11萬，授予博士、碩士學(xué)位人數(shù)達56.39萬，分別比2012年增長15%和16%，已成為世界排名第二的研究生教育大國[9]。數(shù)量的突破、招生規(guī)模的擴大，對研究生教育質(zhì)量特別是人文素養(yǎng)提出了更高的要求。從實際情況看，我國研究生人文教育依舊存在認(rèn)識不全面、定位不清晰等問題，形勢不容樂觀。我們呼吁加強研究生人文教育，就是要通過強化研究生文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育，同時加強文科學(xué)生自然科學(xué)方面的教育，以提高研究生的文化品位、審美情趣和科學(xué)素養(yǎng)。

其二，研究生課程改革需要人文教育提供堅實保障。課程學(xué)習(xí)是我國研究生教育制度的重要特征，是保障研究生培養(yǎng)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)，在研究生成長成才中具有全面、綜合和基礎(chǔ)性作用[10]。隨著學(xué)科發(fā)展愈發(fā)精細，科學(xué)與社會的發(fā)展越來越需要通識之才。在這一趨勢下，研究生課程需要改變專業(yè)知識傳授偏多、人文教育偏少的局面，牢固樹立科學(xué)人文主義教育理念，通過開設(shè)通識課程、注重在專業(yè)技能教學(xué)中滲透人文教育、搭建多渠道的育人平臺等途徑推動人文教育落到實處。中科院院士楊叔子指出：“沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)，而沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文?！盵11]實際上，世界上著名的大學(xué)都十分重視人文學(xué)科，人文學(xué)科甚至是大學(xué)的熱門學(xué)科。以耶魯大學(xué)為例，在過去25年里，歷史一直是頭號熱門專業(yè)。耶魯大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)，是高度理論化的人文學(xué)科，不是實用學(xué)科。以清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院為例，“打開這所擁有最熱門專業(yè)的學(xué)院的本科課程表，更是讓人瞠目結(jié)舌——140個總學(xué)分中，專業(yè)課只有50個學(xué)分，通識課高達70個學(xué)分，另20個學(xué)分是任選課”[12]。對此，錢穎一先生調(diào)侃道：“你還能找出比我們學(xué)院更‘功利’的領(lǐng)域嗎?但恰恰是在這個最‘功利’的學(xué)院，我們在推行最不‘功利’的教育。”[5]

其三，研究生的個人成長需要人文教育發(fā)揮積極引導(dǎo)。過去我們把研究生教育定位為精英教育，培養(yǎng)的是未來的領(lǐng)袖?，F(xiàn)在，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，研究生頭頂?shù)倪@束光環(huán)不在了，他們可能還承受著就業(yè)、學(xué)業(yè)、經(jīng)濟、心理等多重壓力，在性格、心智、素養(yǎng)、知識和能力等方面存在諸多困惑與難題，在這種情況下，人文素養(yǎng)與人文精神的教育是不可缺少的。攻讀博士碩士學(xué)位的最基本目標(biāo)，是發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識世界，反省人類最基本的價值。正如西方學(xué)者Husén在論述大學(xué)教育的任務(wù)時指出的：“在一個迅速變化的社會中，個別的本事很容易過時，無論是政府機構(gòu)或是私人公司都認(rèn)識到使用受過良好教育的通才是有益的，這些通才受過訓(xùn)練能夠使用分析的辦法來解決問題?！盵13]從根本上說，人文教育有助于深化研究生對于生命意義、人的價值的洞察思考，從而使他們的精神、情感和心靈世界得到完善、發(fā)展和升華。

二、我國研究生人文教育的現(xiàn)狀分析

自 1981年實施學(xué)位制度以來，我國研究生教育得到快速發(fā)展，但同時也面臨著挑戰(zhàn)：第一，大眾化帶來的質(zhì)量疑慮。過去的研究生教育是精英教育中的精英教育，現(xiàn)在則不然。隨著我國研究生數(shù)量的不斷增長，研究生教育覆蓋面日漸增大，這在一定程度上給高校教育教學(xué)帶來了新的壓力，研究生培養(yǎng)質(zhì)量面臨考驗。第二，生源面臨低質(zhì)化風(fēng)險。近年來高校獲批培養(yǎng)研究生的學(xué)位點日益增多，極大激發(fā)了一批本科生、?？粕佳刑嵘龑W(xué)歷的想法，加之研究生招生總體規(guī)模的擴大，降低錄取標(biāo)準(zhǔn)在所難免，這在客觀上造成部分高校研究生生源參差不齊。第三，研究生個人情況復(fù)雜化。相比本科生，研究生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、家庭、生活等多重實際問題，同時處在價值觀、人生觀基本形成時期，情況相對復(fù)雜，問題來源多元，亟須加以關(guān)注引導(dǎo)。

