江蘇海門市悅來小學(xué)(226131)
入選教材的文本都是文質(zhì)兼?zhèn)涞牡浞吨?,蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)價值,是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文、夯實(shí)能力的重要資源。但在有限的課堂時間里,如果教師將所有的教學(xué)價值都涉及一遍,必然會形成空泛的教學(xué)尷尬,更難以促進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容和寫作技法的深刻體察。閱讀教學(xué)應(yīng)將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在某一典型的教學(xué)價值上,從而達(dá)成“一厘米寬,一公里深”的教學(xué)效果。
目前的教材都是依照單元主題的方式編排,將具有主題共性的文本巧妙地整合在一起。事實(shí)上,每一篇文本的價值都是以主題的方式呈現(xiàn)出來的。核心主題決定了作者對素材的選擇、語言風(fēng)格的呈現(xiàn)以及謀篇布局的設(shè)置,是感知、解構(gòu)一篇文本最為核心的抓手。抓住了文本的主題,也就扣住了閱讀教學(xué)的核心。為此,我們需要從不同的角度和維度展開教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入實(shí)踐。
例如,《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》這篇課文是一篇典型的通訊,作者借助形象的語言、真摯的情感展現(xiàn)了人民子弟兵錚錚鐵漢的英雄本色,凸顯了解放軍官兵英勇奮戰(zhàn)、舍己為人的高貴精神。在教學(xué)這篇課文時,教師需要引領(lǐng)學(xué)生緊扣文本表達(dá)的中心,感受作者點(diǎn)面結(jié)合的表達(dá)策略,對文章中心形成深刻的體悟。教學(xué)中,教師先是從文本的典型事件入手,概括出課文主要描寫了“保大堤”“救群眾”兩個事例,這兩個事例最有助于體現(xiàn)人民子弟兵的精神實(shí)質(zhì);隨后,教師引領(lǐng)學(xué)生思考,無論是在集體“面”上的描寫,還是個人“點(diǎn)”上的描寫,都是為了凸顯人民子弟兵錚錚鐵漢的英雄形象。
只有將文本表達(dá)的主題放置于首要位置,才能對作者運(yùn)用的表達(dá)手法形成更深刻的體悟與思考,從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的高度發(fā)展。
語文教學(xué)的核心目標(biāo)就是要促進(jìn)學(xué)生語言文字的運(yùn)用能力。這就意味著教師要將教學(xué)的重心設(shè)定在課文所彰顯出來的最為核心的寫作方法上,將有限的教學(xué)精力放在刀刃上。
如《宋慶齡故居的樟樹》一課,作者著力描寫了宋慶齡故居中兩棵樟樹生長繁茂、保持香氣、永久拒蟲等特點(diǎn)。但事實(shí)上,作者的寫作用意并非是簡單地描寫樟樹,而是要借助樟樹的特點(diǎn)展現(xiàn)宋慶齡保持正直、不愿與國民黨反動派同流合污的高貴品質(zhì)。這種借物喻人的手法貫穿于整篇文章的始終,是全文最為突出、最為典型的寫作策略,理應(yīng)成為教學(xué)的重點(diǎn)。為此,教師依循著“聚焦事物,探尋特點(diǎn)—補(bǔ)充資料,對接特性—由物及人,深化認(rèn)知”的方法,引領(lǐng)學(xué)生全面感知了文本借物喻人這一寫作方法的特質(zhì),并為學(xué)生拓展運(yùn)用了借物喻人這一寫法的其他文本,豐富了學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)知。
緊扣文本的核心特點(diǎn)展開教學(xué),契合語文課程的性質(zhì)定位。聚焦于此,就將閱讀教學(xué)的核心圈定在本質(zhì)屬性的范疇之內(nèi),保證了閱讀教學(xué)始終行走在正確的軌道上。
學(xué)生是教學(xué)的對象,更是課堂教學(xué)活動的主體。因此在閱讀教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容的研制、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定都要依托于學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知需求。為此,語文教學(xué)的聚焦點(diǎn)就可以設(shè)定在學(xué)生內(nèi)在能力的生長點(diǎn)上,以提升閱讀教學(xué)的針對性。
很多學(xué)生在面對眾多并列關(guān)系的事物時,暴露出缺乏順序性的弊端,他們總是依照自己的認(rèn)知隨意安排寫作素材,使得文章始終處于混亂狀態(tài)。為此,在教學(xué)《陶校長的演講》這篇課文時,教師先組織學(xué)生對陶校長演講的內(nèi)容進(jìn)行深入概括:分別從道德、學(xué)問、工作、身體四個方面進(jìn)行了詢問和建議。那陶校長為什么要如此安排順序呢?教師將此作為這篇課文第一課時教學(xué)的重要內(nèi)容進(jìn)行聚焦,引導(dǎo)學(xué)生自主探討:這四個方面哪些是最重要的?學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行感知,認(rèn)識到“道德”“身體”分別是思想之本和身體之本,理應(yīng)處于最重要的地位,而陶校長之所以將其分別置放在第一個和最后一個,實(shí)際上就是利用了開篇之勢和壓軸狀態(tài)來進(jìn)行感知。
在這一案例中,教師之所以將內(nèi)容順序作為聚焦價值點(diǎn),就是依托學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中暴露出來的問題進(jìn)行深入探究與思考,從而使得一節(jié)課的教學(xué)都作用于學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知需求上,將閱讀教學(xué)與學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行了有效統(tǒng)整,提升了課堂教學(xué)的整體性。
閱讀教學(xué)不需要對文本內(nèi)容和寫作策略全面開花,而應(yīng)在智慧選擇的前提下,選擇文本中最為典型的價值和資源,將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本深處,以全方位、立體化、多層次的視角進(jìn)行感知,讓課堂教學(xué)不斷深入,從而提升學(xué)生的核心能力。