當(dāng)前，我國研究生的培養(yǎng)主要分為基礎(chǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)、專業(yè)學(xué)習(xí)與研究環(huán)節(jié)以及學(xué)位論文寫作環(huán)節(jié)三個階段，對研究生的人文教育，也是分別從這三個階段加以推進。

其一，基礎(chǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)是研究生階段彌補自身在本科時期人文社會科學(xué)知識不足的最佳時機。該階段的課程設(shè)置中有部分公共課，如思想政治理論課。此外，部分高校根據(jù)專業(yè)性質(zhì)選擇性地增加了哲學(xué)和人文社會科學(xué)類的課程，這對于學(xué)生提升認(rèn)識能力、調(diào)整思維方式、增強人文認(rèn)知有一定促進作用。基礎(chǔ)教育階段的人文素養(yǎng)教育對于改變學(xué)生重科學(xué)知識、輕人文素養(yǎng)傾向以及轉(zhuǎn)變學(xué)生固化的專業(yè)思維慣性有較大的幫助。

其二，專業(yè)學(xué)習(xí)與研究環(huán)節(jié)主要在科學(xué)研究中開展人文教育。目前，我國高校的研究生教育以導(dǎo)師制為主，對研究生人文素養(yǎng)的培育主要靠導(dǎo)師引導(dǎo)。這一階段導(dǎo)師除了幫助學(xué)生確定科研方向和選題、選擇研究方法之外，更重要的是要在培育學(xué)生的科學(xué)精神上下工夫，將懷疑的意識、批判的理性和謙恭的心態(tài)潛移默化地傳輸給學(xué)生，并發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身上的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生自覺地將人文素養(yǎng)運用到科研過程中。很多國內(nèi)高校導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生過程中，都注重鼓勵學(xué)生對原有認(rèn)識結(jié)論和理論抱著懷疑和審視的態(tài)度，理性地考察和批判可能存在的問題，發(fā)現(xiàn)新知識，形成新方法，培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎和敢于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)與研究精神。

其三，學(xué)位論文寫作環(huán)節(jié)主要在寫作過程中進行人文教育。學(xué)位論文的寫作過程實際上也是研究生人文素養(yǎng)自我培育的過程。經(jīng)過前期課堂教育和導(dǎo)師指導(dǎo)階段，人文知識、科學(xué)精神日益融入研究過程中，成為科學(xué)研究成果的有機構(gòu)成部分。在學(xué)位論文寫作階段，人文教育主要表現(xiàn)為內(nèi)在、外在兩種形式，內(nèi)在體現(xiàn)在提升學(xué)生整體素質(zhì)中的人文素養(yǎng)，外在表露于學(xué)生言行舉止之中。其中最重要的表現(xiàn)形式就是通過科研過程以及科研結(jié)果得以體現(xiàn)[14]。

盡管我國高校在開展研究生教育時注重人文精神的滲透，但總體效果并不明顯，主要體現(xiàn)在三個方面：第一，人文素養(yǎng)類課程開設(shè)不足。目前，國內(nèi)大多數(shù)高校在研究生階段開設(shè)的人文素養(yǎng)類課程較少，不少學(xué)校開設(shè)的課程背離人才培養(yǎng)需求，忽視了人文教育與人文素養(yǎng)的提升。第二，導(dǎo)師人文教育工作相對薄弱。導(dǎo)師不僅是研究生學(xué)術(shù)與知識的引導(dǎo)者，更是生活上的引路人。但是，教學(xué)、科研等工作壓力使得不少導(dǎo)師過于偏重開展學(xué)術(shù)研究，較少關(guān)注學(xué)生心理、生活等層面的需求；甚至個別導(dǎo)師在師德師風(fēng)方面存在問題，無法承擔(dān)為人師表、教書育人的使命。第三，學(xué)生人文素養(yǎng)有待提升。研究生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、生活等多方面壓力，在高強度的精神壓力下，容易忽視人文意識的強化與自覺。這種忽視，容易導(dǎo)致價值判斷標(biāo)準(zhǔn)單一，對自身成長、生命體驗產(chǎn)生一定的消極影響。

三、切實加強研究生人文教育的對策建議

大力培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才，必須在對研究生進行專業(yè)知識教育的同時，切實加強人文教育，提升研究生人文精神與氣質(zhì)。具體來說，就是要牢固三種意識，即樹立課程意識、導(dǎo)師意識和自我意識，同時著力從培養(yǎng)目標(biāo)、經(jīng)典閱讀、課堂教學(xué)、師生關(guān)系等四個方面篤定推進。

牢固樹立三種意識，首先要樹立以課程為核心的意識。一門好的課程不僅可以塑造一個人的心靈，還可以塑造一個民族的性格[7]77。有兩個方面的工作顯得特別重要：一方面要增加人文課程數(shù)量，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系?！爸挥泻侠碓O(shè)置研究生課程體系，才有可能使研究生具有合理的知識結(jié)構(gòu)，才有可能在課程學(xué)習(xí)過程中激發(fā)研究生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力”[15]。另一方面要注重教學(xué)過程滲透，挖掘?qū)I(yè)課程的人文素養(yǎng)培育功能。任何一門專業(yè)課程和知識，都是由人創(chuàng)造的，其中必定滲透人類文明和人文素養(yǎng)[16]。“就地取材，從專業(yè)課程中直接發(fā)現(xiàn)其中包含的人文素養(yǎng)并加以學(xué)習(xí)利用”應(yīng)成為在學(xué)科教學(xué)中進行人文教育的主要渠道。對于每一科課程而言，要在教學(xué)中不斷滲透，讓教學(xué)既有“承載學(xué)科”，又有“寄載學(xué)科”。其次，要樹立導(dǎo)師是關(guān)鍵的意識。加強研究生人文教育，離不開一支有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心的研究生導(dǎo)師隊伍。研究生指導(dǎo)教師不僅要對學(xué)生進行知識引領(lǐng)，更要履行育人以德的使命。近年來，國家出臺了《關(guān)于全面落實研究生導(dǎo)師立德樹人職責(zé)的意見》等指導(dǎo)性文件，闡釋了研究生導(dǎo)師立德樹人職責(zé)的指導(dǎo)思想和總體要求，明確了研究生導(dǎo)師的基本素質(zhì)要求和立德樹人職責(zé)。它要求導(dǎo)師秉承一切為了學(xué)生的理念，拓寬師生間交往互動領(lǐng)域，營造開放多元的交流氛圍，處理好人文教育與專業(yè)教育的關(guān)系。最后，要充分認(rèn)識到自我培養(yǎng)的重要性，樹立自我教育是根本的意識。研究生應(yīng)認(rèn)識到研究生教育是高層次、高水準(zhǔn)的教育，這個層次與水準(zhǔn)不只在于知識的進一步提高，更在于個人的全面發(fā)展、全面提高。因此，研究生要充分利用人文教育進行自我培養(yǎng)、自我提升，既做“才子”，又能做“全才”，將科研與人文教育相結(jié)合，在課業(yè)研究中提升自身人文修養(yǎng)，真正實現(xiàn)知行合一。

光樹立三種意識仍是不夠的，在研究生教育教學(xué)過程中還必須全面聚焦以下四個著力點：

其一，在培養(yǎng)目標(biāo)中貫穿人文教育的理念。人文教育是民族文化的集中體現(xiàn)，是國家、民族精神的延續(xù)，也是社會發(fā)展、社會價值走向的引導(dǎo)者。大學(xué)人文教育必須將整個學(xué)術(shù)系統(tǒng)視為整體，實現(xiàn)各領(lǐng)域各科目的融會貫通。近年來，我國研究生教育愈發(fā)注重培育人文素質(zhì)和道德情操，從頂層設(shè)計入手，將人文情懷養(yǎng)成和學(xué)術(shù)理想樹立納入培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、方案，強化對德智體、中西文化素養(yǎng)和治學(xué)態(tài)度等的培育。只有將人文教育與專業(yè)教育相結(jié)合，滲透于研究生學(xué)術(shù)實踐之中，進而影響其學(xué)術(shù)態(tài)度、學(xué)術(shù)能力，才能最終推動研究生教育朝著人的全面發(fā)展這一目標(biāo)邁進。

其二，在經(jīng)典閱讀中融入人文教育的內(nèi)容。經(jīng)典閱讀是涵養(yǎng)性情、激勵氣節(jié)的有效途徑，大學(xué)的誕生正是源于經(jīng)典閱讀活動。研究生較本科生而言，已經(jīng)具有相當(dāng)豐富的社會閱歷，通過經(jīng)典閱讀可以深刻領(lǐng)會著作中蘊含的人生智慧、思想光芒。20世紀(jì)中葉，美國高校掀起了通識教育的浪潮。閱讀經(jīng)典著作成為通識教育的主要做法，不少大學(xué)將相關(guān)課程命名為“past great words”，這一舉措重塑了大學(xué)的閱讀系統(tǒng)。如今，國內(nèi)部分高校陸續(xù)為研究生列出了經(jīng)典必讀和選讀書目，其中就包含了人文素養(yǎng)類經(jīng)典書目。除此以外，還應(yīng)借助讀書沙龍、主題征文等渠道，積極推動書本閱讀與自主實踐相互印證、相互促進，將人文教育融入經(jīng)典閱讀之中。

其三，在課堂教學(xué)中建構(gòu)人文教育的范式。一流的人文教育需要一流的課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)并融入人文教育可行且必要。當(dāng)下，越來越多的國內(nèi)高校認(rèn)同并踐行著人文教育理念，啟動核心課程、通識課程建設(shè)，開設(shè)多種類型的跨學(xué)科、多學(xué)科課程，努力發(fā)揮課堂教育這一主渠道的育人優(yōu)勢。在加強學(xué)術(shù)訓(xùn)練各環(huán)節(jié)教育、訓(xùn)練的同時，應(yīng)借助學(xué)術(shù)講座、社團活動、社會實踐等活動，弘揚和傳播中華傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀等先進文化價值理念，不斷煥發(fā)出研究生教育的勃勃生機。與此同時，還應(yīng)通過學(xué)術(shù)活動、專業(yè)實踐等豐富的第二課堂活動，將做人和治學(xué)教育有機統(tǒng)一，為每位學(xué)生人文素養(yǎng)的培育創(chuàng)造多種途徑。

其四，在師生關(guān)系中融入人文教育的靈魂。梅貽琦先生在《大學(xué)一解》中指出：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動如游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”[17]大學(xué)，從其本來意義上講，就是教師和學(xué)生的共同體。導(dǎo)師和研究生作為研究生教育的主體，共生于彌漫人文精神的大學(xué)，思想碰撞和情感交流構(gòu)成其精神生命強大的場域，見證了師生對生命意義生成及其價值增值的自覺[18]。實現(xiàn)人文教育理想，關(guān)鍵在于師生心中是否有“人”，形成“良師益友”的新型關(guān)系——教師要與學(xué)生親密相處，幫助學(xué)生實現(xiàn)個人思想和道德的完善，促使學(xué)生因充滿人文精神而生人文情懷，實現(xiàn)人生的飛躍。這就需要導(dǎo)師在研究生教育中，依據(jù)專業(yè)培養(yǎng)計劃，結(jié)合學(xué)生特點，設(shè)計和規(guī)劃研究生的具體教育方案，規(guī)劃并指導(dǎo)研究生專業(yè)學(xué)術(shù)發(fā)展，強化師生之間的多向互動，營造良好的交流情境。

教育的成功到底是什么？社會上流行說法是，讓受教育的孩子成為擁有專業(yè)知識和優(yōu)長的人，這便是檢測教育成果的唯一方式。但是，專業(yè)知識和技能的獲得真能成為衡量教育成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？答案當(dāng)然是不能，或者說至少在某些方面不能。在新的歷史階段和背景下，尤其是面對培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的現(xiàn)實需求，高校研究生教育要更加注重人文教育。我們認(rèn)為，教育的成功實際上是“人”的成功，我們需要的研究生教育，不僅僅是傳授豐富知識的專業(yè)教育，更是旨在培養(yǎng)崇高人性境界和理想人格的人文教育。只有將專業(yè)教育與人文教育相結(jié)合，實現(xiàn)同向發(fā)力，相互促進，才能夠稱之為完整的研究生教育。我們當(dāng)為此不懈努力。

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